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¿Qué es la realidad para el hombre vulgar?


Enviado por   •  6 de Octubre de 2015  •  Exámen  •  2.194 Palabras (9 Páginas)  •  301 Visitas

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  1. ¿Qué es la realidad para el hombre vulgar?

Su explicación de la realidad sería una explicación empírica, mediante la cual nos dirá que las cosas pasan de esto o de aquel modo, sin podernos decir porque pasa.

  1. ¿Qué causas señala el hombre vulgar como productoras de los fenómenos?

Sus conocimientos de la experiencia que le ha enseñado únicamente el suceder de los fenómenos como una cosa natural.

  1. ¿Qué es la realidad para el científico y mediante que causas en la explica?

Si le preguntamos a un hombre de ciencia cuyo saber ha recibido una formación especial, nos dirá que es la naturaleza, ¿Qué cosa es la realidad? Su saber no se limitara a señalar las cosas y sus fenómenos sino que las explicara separadamente en función de sus causas inmediatas, las cuales establece de una manera especial y sistemática. Por ello, su explicación de la realidad sería una explicación científica. Mediante la cual nos dirá porque pasan las cosas cuyas leyes han establecido.

  1. ¿Qué es la realidad para el filósofo y mediante que causas en la explica?

Y si preguntamos a un filósofo que cosa es la realidad, cuyo saber ha recibido también una formación especial, nos dirá que el universo, el hombre y la cultura, y para muchos también Dios.

  1. Distinga el saber y la opinión de un hombre vulgar, de un científico y un filósofo

El saber del hombre vulgar es un saber empírico, en que se basa en la experiencia vivida sin ninguna base metodológica.

El filósofo trata de explicar la realidad por sus causas primeras dentro del orden natural, siendo por eso su conociendo hijo de la reflexión fundamental  y sistemática.

  1. Explique como el asombro y la curiosidad son de naturaleza psicológica

El asombro: Nace del asombro del hombre frente a la totalidad del ente, ante el hecho de que haya entes cuando bien no pudo haber habido nada. Se dice desde Platón y Aristóteles que el asombro o  sorpresa es el origen de la filosofía lo que impulsa al hombre a filosofar que lo lleva a buscar el conocimiento.

La curiosidad: Es cualquier comportamiento inquisitivo natural, evidente por la observación en muchas especies animales, y es el aspecto emocional enseres vivos que engendra la exploración, la investigación y el aprendizaje. Esencialmente, describe un número desconocido de mecanismos deI comportamiento psicológico que tiene el efecto de impulsar a los s eres a buscar la información y la interacción con su ambiente natural y con otros seres en su vecindad. Simplemente es lo que lleva a los seres humanos a seguir evolucionando.

 

  1. Distinga el asombro y la curiosidad de tipo filosófico del asombre y curiosidad vulgares.

Cuando el interés no es por la totalidad lo que mueve al hombre, su asombro, curiosidad, sino que solo  para que el asombre y la curiosidad puedan llamarse filosóficos, tienen que ir dirigidos a la totalidad de las cosas, a la unidad que ellas integran.

  1. ¿En qué consiste el mito?

Historia fabulosa de tradición oral que explica por medio de la narración, las acciones de seres que encarnan de forma simbólica fuerzas de la naturaleza aspectos de la condición humana, entre otros.; se aplica especialmente a la que narra las acciones de los dioses o héroes de la antigüedad.

  1. ¿Qué quiere decir la palabra religión y cual el objeto de esta?

Una religión es una colección organizada de creencias, sistemas culturales y cosmovisiones que relacionan a la humanidad a un tipo de existencia. Muchas religiones tienen narrativas, símbolos e historias sagradas que pretenden explicar el sentido de la vida o explicar el origen de la vida o el universo.

  1. ¿Cómo se llega a la explicación mítico-religiosa?

Explicación mitic oÿreligiosa.1intervención Divina: el ser humano ha sido creado desde una materia caótica primigenia, bien desde la nada pero siempre porque los dioses han querido.

Dios creo el mundo desde la nada, antes de que dios ordenase la creación nada había. Se concibe así la  historia del cosmos como lineal: una línea de tiempo con un inicio y final sin embargo la nada lo existe para los griegos de manera que la intervención divina en la creación se limita a ordenar (cosmos) el desorden (caos) primitivo.  Antes que nada existió caos, y según ellos: luego lo que hubo era materia sin forma alguna.

  1. ¿En qué leyes se fundamenta la explicación científica?

La ciencia y la filosofía vinieron a compartirse la comprensión de la realidad:  la una considerándola fraccionariamente y la otra considerándola como un todo, la primera usa leyes o causa inmediata para su fin y la segunda recure a las causas primeras concebidas dentro de lo natural.  

  1. ¿A qué aspira la explicación filosófica y que causas se fundamenta?

Una explicación científica es una explicación de un fenómeno a partir de una teoría científica. Una explicación satisfactoria de un fenómeno debe poder dar cuenta de por qué ese fenómeno, y no otro, era de esperarse. Según esta perspectiva, una explicación científica de un fenómeno F es una respuesta a la pregunta ¿por qué sucedió F?. Aunque algunos autores sostienen que una explicación es una respuesta a la pregunta ¿cómo sucedió F?  

        En general se piensa que las explicaciones científicas están muy ligadas a las predicciones científicas. Mientras las explicaciones son acerca de fenómenos que ya ocurrieron, las predicciones son acerca de fenómenos que todavía no ocurrieron.

  1. ¿Qué quiere decir la palabra filosofía?

La filosofía (del latín philosophia y este del griego antiguo LpiXoooLpia. «amor por la sabiduría») es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.

  1.   ¿Cuál es el origen de la palabra filosofía?

La palabra procede del griego. y está compuesta de LpiXog ("fiIos". amor) y ooipia ("sofia".

Sabiduría): q>iXoooqxa (amor a la sabiduría)

  1. ¿Cómo se diferencia la Filosofía y la Religión?

La filosofía es concepción racional sobre el universo y la vida. La filosofía considera a Dios como problema pero no puede probar empíricamente, la aporía o la contradicción siguiente: a) Dios existe. b) Dios no existe. Hay filosofías que demuestran la existencia de Dios y hay filosofías, como las materialistas, que rechazan la existencia de Dios. La filosofía todo lo problematiza, lo cuestiona establece la duda.

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