MARCO TULIO CICERON
joseothon30 de Octubre de 2012
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MARCO TULIO CICERÓN
Introducción.
Este trabajo de investigación está inspirado en una gran figura de la Roma Antigua, brillante orador, político, abogado, filósofo y escritor; quien deja un legado de experiencia para quienes disfrutan de la argumentación jurídica y de la oratoria. Este personaje llegó a ser nombrado como el Padre de la Patria, en sus tiempos, gracias a sus esfuerzos por conseguir la paz y no la guerra.
Cicerón deja una enseñanza ante los romanos, y ante muchos lectores de sus obras en la actualidad, que la elocuencia concilia a lo que es honesto, que lo justo es invencible si se sabe decir, que el que gobierna con celo en las obras debe siempre preferir lo honesto de lo agradable.
A lo largo del desarrollo de nuestro tema, encontraremos como Cicerón desde su infancia, destacó por sus dotes oratorios y de convencimiento, partiendo de un origen humilde, entre familia de plebeyos. Estudiaremos como a lo largo de su vida, persevero en acrecentar estos dones, cultivando su conocimiento a base del análisis de la doctrina romana con que contaba en su momento, siendo estudiante de las leyes para después convertirse en abogado y fiscal, así mismo, puntualizó sus estudios sobre filosofía, retórica y oratoria.
Gracias a lo anteriormente descrito, fue aumentando su fama y llegó a forjarse una gran carrera política, llegando incluso a convertirse en gobernador de Sicilia y procónsul del Estado Romano, cargos que por su naturaleza estaban destinados únicamente al estatus Patricio. Cicerón se ganó la mejor reputación como el mejor orador de todos los tiempos, puesto que con el poder de las palabras era capaz de persuadir a cualquiera.
No obstante, la carrera de vida de Cicerón no fue sólo éxito y fama, sino que así como el propio filósofo llegó a afirmar que "de hombres es equivocarse; de locos persistir en el error", también llegó a errar y convertirse en juzgador egocentrista al condenar a un hombre sin defensa, por lo que fue fuertemente señalado en su época, debido a que se dirigió en contra de sus propios principios.
Por su propia filosofía de que la oratoria y la retórica lo podían todo, Marco Tulio Cicerón no midió las consecuencias que producían sus ataques a los altos mandos romanos en sus discursos y esto lo llevó a su brutal muerte, a manos de Titilio, asesino enviado por Marco Antonio en el año 43 a.c.
Marco Tulio Cicerón,
( 3 de enero de 106 a. C. - 7 de diciembre de 43 a. C.)
Marco Tulio Cicerón fue un jurista, político, filósofo, escritor y orador romano. Es considerado uno de los más grandes retóricos y estilistas de la prosa en latín de la República Romana. Reconocido universalmente como uno de los más importantes autores de la historia romana, es responsable de la introducción de las más célebres escuelas filosóficas helenas en la intelectualidad republicana, así como de la creación de un vocabulario filosófico en latín. Gran orador y reputado abogado, Cicerón centró- mayormente su atención en su carrera política. Hoy en día es recordado por sus escritos de carácter humanista, filosófico y político. Sus cartas, la mayoría enviadas a Ático, alcanzaron un enorme reconocimiento en la literatura europea por la introducción de un depurado estilo epistolar. Cornelio Nepote destacó la riqueza ornamental de estas cartas, escritas «acerca de las inclinaciones de los líderes, los vicios de los comandantes y las revoluciones estatales», que transportaban al lector a esa época.
Constituido en uno de los máximos defensores del sistema republicano tradicional combatió, usando cualquier recurso, la dictadura de César. No obstante, durante su propia carrera no dudó en cambiar de postura dependiendo del clima político. Esta indecisión es fruto de su carácter sensible e impresionable. Intemperante, era propenso a reaccionar de manera excesiva ante los cambios.
Formación
Cicerón nace el 3 de enero de 106 a. C. en Arpinum (Arpino), un municipio localizado a 110 kilómetros de la capital, en el seno de una familia plebeya elevada al ordo equester, electoralmente perteneciente a la tribu Cornelia. El padre del orador era un caballero cuya delicada salud imposibilitaba la realización de cualquier aspiración política, a causa de lo cual decidió permanecer en el campo, donde se dedicó a la literatura. De su madre conocemos el nombre, Helvia, la certeza de su pertenencia a una gens notable que contaba con dos pretores, y su temprana muerte.
Cuando era niño le enviaron a Roma para estudiar Derecho con los más importantes letrados del momento, como Escévola entre cuyos alumnos se encontraban Mario el Joven, Sulpicio y Ático - o Craso Orator. Gracias a este último entró en contacto con Arquias (Aulus Licinius Archias), un poeta de Antioquía del que aprendió lo esencial de la literatura helena y adquirió el placer de la poesía. Quizá haya escrito su primera poesía a los catorce años (92 a. C.) Pontius Glaucus, lo que al parecer da verosimilitud a las palabras de Plutarco que le consideraba un alumno sobresaliente y precoz.
