Ideario de Simón Rodríguez en Luces y Virtudes Sociales
REINALDOASC8 de Marzo de 2015
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UNIVERSIDAD “SIMÓN RODRÍGUEZ” CÁTEDRA LIBRE “SIMÓN RODRÍGUEZ SIGLO XXI”
Ideario de Simón Rodríguez en Luces y Virtudes Sociales (1840)
PEDRO PABLO RIVERO GONZÁLEZ
Valera, Junio de 2010
A continuación se presenta una categorización temática sobre las ideas de “Simón Rodríguez” escritas en “Luces y Virtudes Sociales” en 1840, lo cual va a contribuir a la comprensión de su pensamiento para impulsar la REFUNDACION DE LA REPUBLICA como se plantea en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999).
TRAS LAS HUELLAS DEL PLAN DE RODRÍGUEZ
“La JENERACIÓN PRESENTE debe leer esta obra para CRITICARLA
La QUE EMPIEZA SU CARRERA debe hacerse cargo del plan, para
EJECUTARLO en calidad de ENSAYO”
Simón Rodríguez
Luces y Virtudes Sociales, 1840
Simón Rodríguez afirma que en su obran “Luces Y Virtudes Sociales” está concebido un plan para que las sociedades americanas sean libres de desarrollar su propia filosofía de vida sin copias de la Europa y los Estados Unidos. Plantea además que este plan se fundamenta en la educación social como instrumento para construir repúblicas, pero lamentablemente el plan de Rodríguez no se ejecutó en su tiempo ni en el posterior. Doscientos años después toca a las nuevas generaciones redescubrir este plan, criticarlo y ejecutarlo como él lo planteaba para continuar la segunda independencia ahora en el contexto de la Revolución Bolivariana.
Pedro Pablo Rivero G
IDEARIO DE SIMÓN RODRIGUEZ EN LUCES Y VIRTUDES SOCIALES (1840)
Pedro Pablo Rivero G
pedropablo68@yahoo.es
Resumen
El trabajo que a continuación se presenta es fruto de la producción desarrollada en la Cátedra Libre “Simón Rodríguez Siglo XXI” de la misma Universidad en la ciudad de Valera estado Trujillo. En ella se desarrolló un primer “Seminario sobre Pedagogía Emancipadora” donde se abordaron las ideas fundamentales de Simón Rodríguez, Luis Beltrán Prieto Figueroa y Paulo Freire, además de analizar el tema del discurso político.
El objetivo que se planteó en la investigación fue el de analizar las ideas expresadas por Simón Rodríguez en la Obra Luces y Virtudes Sociales, 1840 desde diferentes ejes temáticos que fueron emergiendo del análisis para estructurar un sistema que permitió la comprensión de su pensamiento desde una perspectiva dialéctica. Para ello se utilizó el método teórico basado en el análisis y la síntesis.
El aporte del trabajo consiste en brindar una guía temática a los docentes, estudiantes y comunidad en general que permita dar a conocer el pensamiento de Simón Rodríguez en esta obra y explicar su trascendencia a la luz de los cambios que se tienen planteados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, la Ley Orgánica de Educación y demás leyes que pretenden contribuir a la Refundación de la República.
Palabras claves: Cátedra Libre, Pedagogía Emancipadora, Simón Rodríguez, Luces y Virtudes Sociales, Refundar la República
INDICE
Tras las huellas del plan de Rodríguez
Resumen
Introducción
Temas
1. Acerca de Europa
1.1 Hace un análisis crítico del modelo de la sociedad Europea y su sistema político.
2. La Realidad Americana
2.1 La Sociedad
2.2 La Educación
2.3 Argumentos para que la América no cambie
2.4 Propuestas para la América
3. La República
3.1 ¿Qué es la República?
3.2 La República y la Educación Popular
3.3 El Gobierno Republicano es el garante de la Educación Popular
3.4 La Educación Popular debe formar al hombre para la República.
3.5 Los Maestros que necesita la República
3.6 Principios de la Sociedad Republicana.
4. La Educación Social
4.1 ¿Qué es la educación Social?
