Tarea Filosofia
Enviado por Adrian De leon • 16 de Abril de 2018 • Tareas • 417 Palabras (2 Páginas) • 111 Visitas
Centro Escolar Solalto
Filosofía
Tarea: Unidad 19.
Instrucciones: Adrián de León
a) Responda en una hoja tamaño carta.
b) A mano letra clara. En computadora impresión legible.
c) Responda con ideas concretas.
1. ¿Por qué el objeto de la inteligencia, en general, es el ser y para la inteligencia
humana es el ser de las cosas materiales?
Porque por medio de la inteligencia humana el ser humano obtiene información del ser de las cosas que son materiales por medio de los sentidos.
2. De cinco ejemplos de esencias universales
La temperatura
El sabor
Su tamaño
Su textura
El olor
3. ¿Por qué el conocimiento del hombre empieza por los sentidos?
Porque por medio de los sentidos el hombre es capaz de conocer las cosas por como realmente son.
4. ¿Qué conoce la inteligencia humana: lo universal o lo singular?
Lo singular y los seres espirituales e incluso a Dios.
5. ¿Qué quiere decir que en el conocimiento humano hay una interacción entre
sentidos e inteligencia?
La inteligencia necesita de los sentidos ya que los sentidos le presentan el objeto material sobre el que la inteligencia trabaja.
6. ¿Por qué la inteligencia es de naturaleza espiritual?
Porque no está unida a ningún órgano corporal lo por lo que cuando el cuerpo muere la inteligencia sigue funcionando.
7. ¿Qué nombre recibe el acto de la inteligencia por el que separa la forma
inteligible de la materia?
La abstracción
8. De tres ejemplos de juicios.
Él oro es un metal
El avestruz no es mamífero
Esto no es un libro
9. ¿Qué es un hábito?
Son perfecciones estables de las facultades o potencias del alma, son cualidades de los accidentes que modifican disposiciones estables y firmes.
10. De dos ejemplos de hábitos especulativos y diga por lo son
Sabiduría: ya que orienta a las razones ultimas de todas las cosas y a las causas supremas, conduce a la causa primera como fundamento ultimo de todo ser.
Ciencia: porque contribuye a descubrir la verdad de las causas inmediatas y dar razón del dominio de lo particular.
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