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Enviado por   •  26 de Marzo de 2013  •  534 Palabras (3 Páginas)  •  294 Visitas

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comunicación entre ellos, explicitando las asunciones implícitas o agendas

subyacentes, etc. (Sánchez, 1991 citado por Arango28).

6. La organización y dinamización comunitaria. Implica innovación y

experimentación social, catalización y facilitación del cambio social. El papel de

activador o agente facilitado r del cambio y experimentación social,

conjuntamente con el de analista social fue uno de los roles asignados al

psicólogo comunitario por la conferencia fundacional de Boston (Bennet, 1965;

Rappaport, 1977 citados por Arango29) señala al psicólogo comunitario como un

agente de cambio social que se implica conjuntamente con los sujetos que

solicitan la intervención, a la vez que da el protagonismo de la acción a los

sujetos demandantes.

7. Desarrollo de recursos humanos. Este rol tiene un carácter más educativoformativo

que técnico. El concepto no ha sido apenas trabajado o desarrollado

con excepción de los aportes de la Psicología Humanista (Maslow, Rogers,

Allport) o la formulación sintética de salud mental positiva de Jahoda. Se

propone el desarrollo de potencialidades o recursos existentes en personas y

grupos. Desarrollo personal y poblacional a través de la terapia, educación,

salud, apoyo y autoayuda, y grupos de crecimiento y sensibilización (Sánchez,

1991 citado por Arango30).

El movimiento de crítica institucional en Europa

En el contexto europeo, contemporáneamente al surgimiento de la psicología de

los Estados Unidos se dio un movimiento similar, con la diferencia que allí se

consideró a los problemas como de orden político y ético que cuestionaron

profundamente la sociedad del momento.

Michael Foucault hace una revisión a las relaciones existentes entre el poder y el

saber, y plantea el tema de la función política del intelectual, dentro de la cual se

incluye al psicólogo. Es así como a partir del análisis que se hace sobre el poder

que se distribuye por todo el tejido social, se cuestiona la concepción marxista de

las superestructuras y las infraestructuras ideológicas y políticas y se replantea la

función política del intelectual y el técnico en el manejo de la relación saber/poder.

En el contexto del discurso de Foucault, al psicólogo le corresponde la categoría

de “intelectual específico”, por oposición al “universal”, por desempeñarse en un

sector determinado, en puestos precisos donde lo sitúan sus condiciones de

trabajo. “El intelectual ocupa una posición específica, pero de una especificidad

que está ligada a las funciones generales del dispositivo de la verdad en una

sociedad como la nuestra. Funciona o lucha a nivel general de este régimen de la

verdad tan esencial a las estructuras y el funcionamiento de nuestra sociedad”

28 Ibíd. 18.

29 Ibíd. 18.

30 Ibíd. 18.

20

(Foucault citado por Arango31). El psicólogo como técnico o intelectual específico,

ocupa un lugar de poder dentro de las instituciones y en su relación con las

personas con quienes trabaja implementa un cierto régimen de producción de las

verdades a partir de las cuales interviene como profesional, en el contexto de un

cuerpo social donde el poder está diversamente distribuido.

Se plantea así una nueva concepción del rol del profesional: Los actores

principales del proceso de desinstitucionalización son ante todo los técnicos que

trabajan en el interior de la institución, los cuales transforman la organización, las

relaciones y las reglas del propio juego, ejercitando activamente su rol terapéutico

como psiquiatras, enfermeros, psicólogos, etc. Sobre esta base también los

pacientes se vuelven actores y la relación terapéutica se transforma en un recurso

de poder que es utilizado también para reclamar su responsabilidad y poderes a

otros actores institucionales cercanos y lejanos de los administradores locales

responsables de la salud mental, los técnicos de las estru

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