Teoria Etica
Enviado por rutti • 15 de Julio de 2013 • 761 Palabras (4 Páginas) • 316 Visitas
LA ETICA DEONTOLOFICA DE KANT
Integrante:
Rutti Peralta Iris Milagros
Docente : Daniel Cárdenas
Aula : 606 B
Ciclo : IV
Turno : Noche
Escuela : Derecho
Curso : FILOSOFIA
LIMA – PERU
2013
1.- ¿Qué quiere decir con que sólo la buena voluntad es buena?
EL SOLO QUE LA BUENA VOLUNTAD ES BUENA, SIEMPRE Y CUANDO ESTA ESTE DISPUESTA A CUMPLIR EL DEBER POR EL DEBER MISMO QUE UNO TIENE, ESTO ABARCA QUE NUESTRA ES ACCION VIENE A SER MORAL.
LA VOLUNTAD QUE ES BUENA EN SÍ MISMA, QUE ES BUENA NO PORQUE GRACIAS A SU ACTUACIÓN EL SUJETO PUEDA ALCANZAR UN DETERMINADO FIN SINO PORQUE ACTÚA EXCLUSIVAMENTE POR DEBER.
Y ELLO AUNQUE LUEGO LAS ACCIONES QUE EL SUJETO HACE PUEDAN VERSE TRUNCADO EN SU INTENCIÓN, O PUEDAN TENER CONSECUENCIAS NO QUERIDAS POR EL SUJETO E INCLUSO CONTRARIAS A LA FELICIDAD DE LOS DEMÁS. LA BUENA VOLUNTAD ES LA QUE INTERVIENE CUANDO QUEREMOS HACER EL DEBER POR EL DEBER.
2.- ¿Cuáles serían las diferencias entre un imperativo hipotético y otro categórico?
El imperativo categórico nos dice que actuemos de acuerdo con máximas que podamos querer como leyes universales.
Kant sostiene que el imperativo categórico nos hace exigencias incondicionales, y lo contrapone al imperativo hipotético, el cual nos hace exigencias condicionales, es decir, nos exige que hagamos ciertas cosas bajo el supuesto de alguna condición.
3.- ¿Explicar cada uno de los dos imperativos categóricos de Kant?
Si bien, el imperativo categórico es uno de los elementos más conocidos del pensamiento kantiano dentro y fuera del ámbito propiamente filosófico, es también uno de los más falseados y muchas veces deformado y sujeto a diversas interpretaciones6.
Los imperativos hipotéticos sirven para realizar acciones que son buenas en tanto que permiten alcanzar un fin.
Los imperativos categóricos son incondicionales y prescriben una acción por sí misma. Tienen que ser cumplidos necesariamente por los hombres en tanto que son racionales.
4.- ¿La idea de Kant y la de Aristóteles respecto a la felicidad es la misma?
Sinceramente es completamente diferente,
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