Razon Comprensible

ENSAYO DE FILOSOFÍA

PRESENTADO POR:

DANIEL RICARDO CASTILLO OLARTE

LELIO CARANTÓN CASTRO

DOCENTE

FILOSOFÍA

LICEO CAMPESTRE

2014

La razón comprensible

En los diferentes estudios que se han realizado, enfocándose principalmente en la epistemología, la cual se considera estudio del juicio verdadero de conocimiento acompañado de la razón, que se considera la facultad en virtud de la cual el ser humano es capaz de cuestionar y contradecir hechos o actos que le parezcan malos o buenos. Asimismo permite entender diferentes situaciones o mirar desde otro punto de vista el objeto y así aplicar el razonamiento abductivo con la aplicación y descripción de hipótesis que permitan opinar.

¿El ser humano por tener uso de razón es bueno y comprensivo?

En la metafísica se ha buscado resolver la aparente contradicción que se presenta entre el conocimiento humano limitado por la experiencia, pero al mismo tiempo, considera al hombre un ente dotado razón, facultad de lo incondicionado, de manera tal que la metafísica es considerada una necesidad natural del hombre. El filósofo Kant plantea lo siguiente “la conciencia moral manda de modo absoluto, ordena de modo incondicionado, nos dice: me conviene ser amable porque así evitare problemas, este sería un criterio de conveniencia. La conciencia moral dirá: debo ser amable con él porque es mi deber tratar bien a la gente, el mandato de la conciencia no está condicionado por las circunstancias. Es por esto que la razón determina la acción del hombre”

Kant lo que nos quiere plantear es que si no podemos alcanzar el absoluto, si tenemos cierto acceso a algo que se le acerca. Este contacto de aproximación se da en la conciencia moral, o en la conciencia del bien y del mal, lo justo y lo injusto, lo que debemos hacer y lo que no debemos hacer. La conciencia moral, es para Kant, la presencia de lo absoluto o al menos, parte del absoluto en el hombre.

Por otro lado se puede notar una teoría que es el intelectualismo moral que dice “conocer el bien es hacerlo: solo actúa inmoralmente el que desconoce en qué consiste el bien”, esta teoría es doblemente cognoscitiva, ya que no solo afirma que es posible conocer el bien, sino además defiende que este conocimiento es el único requisito necesario para cumplirlo.

Por otro lado notamos que el filósofo griego Sócrates está relacionado estrechamente con esta postura ética. El postula lo siguiente “no solo el bien es algo que tiene

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