4.2 Fundamentos de la educación social
4.3 Educación social para el conocimiento social
4.4 Educación Social para una sociedad critica
4.5 Educación social para la libertad de los hombres
5. ESCUELAS SOCIALES para enseñar la Educación Social.
6. La Imprenta como medio para desarrollar los conocimientos sociales.
INTRODUCCIÓN
“El Ideario de Simón Rodríguez en Luces y Virtudes Sociales (1840)” constituye un ejercicio de aproximación a la comprensión del pensamiento de este importante filosofo del siglo XIX de Venezuela y de nuestra América para ir al encuentro de nuestras raíces con respecto al pensamiento libertario y desarrollar el proyecto de Refundar la República como se establece en la Constitución de 1999.
La obra fue escrita cuando Rodríguez tenía 69 años y en ella se plasma parte de sus reflexiones dirigidas a “enseñar lo que son LUCES Y VIRTUDES SOCIALES” “a los que entran en una Sociedad que no conocen, a los que necesitan formar costumbres de otra especie para vivir mejor bajo un gobierno diferente del que tuvieron sus padres”. Se refleja en la obra la contradicción entre monarquía y república, las sociedades europeas y las sociedades americanas, la educación privada y la educación popular, la ignorancia y los conocimientos sociales, la esclavitud y la libertad.
Esta apreciación tiene gran pertinencia en estos momentos en Venezuela ya que se tiene planteado pasar de una sociedad capitalista a una sociedad que no se conoce como es la sociedad socialista; motivo por el cual se necesita formar un nuevo republicano con costumbres socialista que permitan el bien común para todos los venezolanos y para ello es necesario enseñar los que es la educación y la ética socialista.
El análisis de la obra permitió estructurar una línea temática que parte con las opiniones del autor acerca de Europa, su modelo social y su sistema de gobierno. Igualmente da sus impresiones sobre la realidad americana en cuanto a la sociedad, la educación, el conformismo de hombre americano y frente a esa realidad hace una propuesta para la América donde determina la originalidad de todo lo que se vaya a realizar.
Pero el centro de la reflexión de Rodríguez apunta a orientar lo que debe ser la construcción de la República; la define, establece la importancia de la educación popular y la responsabilidad del gobierno republicano en esa tarea transformadora; la educación debe formar al hombre para la república y para ello es indispensable contar con buenos maestros. Establece como base los principios de la sociedad republicana.
Rodríguez afirma que la Educación Social es el instrumento para construir la república, establece sus fundamentos y define los objetivos de la misma; generar conocimiento social, formar una sociedad critica y forjar la libertad de los hombres. De allí la establece la necesidad de construir escuelas sociales para desarrollar los conocimientos sociales dándole una importancia fundamental a la imprenta y a la publicación de libros para la lectura de la sociedad.
1. Acerca de Europa
1.1 Hace un análisis crítico del modelo de la sociedad Europea y su sistema político.
• “No se alegue la sabiduría de la Europa (argumento que ocurre al instante): porque, arrollando ese brillante velo que la cubre, aparecerá el horroroso cuadro de su miseria y de sus vicios –resultando en un fondo la ignorancia…”
• “La grande obra de Europa se ha hecho sin plan –se ha fabricado ha retázos
• “Nunca reformará la Europa su moral, como reforma sus edificios (…) los habitantes son siempre los mismos –sabén más que ántes; pero no obran mejor”
• “los diferentes modos de vivir se llaman, colectivamente, moral…”
• “moral económica {en Europa} (…) no lo está tanto la que regla la conducta de los empresarios con sus obreros. Fuera del derecho de vender gente, de azotarla, y de reducirle á una corta ración del mal alimento el salario…la suerte de un jornalero difiere muy poco de la de un esclavo”
• “Entre millones de hombres que viven juntos {en Europa}, sin formar sociedad, se encuentra (es cierto) un gran número de ilustrados, de sabios de civilizados, de pensadores, que trabaja en reformas de toda especie; pero que el torrente de las costumbres arrastra. A estos hombres se debe, no obstante, la poca armonía que se observa en las masas: por ellos, puede decirse, que existe un simulacro de vida social”
• “Para todo hay ESCUELAS en Europa en ninguna parte se oye hablar de ESCUELA SOCIAL”
• “La divisa de las Monarquías es… Erudición y Habilidades Profesiones y Oficios… en tumulto Privilejios, Herencias y Usurpaciones”
• “la MONARQUÍA es el Gobierno natural de la IGNORANCIA”
• “Monarca ABSOLUTO = Pueblo CERO”
2. La Realidad Americana
2.1 La Sociedad
• “En
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