Resumen Wittgenstein

Wittgenstein

“Ludwig Josef Johann Wittgenstein” nació en Viena, el 26 de abril de 1889 y murió en Cambridge el 29 de abril de 1951. Fue un filósofo y lógico austríaco(después nacionalizado británico). Fue discípulo de Bertrand Russell en el Trinity College de la Universidad de Cambridge; luego fue profesor allí mismo

Su pensamiento filosófico es dividido dos períodos, los cuales giran alrededor de sus dos obras más importantes: el primer periodo fue el “Tractatus logico-philosophicus” (de 1921), con el que creyó haber solucionado todos los problemas de la filosofía. Pero después volvió a enseñar y filosofar, de una manera diferente a la de su trabajo anterior dando paso al segundo período del cual resultaron las Investigaciones filosóficas publicadas 1953 (por lo que no logro verlas publicadas). Como sus dos trabajos son tan diferentes que se habla de un "primer Wittgenstein " y de un "segundo Wittgenstein

primer Wittgenstein: El Tractatus logico-philosophicus fue el primer libro escrito por este filosofo. Publicado por primera vez en la revista alemana Annalen der Naturphilosophie, con el título Logisch-Philosophische Abhandlung en 1921. Aunque en 1922 la editorial Kegan Paul de Londres público la primera edición bilingüe de este libro, y con una introducción añadida de Bertrand Russell, y ya con el título en latín con el que más se lo conoce.
Este texto en un principio se presenta como un libro que pretende explicar el funcionamiento de la lógica tratando de mostrar al mismo tiempo que la lógica es la estructura sobre la cual se levanta nuestro lenguaje descriptivo y nuestro mundo. Aunque la tesis fundamental del Tractatus es la estrecha vinculación estructural entre lenguaje y mundo, hasta tal punto que dice: «los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo»

Segundo Wittgenstein: Las Investigaciones filosóficas son el principal texto en que se recoge el pensamiento del segundo Wittgenstein. Lo que más destaca de esta segunda época es su cambio de perspectiva y paradigma en su estudio filosófico del lenguaje. Ya que si en el Tractatus tomaba un punto de vista lógico para el estudio del lenguaje, ahora Wittgenstein llega al convencimiento de que el punto de vista adecuado es de carácter pragmatista: «no se trata de buscar las estructuras lógicas del lenguaje, sino de estudiar cómo se comportan los usuarios de un lenguaje, cómo aprendemos a hablar y para qué nos sirve. »  Wittgenstein dice que el significado de las palabras y el sentido de las proposiciones está en su función en el lenguaje. Es lo mismo preguntar por el significado de una palabra y preguntar cómo se usa. Paro como esos usos son muchos, la manera de determinar el uso correcto de una palabra o de una proposición está dado por el contexto al cual pertenece el cual siempre es un reflejo de la forma de vida de los hablantes. Este contexto es llamado juego de lenguaje. Ya que sería absurdo usar una palabra fuera del juego de lenguaje al que pertenece(aunque en mi opinión esta es la mejor manera de hacer humor ya que se habla

...