TEORÍA DEFLACIONARIA

TEORÍA DEFLACIONARIA

Teorías deflacionarias (reduccionistas) de la verdad

Características:

- No son teorías de lo que la verdad es, sino teorías de lo que decimos cuando expresamos sentencias como:

‘“Los editores del periódico son buenos tipos”, es verdad’.

- Usamos expresiones como éstas dando a entender que con ellas predicamos algo - la verdad- de frases o proposiciones. Pero, los deflacionarios alegan que la verdad no es una propiedad; sus teorías son más bien sobre la adscripción de verdad.

- Para los deflacionistas, las teorías pragmática no son erróneas, sino algo peor, son completamente desatinadas porque pretenden analizar algo que simplemente no está allí.

- Las teorías deflacionarias parecen tener supuestos platonistas: hay propiedades universales y la mayoría de los predicados nombran propiedades. Pero, ‘es verdad’ no es ningún predicado. Ni se necesita postular la verdad como tal.

La teoría deflacionaria de la verdad es una familia de teorías que comparten la afirmación de que las aseveraciones que predican la verdad de una proposición en realidad no le atribuyen una propiedad llamada verdad a dicha proposición o enunciado de la misma forma que se atribuye una propiedad a un objeto cualquiera.

Las teorías que sostienen que la verdad es una propiedad de los portadores de verdad, tal como interpretar que "algunas manzanas son rojas" equivale a afirmar que "el rojo es una propiedad de algunas manzanas", se las llama teorías robustas (o inflacionarias) de la verdad.

Para tales teorías, la tarea es explicar la naturaleza de esa propiedad. Los criterios de verdad definen qué se entiende por "verdad" y nos ayudan a decidir si una proposición es verdadera o falsa. Hay diferentes criterios de verdad, aplicables a distintos tipos de proposiciones. Tales han sido tradicionalmente las teorías acerca de la verdad.

TIPOS DE VERDADES

La verdad se divide en 4 tipos: subjetiva y objetiva, relativa y absoluta, ontológica y lógica y material y formal.

Verdad Subjetiva

Las verdades subjetivas son aquellas con las cuales estamos más íntimamente familiarizados, puesto que su contenido de verdad encuentra su fundamento en el propio sujeto que conoce y formula dicha verdad. Son las verdades de la propia experiencia.

El subjetivismo es la teoría que considera que todas las verdades son subjetivas, es decir, dependen del sujeto que conoce.

A veces se considera impropiamente como condición subjetiva el hecho de que el sujeto no sea el sujeto individual sino el sujeto trascendental kantiano. Pero en ese caso se justificaría la objetividad del conocimiento con independencia de la formulación de un sujeto individual. En ese caso hablaríamos de un antropocentrismo gnoseológico.

EJEMPLOS:

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