Arquitectura Egipcia

Arquitectura De Persia

Características, Persepolis, Greta Y Micenas.

En Persépolis, se encuentran los palacios de Darío I y Jerjes, así también como las tumbas reales de Nakshi Rustem, que fueron excavadas y talladas en la roca.

Persepolis:

Según la historia Persépolis se comenzó a construir en el año 518 antes de Cristo, es una construcción sumamente antigua, esta ciudad fue la capital del Imperio Persa durante la época aqueménide. Cuenta la leyenda que Alejandro Magno incendió este lugar en venganza al Rey Jerias pues habría sido él quien destruyó Atenas. Pero esto no es confirmado por la historia.

Creta:

Es la más antigua. Situada en una pequeña isla al sur de Grecia con una civilización muy temprana (entorno al 3000 a.c) pero que alcanza su mejor esplendor hacia el 1900 a.c en el 2º milenio. Es una cultura poco duradera que decae hacia el 1500 o 1400 a.c dando paso al esplendor del continente con Micenas.

Creta fue dominada totalmente por el mar (talasocracia). Estaba dotada de una gran flota que le serbia de defensa y de medio de expansión por el Mediterráneo, por eso era un pueblo pacífico, sin murallas y con una economía muy rica. En creta no existía la pobreza y tenían una gran cultura.

MICENAS :

Hacia el 1450 hubo una erupción volcánica marina cercana a Creta, que arraso gran parte de esta dejándola debilitada tanto en su flota como en su interior. Esta catástrofe la aprovecharon los Aqueos, que habitaban al sur de la península griega, para atacar a Creta y obligarla a estar bajo su autoridad política pese a que creta sigue teniendo mayor importancia cultural.

(Creta conquistada por aqueos políticamente= aqueos conquistados x creta culturalmente)

Tras esta conquista se establece un imperio denominado el imperio de micenas o imperio micénico con capital en Micenas, convirtiendo a Creta en una provincia de este. Las ciudades más importantes de este imperio son Micenas, Troya, Tirinto y Vafio. Los micénicos, al contrario que Creta, son pueblos rudos del norte, guerreros y con poca cultura, por este motivo al conquistar las ciudades lo primero que hacen es construir grandes murallas.

Características constructivas

Puerta de todas las naciones, Persépolis

La Puerta de las Naciones de Persépolis, también denominada puerta de Jerjes, en honor a Jerjes I quien la mandó construir, se terminó en el año 475 a.C. La puerta, de dimensiones monumentales (5,5m de altura), es de inspiración asiria, y se compone de un hueco rectangular flanqueado por dos enormes figuras animales. Las figuras animales son toros alados con torso de hombre, se denominan lammasus y una pareja de ellos se encuentran en la actualidad en el British Museum (Londres) flanqueando una entrada no tan monumental. Los lammasus eran consideradas firguras protectoras, por ello pueden encontrarse como elemento representativo en muchos otros elementos decorativos de la ciudad de Persépolis como en los capiteles del Tripylon

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Jerjes Trypilon

lleno de tesoros

-con muralla y jardines impresionantes

-con las escaleras tri-pylon -hacia -sala del tesoro el harén -2 de subida, decoradas-1 de descanso con estancias administrativas

Propilleos de Jerjes

En la zona sur de la terraza una escalinata conducía a los aposentos reales, formado por el palacio residencial de Darío, la residencia de Jerjes, las salas del consejo, también llamadas tripylon, el harén, los almacenes, las armerías, etc. Los muros de los aposentos reales eran normalmente de ladrillo, revestidos con decoraciones cerámicas. Solo las puertas y los nichos, distribuidos en el interior de las cámaras, eran de piedra.

El Mausoleo De Ali Carnaso

La estructura fue comisionada por su esposa y hermana, Artemisia II de Caria, al arquitecto griego Sátiro de Paros y Piteo

El mausoleo medía aproximadamente 45 metros de altura, y cada una de las cuatro plantas estaba adornada con relieves escultóricos creados por cada uno de los escultores griegos Leocares, Briaxis, Escopas de Paros y Timoteo4La estructura del mausoleo fue considerada un gran triunfo estético, tanto que Antípatro de Sidón lo consideró como una de las Siete Maravillas del Mundo.

Características del palacio de Dario

Fue erigido encima de las ruinas Elamitas y es considerado el principal monumento de todo el periodo en que se asentó la dinastía Arqueménida.La puerta del palacio es un gran edificio de 40 metros de ancho por 28 de largo. Está situada en los alrededores de una sala cuadrada.

Palacio Jerjes

La apadana del Palacio de Persépolis -levantado frente a la inmensa llanura de Marwdast, en parte apoyada en las rocas de la montaña de Kuh-i Rahmat por Darío y continuado por sus sucesores Jerjes y Artajerjes- era un gran edificio de cuatro torres en las esquinas, tres pórticos de dos filas de 6 columnas cada una y una inmensa sala cubierta de 60 m de lado. Las columnas con estrías y capiteles de prótornos alcanzaban los 19 metros de altura.

Tumba de Ciro

Originalmente la tumba estaba rodeada de un jardín y un muro de adobe. Sobre un estereobato de seis escalones, cada vez menores, se levantó la cámara cubierta con un tejado de enormes losas a dos aguas. La entrada se cerraba con dos puertas, interior y exterior. El trabajo de cantería, de gran perfección, recoge experiencias jonias, pero también urartias. Estrabón cuenta que Aristóbulo encontró dentro de la cámara un lecho de oro, una mesa con copas y un féretro de oro. Una inscripción decía así: "Hombre, yo soy Ciro, el que fundó el imperio de los persas y fue rey de Asia. No me envidies por este monumento".

Iconografía:

“Con los persas, en más de un aspecto, ya se anuncia Europa. Esto se confirma si miramos ciertos temas como el del rey luchando contra un animal fantástico, donde no se trata ya, como respecto al rey de Asiria, de ensalzar su valor en una hazaña cinegética, sino que el rey se enzarza con un demonio y le hunde su puñal en el cuerpo. Aquí está la lucha del espíritu del Bien (Ahura Mazda) contra el espíritu del Mal (Ahriman). Este tema simboliza la victoria del dios de la luz de los arios representado dando muerte a un dragón. Sin embargo parece que son los persas quienes introdujeron un tipo nuevo, el del “dios caballero”. Este tipo entró definitivamente en la iconografía volviendo a hallarse en el arte copto, en Egipto, con el dios Horus a caballo aplastando al cocodrilo tifónico, confundido en la iconografía cristiana con la imagen de San Jorge y el dragón.” 

Conclusión:

Esta cultura se me hace muy interesante y mas por sus templos y la gran iconografía que tiene esta cultura , hay mucho más que aprender de esta cultura todavía mas a afondo por que tiene mucha arquitectura , no solo sus templos y tumbas si no estructuras esculturas y casa que tienen como la persa , investigare un poco m as a fondo para realizar mejores ensayos y tener mas conocimientos para las clases de historia y las exposiciones de la materia ,

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