Los varios sistemas de la moralidad

Los varios sistemas de la moralidad

La distinción entre el bien y el mal, es el fundamento y esencia de la moralidad. Quien niegue esta distinción, niga a la misma moralidad; quien desvirtue, desfigura la moralidad y es por esto que se pueden clasificar los sistemas morales:

1. El primer grupo son los que niegan la moralidad o la distinción entre el bien y el mal como por ejemplo: Nietzsche, que la moral era un prejuicio y que era anticuado; Marx, Lenin y el comunismo, para quiener la moral es un prejucio que debe de reemplazarse por un nuevo criterio, lo bueno es lo que favorece a la lucha de clases, malo al quien lo combate.
2.  Los sistemas que sin negar a la moralidad lo hacen de menos por ejemplo:

1. El positivismo, que pretende reducir la moral al estudio de los hechos psicológicos y proclama una moral independiente.
2. El evolucionismo biológico, este trata de explicar el sentido moral como un desarrollo continuo a la evolución biológica.
3. El relativismo moral
4. El sociologismo

1. Los que le dan la moral un fundamento positivo, negfando que la diferencia entre el bien y el mal sea natural, para ellos esta diferencia ha sido establecida por las letes, el contrato social y por la educación.
2. Los que interpretando mal la naturaleza del hombre, le señalan a la moral una norma distinta a la razón.
3.  Los que señalan que la razón es la norma de la moralidad

Hedonismo y utilitarismo

El hedonismo es el sistema filosófico que enseña que el placer es el bien supremo del hombre y ultima norma de la moralidad que causa placer, y por lo malo lo que provoca dolor. Aconseja que se debe dejar correr todos los instintos y pasiones.

El utilitarismo es un sistema que acepta como norma ultima de la moralidad la utilidad, confundiendo lo bueno con lo útil.

Estos sistemas caen en una gran confusión de ideas y valores, los confunden con valores morales con los hedónicos o utilitarios, sin embargo no todo placer ni toda utilidad son buenos, por lo general estos van en contra de la moral y el derecho, también se confunde la materia de moralidad con la norma que rige, colocan el bien por encima del útil y el homesto, siendo asi que el placer y utilidad deben de estar de la mano al bien honesto.

El eudemonismo racional de aristoteles

Es la moral propia de aristoteles, después de afirmar que el bien es el fin de las acciones humanas, establece que el fin a que todos tenemos es la felicidad, la felicidad es el soberano bien y supremo puesto que la buscamos por si misma mientras que los demás bienes, placeres, virtud, estudio la buscamos dentro de esta misma.

Se le pregunta en que consistía la felicidad y decía que no se consigue con la riqueza, placres honores.  La felicidad consiste en el desevolvimiento de nuestra actividad natural, el hombre tiene función propia y la felicidad esta dentro de este mismo.

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