Asimismo, maestros como Filón de Larisa o Diódoto le brindaron una sólida formación filosófica. Como todos los ciudadanos romanos, a los diecisiete años comenzó el servicio militar bajo las órdenes de Pompeyo Estrabón, padre de Pompeyo, durante la Guerra Social. Cuando terminó el conflicto (81 a. C.) retomó los estudios.
Haría su estreno como letrado ese mismo año con el Pro Quinctio, sobre un problema sucesorio. En 79 a. C. pronunció el Pro Roscio Amerino, en el que había un ataque implícito al dictador Sila. La increíble actuación del orador, que posibilitó que Roscio resultara libre, le llevó a determinar que lo más prudente era mantenerse apartado de la ira de Sila durante un tiempo, por lo que marchó a Grecia (79 - 77 a. C.)
El primer año recibió las enseñanzas de Antíoco de Ascalón, académico ecléctico y sucesor de Filón de Larisa, muy marcado por la doctrina aristotélica y estoica Zenón y Fedro epicúreos - en Atenas; y entre 78 y 77 a. C del estoico Posidonio de Apamea y del retórico Apolonio Molón en Rodas. En Atenas trabó amistad con Ático, con quien mantendrá el contacto por correspondencia durante el resto de su vida.
Por los muchos maestros que tuvo Cicerón, aplicó distintas concepciones en la resolución de problemas éticos. Sus planteamientos relativos a la moral eran cercanos al estoicismo, mientras que en gnoseología defendía un escepticismo moderado; todo ello desembocará en el eclecticismo presente en su obra, en el que sintetizará la tradición clásica que reescribirá en latín.
Finalizado el periodo de formación retórica y filosófica retornó a la capital y se casó con Terencia. Fruto de este matrimonio nacieron Tulia, esposa en su tercer y último matrimonio, de Cornelio Dolabela y Marco.
Comienzos de su carrera política
Empezó su carrera política en 75 a. C., cuando alcanzó el cuestorado, primer paso del cursus honorum en Lilibea (Sicilia). No obstante en 70 a. C. es cuando comienza a ser reconocido a raíz del proceso contra Verres; Cicerón representó a los sicilianos que acusaron a éste, ex-administrador de la provincia, de estar implicado en múltiples casos de corrupción y en el robo de obras de arte. El discurso de Cicerón resultó tan contundente que Verres, aunque estaba representado por el más célebre orador de la época, Hortensio se exilió voluntariamente en Massilia (Marsella) inmediatamente después de esta primera intervención, la llamada actio prima.
En 69 a. C. obtuvo el edilato y en 66 a. C. el pretorado. Ese mismo año defendió el proyecto de ley del tribuno de la plebe Manilio, que proponía conceder a Pompeyo el mando de la lucha contra Mitrídates; el discurso que pronunció, De Lege Manilia, le distanció de los conservadores (optimates) que se opusieron al proyecto. En ese momento Cicerón decidió liderar una «tercera vía», la de los «hombres buenos» - boni viri - entre el conservadurismo de los optimates y el «reformismo» radical de los populares; como consecuencia, la aparición en escena de populares como César o Catilina le llevó a acercarse nuevamente a los conservadores.
El año 63 a. C.
Cuando más próximo estaba a los optimates obtuvo el consulado imponiéndose en las elecciones a Catilina (63 a. C.) con la ayuda de su hermano Quinto. Con ello se convertía en el primer cónsul homo novus en treinta años, lo que irritó a ciertos aristócratas:
...porque hasta entonces lo más de la nobleza no le podía ni oír nombrar; y juzgaba que sería como degradar el consulado, si un hombre de su esfera, aunque tan insigne, llegase a conseguirle.
Como cónsul se opuso a un proyecto del tribuno radical Rulo, en virtud del cual debía constituirse una comisión de diez miembros con amplios poderes que sería responsable de dividir el ager publicus. Obtuvo la neutralidad del otro cónsul - Híbrida - muy vinculado con Catilina, al prometerle el proconsulado, de la provincia de Macedonia para el próximo año. Su discurso De lege agraria contra Rullum supuso el rechazo de la proposición.
Catilina, derrotado nuevamente en las elecciones consulares de octubre de 63 a. C., decidió encabezar un golpe de Estado del que Cicerón sería informado. El 8 de noviembre denunció a Catilina en el Senado; iniciaría su discurso - la primera Catilinaria - diciendo: Quo usque tandem abutere, Catilina, patientia nostra? [¿Hasta cuándo, Catilina, abusarás de nuestra paciencia?]
Ese mismo discurso
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