Texto filosófico - Manuscritos de Kelsen

23 de febrero de 2017

Filosofía del Derecho

Javier E. Restrepo

TEXTO FILOSÓFICO – MANUSCRITOS DE KELSEN

1. Tesis del autor

El Derecho, como un acto sentido de voluntad, es validez.

1. Metodología

Este texto, nos muestra una metodología crítica, pues desde un análisis de su concepto voluntad, o sea  el pensamiento de los juristas sobre la “voluntad jurídica”, contrasta con las afirmaciones de Klug sobre el Derecho y la lógica. Kelsen finalmente termina reconociendo que sólo las reglas de contradicción y de inferencia pueden entenderse como principios lógicos del Derecho puro.

De esta manera, Kelsen aborda la cadena de validez hasta llegar a la norma fundante básica, que no es una norma autoritaria, sino de una norma para todo aquel que quiera interpretar científicamente el Derecho desde el sentido objetivo del término norma fundante hasta su sentido objetivo cuando es objeto de imposición.

1. Análisis

3.1 Distinción entre normas jurídicas y normas morales

No  sólo por su Teoría Pura del Derecho, sino también por sus aportes sobre teoría política, Kelsen permeó gran parte de los sistemas jurídicos, el modelo de organización del Estado y el desarrollo del control constitucional de los tribunales constitucionales.

Del texto se desprende una teoría estrictamente jurídica, esto es, no se hace una valoración moral de los enunciados jurídicos, sino que se entiende que la existencia del Derecho depende de hechos sociales (pureza metódica).  En ese orden de ideas, no queda más que, de un supuesto de hecho, buscar su significado jurídico, pues de premisas de lo que es, no se puede concluir lo que debe ser. O dicho de otra manera, se debe buscar el deber ser objetivo de las normas de un urden jurídico, la conducta que se espera un individuo cumpla. “Una norma […] es el sentido de un acto dirigido intencionalmente a ese comportamiento”, afirma Kelsen en el texto. De esto se desprende que hay una diferencia sustancial entre una actuación voluntaria y la validez de una norma.

Kelsen también distingue las normas morales de las normas jurídicas, principalmente diferenciando la estructura como establecen el deber ser, teniendo en cuenta que en las normas jurídicas existe una institución sancionatoria. Esto puede explicarse de la siguiente manera en Colombia:

El delito de homicidio. Para Kelsen, lo relevante no es el contenido moral de “no matar”, sino el enunciado del tipo penal que sostiene que “quien matare a otro, incurrirá en prisión”

3.2 Validez en el sistema jurídico

El segundo gran aporte de Kelsen en estos manuscritos es la explicación de la naturaleza de las normas jurídicas y cómo esto permite explica la validez jurídica y la normatividad del Derecho (Relación entre validez y eficacia).

Según Kelsen, una norma será válida en un sistema jurídico eficaz, no de su eficacia, sino de la eficacia en términos generales, en todo el sistema jurídico que la integra, por lo cual, una norma que no se cumple, es una norma no válida.

3.3 Derecho y lógica

Kelsen señala que los juristas se equivocan al reconocer una estrecha relación entre la lógica y el Derecho, sobre todo por la aplicación de los principios de no-contradicción y la regla de la inferencia. Señala el autor que suponiendo que ello fuera así, cuando se presentara una antinomia, habría que concluir que una de las normas es falsa y otra, verdadera, cuando la conclusión de Kelsen sobre el tema es que las normas o son válidas o no válidas. Sobre la regla de la inferencia, afirma Kelsen que se podría aplicar en casos donde una sentencia se sustente en una norma general válida.

...