Maquiavelo Y La Modernidad

2. Elabore un reflexión donde muestre las razones por las cuales Maquiavelo es un pensador moderno de la política.

La entrada a la modernidad significó para la filosofía una etapa de transformaciones y cambio en el pensamiento de la época. No solamente abrió las puertas a la innovación científica, sino que implicó, que se dejaran cuestiones que habían sido fundamentales en la época medieval como la relación entre la fe y la razón, la relación entre el poder religioso y político, demostrar racionalmente la existencia de Dios para pasar a fundamentarse en el individuo y las realidades palpables y observables. Con el paso a la modernidad también logra separarse la dualidad entre moral y política que en la época medieval era imposible llegar a considerarse. Se entra entonces a un nuevo pensamiento en el que el hombre se convierte en el centro de interés, en donde se potencia y dignifica la expresión de la propia subjetividad y donde se abre paso a la ciencia.

Con base en la anterior contextualización se podría decir que Maquiavelo es un pensador moderno ya que se ajusta a los diversos supuestos de la modernidad, particularmente en estos:

A. Inauguró la ciencia política: Crea un nuevo producto intelectual con los materiales suministrados por la observación del presente (la experiencia de los asuntos públicos) y el estudio del pasado (estudio de la historia de la antigüedad), elementos que le permitieron dar cuenta que el hecho político que se traduce en la relación entre gobernantes y gobernados y la organización de asuntos públicos es un hecho humano de poder. En este sentido, crea un método científico que a través de este conjunto de elementos: 1. Un estudio de caso, 2. Contexto histórico 3. La observación permiten que se pueda sacar conclusiones sobre acciones fallidas del obtención del poder y formular estrategias para adquirir y conservar en el tiempo dicho poder.

Esta inauguración de la ciencia política lo hace moderno no solamente porque le permite plantear un método para la reflexión de la política, sino que el hecho de juntar la experiencia y la ciencia para abordar algo que se había hecho anteriormente a partir de lo ideal y teórico muestra ese deseo moderno de fundamentarse en las realidades palpables.

B. Abandono del deber ser: Al centrarse solamente en lo observable y la experiencia para dar planteamientos políticos dejando de lado consideraciones éticas y doctrinales sobre el deber ser de la política se refleja en Maquiavelo un característica propia de los científicos modernos que es considerar las ciencias que se ocupan autónomamente (aísla la ciencia de otras disciplinas).

C. Redefine el concepto de virtud: El hecho de que Maquiavelo haya redefinido la virtud lo hace un pensador moderno. La "virtú" maquiaveliana es la fuerza del hombre frente

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