Sócrates. Sócrates (c. 470-399 a. C.)

Sócrates.

Sócrates (c. 470-399 a. C.) no ha dejado ningún escrito propio. No obstante, lo conocemos por los diálogos de su «discípulo» Platón, sobre todo por sus «diálogos tempranos». En la obra de Jenofonte Recuerdos de Sócrates (Memorabilia, c. 370 /36o a. C.) aparece como un burgués un tanto conservador, y el comediógrafo Aristófanes se burla de él en Las nubes (423 a. C.) tachándolo de «filósofo naturalista ateo», mientras que, según Platón, fue el «hombre más agudo y sabio de todos sus contemporáneos». Los Diálogos platónicos han hecho de él un «personaje de la historia universal» que aúna a la perfección filosofía y vida bajo el lema: «Ser virtuoso es ser sabio».

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Sócrates es admirado hasta hoy por plantear preguntas «despiadadamente incisivas» que desenmascaran las opiniones de sus interlocutores como un saber meramente supuesto, sin pretender por su parte saber más que ellos: «Solo sé que no sé nada». Sócrates toma parte en tres de las campañas de la Guerra del Peloponeso, y como miembro del Consejo ateniense se distingue por sus valientes intervenciones. Pero su «filosofía en la plaza pública» le vale la acusación de corromper a la juventud e introducir nuevas divinidades, en vez de creer en los dioses tradicionales. En el diálogo platónico de la Apología (Defensa [ante los tribunales]), Sócrates rechaza enérgicamente la acusación. Sin embargo, fiel a su principio de sufrir la injusticia antes que causarla, se niega a fugarse con ayuda de sus amigos—según el diálogo Critón—y prefiere morir bebiendo la cicuta. - Escultura helenística

El método de Sócrates consiste en dirigir las conversaciones con una fascinante habilidad: un «arte de partera» que ayuda a los interlocutores a alumbrar una verdad sobre la que no tenían noticia expresa pero que llevaban ya en su interior de manera inconsciente («teoría de la rememoración»: anamnesis). Para ello, Sócrates se comporta como una «tembladera» (un «pez torpedo») y un «encantador» que provoca la confusión en quien conversa con él enredándolo en contradicciones sobre su propia opinión acerca de lo bueno y lo justo. La conversación socrática consiste en un examen de la vida cuya meta es cambiarla de arriba abajo: el trastorno de las ideas mantenidas hasta entonces acerca de los valores deberá generar nuevas concepciones que hagan de la vida algo realmente digno de ser vivido.

Opinión crítica: Desde  mi punto de vista cabe destacar que Sócrates era un pensador que profundizaba sus conocimientos en la dialéctica o el dialogo, fundamentándose en el juego de palabras provocando una confusión de opiniones propias con quien conversaba él, obviamente sus aportes a la filosofía y al desarrollo intelectual son variados y muy importantes por el planteamiento de interrogantes que el realizaba. También su valioso aporte respecto a la educación, ya que él fue el primero que hizo que el alumno construyera sus propios conocimientos a raíz de una serie de interrogantes como antes mencionaba; que el planteaba en sus charlas “publicas” que sostenía en distintos lugares. A pesar de su sabiduría, nunca pretendió mostrarse como un “Erudito” o “Maestro”, sino por lo contrario, bajaba al llano juntamente con aquellos que enseñaba, tal es así que se le conoce por su frase “Solo sé, que nada sé”, ya que a través del diálogo, él hacía que el alumno de respuestas vanas o sin sentido, poco a poco llegaba a una respuesta verdadera, él reforzaba ese conocimiento para convertirse en un aprendizaje.

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