Leviatán Thomas Hobbes

Leviatán

Thomas Hobbes

La diferencia entre un hombre y otro animal, principalmente es la razón. Esta razón no es innata a nosotros, sino se debe de alcanzar a través del esfuerzo. Esta razón estaca acompañada, entre otros factores, del uso de la palabra; la luz de la mente humana como lo menciona Hobbes.

Los hombres son iguales por naturaleza, iguales en cuerpo y en espíritu. La fuerza es una característica similar que comparten en común. Sin embargo esta igualdad, al dos hombres desear la misma cosa, se crea enemistad, pues el agresor no tiene otro miedo que poder ser igual a otro hombre. Estos hombres se protegen a sí mismos por medio de la fuerza y la astucia. Es necesario, así, aumentar su dominio sobre los demás. En la naturaleza del hombre se encuentran: la competencia, la desconfianza y la gloria.

Sin un poder en común entre todos los hombre, le Guerra se desata. Su naturaleza hace que los hombres invadan y se destruyan unos contra otros. Los deseos de los hombres no son pecados, ni los actos de pasiones que realizan hasta que una ley lo prohíbe. En la guerra nada puede ser injusto, no hay poder común y la ley no existe. Empero, la razón emana normas pacíficas.

El fin del Estado es la seguridad, conservarse, una vida más armónica, abandonar esa guerra llevada por pasiones gracias a la falta de leyes. Las leyes de naturaleza son cuando no existe temor.

Sólo se puede llegar al poder común a través de conferir todo el poder y fortaleza a un solo hombre o a una asamblea de hombres. ‘’Esta es la generación de aquel gran LEVIATAN […] de aquel dios mortal al cual debemos, bajo el Dios inmortal, nuestra paz y nuestra defensa.’’ (Hobbes, T.) El titular de esta poder otorgado se denomina Soberano. Los actos que este encargado por el que decidieron los hombres (súbditos) no puede ser acusado, tampoco será muerto o castigado, tiene derecho de la judicatura y el derecho de hacer paz, entre otros.

Existen tres diferentes tipos de gobierno; cuando el representante es uno es una Monarquía, cuando son pocos, se denomina Aristocracia y cuando es una asamblea de ‘’todos’’ es una democracia. Estas mismas formas de gobierno pero mal interpretadas son la tiranía, oligarquía y anarquía (la falta del gobierno). La diferencia entre estos tres es la forma en otorgar la paz y la seguridad al pueblo.

Los súbditos también gozan de beneficios. La libertad explicada como carencia de oposición. El súbdito tiene libertad y necesidades que Dios dispone. Es decir, hacer lo que él quiere es hacer lo que Dios quiere que haga. También, tienen la libertad de hacer lo que la razón les diga que haga (regulación), su libertad es limitada por el soberano. En al acto de sumisión de los súbditos van implicadas dos cosas: las obligaciones y sus libertades.

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