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VALORES PARA EL SENTIDO ULTIMO PRIMERA PARTE


Enviado por   •  10 de Noviembre de 2019  •  Ensayos  •  967 Palabras (4 Páginas)  •  1.504 Visitas

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ASIGNATURA: VALORES EN LO COMUN.

TITULO: VALORES PARA EL SENTIDO ULTIMO PRIMERA PARTE .

CUATRIMESTRE: 201960.

SESION #11.

LIC.ADMINISTRACION DE EMPRESAS.

FECHA:  7  OCTUBRE  DEL  2019.

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OBJETIVO

El objetivo de realizar este trabajo es conocer un poco mas de la sesion y poderlo aplicar en la vida tanto laboral como personal.

Actividad de Aprendizaje

Objetivo:

 Reflexionar sobre la importancia de la vida humana y la consecuencia de tomar una decisión sobre ella.

Instrucciones:

A continuación encontrarás un dilema ético al cual deberás dar respuesta de acuerdo a los conocimientos que has aglomerado de ésta y las sesiones anteriores.Un tren va a toda velocidad por una vía. Llega a una bifurcación que tú puedes controlar. Si no haces nada, el tren sigue derecho y mata a 5 personas que están en la vía. Si activas el desvío, el tren va por una vía paralela y mata a sólo una persona que está allí.No puedes ni advertirles a los de las vías, ni al maquinista, sólo activar el desvío o no hacer nada.Actividad: Describe tu análisis, lo que harías paso a paso y justifica tu respuesta, en una cuartilla.Con esta actividad alcanzarás un nivel más profundo de análisis y reflexión de los que hasta ahora has llegado. Las competencias serán: declarativa, al justificar la respuesta que des con base en los conceptos aprendidos; procedimental al describir lo que harías en esta situación; y actitudinal: al ubicarte en una situación problemática y dar respuesta con base en los valores aprendidos e interiorizados.

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Hay una falacia en el dilema. En una situación como esa no tenemos disponible información sobre las víctimas, por lo que ante ella, todos haríamos lo mismo, tratar de causar lo que consideramos en ese momento, y es probable que el razonamiento sea correcto, el menor daño posible, es decir, conducir el tranvia hacia donde menos personas estén. Este tipo de decisión, no entra en consideraciones eticas y morales, simplemente estamos hablando de segundos para decidir con la información disponible en ese momento. Si le añadimos toda esa información que sería disponible solo a posterior, ya sería convertir la situación en otra cosa que nada tiene que ver con la naturaleza de la misma.

Preguntaría si algunas de las personas estaban enfermas para accionar el botón por las vías de las cuales las personas estuvieran enfermas a si morirían las enfermas y no los buenos de salud en su caso tendríamos la oportunidad de que el maquinista alcanzara a detenerse para poder salvar al o alas que estén en la vía que se fue el tranvía

si la persona a la que sacrificar es un trabajador de la compañía que hace su trabajo reparando la vía o es una persona que camina irresponsable mente por ella, o si en lugar de desviar el tranvía lo que se puede hacer es arrojar a una persona desde un puente para que caiga delante del tranvía y lo haga descarrilar, o si no se sabe en qué posición está el interruptor que hace desviarse al tranvía, pero se puede dar la orden de que se quede en la que queremos, y así infinitas variaciones del tema.

 ¿Qué tal si esas 10 personas son ciudadanos en un hospital que morirán si no reciben un transplante y la persona que puede salvarlos y morir al donar sus órganos es un ciudadano cualquiera? En todos los casos se trata de 10 vidas frente a una.

Esta es mi postura ante el problema del tranvía. Por una parte debo decir que si el dilema es exactamente como se describe en cada problema, entonces la decisión debe ser la misma en todos ellos. El problema, a mi entender, radica en que no hay manera de pensar ninguno de los problemas en su descripción exacta. Me pasa lo mismo que cuando intento explicar el equilibrio en un juego. Logro ser más convincente cuando exagero hasta el ridículo el contexto del juego: dos personas nacen, juegan el juego, son lo felices que les toque ser según el resultado y se mueren. Ese es todo su universo. En esas circunstancias es más aceptable el equilibrio. Claro que esas son exactamente las circunstancias del modelo, pero es claro también que no existen de esa manera en el mundo real.

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