Relatoria sobre la belleza

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La belleza es un término tan amplio que durante el recorrido de la historia una incontable cantidad de autores han intentado darle una definición, sin embargo, ninguno de ellos ha tenido la verdad rotunda y en muchas ocasiones contradicen unos a los otros. Jacques Maritain, es un filósofo francés que se atrevió a dar una definición a el concepto de belleza, el cual identifica que la belleza a través del arte genera satisfacción pura en la inteligencia del hombre y los sentidos. En el texto se identifica referencias de otros autores como Santo Tomás y se expresan varios argumentos desde enfoques diferentes pero que apuntan hacia lo mismo.

En primer lugar, tomando la esencia del pensamiento de Maritain (explicada por él mismo en el texto) como algo a cuestionar, tenemos que aplicarlo en nuestra cotidianidad, y es que tal como el autor define, el arte es aquel que tiene la capacidad de satisfacer a la inteligencia del ser, y que mientras más nos culturizamos, logramos una mayor armonía con el arte en sí, y es que si analizamos la realidad, las personas que disfrutan y/o que producen obras artísticas destacan fundamentalmente por ser personas cultas, ilustradas se podrían considerar personas "aficionadas al conocimiento", que logran ver la idea que hay al interior de la obra material, y que si bien, también pueden satisfacerse por los colores y cosas más estéticas, lo más importante es que les genera satisfacción por que esta satisface esa inteligencia que es tan importante para ellos, y que aquí está la verdadera belleza tal como lo explica el Maritain:

"La inteligencia goza de lo bello porque en él se reencuentra y se reconoce, y toma contacto con su propia luz. Tan cierto es esto que ninguno percibe y saborea la belleza de las cosas mejor que aquellos que – como un Francisco de Asís – saben que ellas provienen de una inteligencia y las refieren a su autor." (Maritain, Jacques 1920)

La belleza divina es algo irrefutable desde el punto de vista religioso y de Dios, porque directamente la religión dictamina que Dios es bello, y es el más bello de todos los seres. Bien se entiende, así como lo dicen en el texto “Dios es bello. Es el más bello de los seres porque, como lo exponen Dionisio el Areopagita y Santo Tomás, su belleza es sin alteración ni vicisitud, sin aumento ni disminución; y no es como la belleza de las cosas, que tienen todas ellas una belleza particularizada, así como tienen una naturaleza particular. Dios es bello por Sí mismo y en Sí mismo, absolutamente bello.”

Esto puede contradecir muchas posturas e ideas acerca de la percepción de la belleza ya que no te da la opción de percibir a dios de una manera no tan bella, es una imposición y afirmación irrefutable que a toda costa te aseguran que Dios es bello, esto lo apoya la siguiente cita del texto “Es bello hasta el exceso, porque en la unidad perfectamente simple de su naturaleza preexiste de una manera supe excelente la fuente de toda belleza.”

Esencialmente concordamos con lo que el autor postula, sin embargo, consideramos que deja de lado otras formas en las que la belleza es algo igual de profundo, trascendental y satisfactorio sin tener relación con la inteligencia, consideramos que la belleza también se aprecia en obras que despiertan emociones, impresiones, o que simplemente deslumbran por la destreza del autor en replicar algo sumamente bien en cuanto a lo material se refiere.

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