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TEORIA SOCIAL DE CONFLICTOS


Enviado por   •  4 de Diciembre de 2014  •  1.344 Palabras (6 Páginas)  •  728 Visitas

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ENSAYO SOBRE LA TRADICIÓN DEL CONFLICTO

El conflicto social abarca todo lo que sucede en la sociedad, su principal argumento se basa en que todo lo que ocurre cuando no hay un conflicto abierto es un proceso de dominación. Su visión del orden social presenta a múltiples grupos e individuos pugnando por defender su propio interés contra los demás. Conflicto vendría a ser la combinación de revolución, guerras y/o movimientos sociales con la estructura normal de los grupos de intereses, dominantes y subordinados. Para los sociólogos del conflicto, las ideas a base de creencias religiosas que tiene la sociedad, son ideologías que cubren los verdaderos intereses egoístas de los grupos que se escudan detrás de ellas. El punto de vista del conflicto ha surgido desde tiempos antiguos, renacimiento, edad griega; y surge por el deseo de contar la historia con su causas y escenarios, puesto que esta historia, ha estado llena de guerras, cambios, contradicciones, etc. Por esta razón los sociólogos del conflicto centran su atención en los materiales históricos y observan sobre todo los

patrones de cambio a largo plazo, llamándose también “sociología histórica” o “conflicto histórico”.

Marx, mezcló análisis del conflicto que existían desde antes de su época, como Hegel, este fundamentaba la idea de Kant sobre la realidad observable en si misma, como un desenvolvimiento gradual del Espíritu bajo una ámbito de la conciencia humana; donde se llegaría a comprender que ellos también como el mundo son Dios, son el espíritu; siendo la religión, la filosofía y el derecho entidades dotadas de historia que muestran la evolución del Espíritu que es alienado y materializado. Marx, se sintió atraído por el énfasis explícito de la visión de Hegel en el conflicto. Entonces, Marx, toma la alienación espiritual que Hegel incorporó en sus posturas para incluirlo en su serie económica. La humanidad es oprimida por un mundo social y económico mediante su trabajo y después son oprimidos por sus productos, que se levantan contra ellos. Engels prefirió el desarrollo progresivo de una sociología del conflicto cada vez mas adecuada desde el punto de vista empírico. Marx y Engels tenían las mismas ideologías, para ellos las clases sociales son el centro de la concepción de la historia y definen por un tipo de relación social de importancia crucial, que enlaza los aspectos materiales, ideológicos y políticos de la sociedad. Pensamiento de ambos que hicieron la aportación más duradera para la sociología: LA TEORIA DE LAS CLASES SOCIALES, siendo estas los principales actores en el escenario de la historia, ellas son las que participan en las luchas económicas y políticas,

las que hacen alianzas y producen el cambio histórico. Cada clase tiene su propia cultura y perspectiva, de este modo, las ideas y creencias de cada periodo histórico y de cada sector de la sociedad están determinadas por su respectiva estructura de clases. LA TEORIA DE LA IDEOLOGIA, las ideas rectoras de una época son las ideas de la clase gobernante, puesto que esta controla los medios de producción mental. La teoría ideológica tiene dos aplicaciones: la explicación de las ideas políticas que suscriben las clases dominantes, y la producción de ideas especializadas por los intelectuales. La teoría general de la ideología tiene otras ramificaciones. Esto implica que cada clase social posee una cultura y una perspectiva del mundo que son distintivas y reflejan las circunstancias sociales de su vida. LA TEORIA DEL CONFLICTO POLITICO donde toda clase económica dominante tiene que interesarse por la política, puesto debe asegurarse de que este siga protegiendo sus intereses de propiedad y desea que el poder estatal le ayude a amasar fortunas aún más cuantiosas. Un principio esencial es que el poder depende de las condiciones materiales de movilización, otro principio estaría ligado a la importancia de las finanzas para cualquier gobierno, en especial lo referente a la deuda nacional. LA TEORIA DE LAS REVOLUCIONES, donde en su análisis muestra

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