Principios De La Filosofía

Referencia Bibliográfica: J.M. Mardones, "Filosofía de las ciencias humanas y sociales: Materiales para una fundamentación científica", Barcelona, Anthropos Editorial, 2007.

Introducción

Desde la formación propuesta por Galileo desde siglo XIX a hasta nuestros días en la cual se debe desacatar las ideologías de carácter teológico y divinidad .para que así se lograra crear lo que conocemos como ciencia la cual tiene su base en las matemáticas y las cuales son el medio por el cual el hombre da explicación de los hechos que ocurren dentro y fuera de su entorno. La lectura busca dar explicación de cómo qué forma la sociología y sus investigaciones nacen se desarrollan respetando las bases propuestas por Galileo.

Desarrollo

La Guía de Comte.

El primero en utilizar el término sociología fue el filósofo A.Comte con el fin de dar explicación a los hechos que ocurren en determinado grupo social. Con las bases propuestas por Galileo y antes del por Copérnico la cual dice que el hombre siempre tendrá la necesidad de dar una explicación de los hechos que ocurren dentro y fuera de su entorno. Con esto Como premisa Comte formula una ley en cuál es la contrición del conocimiento por la cual, para su formulación debe pasar por tres etapas primera: La teología la cual se le da un carácter divino al hecho. La segunda :La especulativa en la cual el hombre comienza a cuestionarse sobre los hechos y plantearse posibles escenarios para dar una explicación del fenómeno: La tercera, el positivo que es el de la experimentación buscado dar una explicación con bases científicas mediante a la experiencia propia.

El Método sociológico

Siguiendo los pasos de Comte aparece en escena el filosofo E.Durkheim , el cual fue el artífice para la correcta forma de cómo se debe estudiar la sociología, la cual debe ser abordada según como su libro las reglas del método sociológico el cual se fundamenta en tratar los hechos sociales como cosas. ¿pero que es un hecho social? Podemos establecer como un hecho social todo aquel fenómeno que estadísticamente se le presente a más de, un solo individuo. Con esto como guía tratar los hechos sociales como cosas implica que llamemos cosas a todo objeto de conocimiento que no es compresible naturalmente para la inteligencia del individuo todo aquello de lo cual no podemos forjarnos una idea adecuada mediante un simple procedimiento de análisis mental.

Tratar los hechos de cierto orden como a cosas no implica clasificarlos en tal o cual categoría de lo real: significa adoptar frente a ellos cierta actitud mental. Implica abordar el estudio de las mismas partiendo

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