Aborígenes

“Grupos Aborígenes actuales”

Índice

Introducción………………………………………………………………………..2

Objetivos…………………………………………………………………………...3

Justificación………………………………………………………………………..3

Los Dule……………………………………………………………………………4

1. Localización

2. Organización

3. Actividades económicas

4. Visión del mundo

5. Actividades culturales

(i) Danza y música

(ii) Atuendos

(iii) Viviendas

6. Problemas Actuales

Los Chocoes……………………………………………………………………..9

1. Ubicación

2. Organización

3. Actividades económicas

4. Actividades culturales

(i) Viviendas

(ii) Artesanías

(iv) Vestimentas

(v) Fiestas y Ceremonias

5. Problemas actuales

Conclusión………………………………………………………………………10

Glosario………………………………………………………………………….14

Anexos…………………………………………………………………………...15

Bibliografía……………………………………………………………………….17

Introducción

En la República de Panamá habitan siete pueblos indígenas, lingüística y culturalmente diferenciados, que representan aproximadamente 10% de la población total, los cuales son: Ngóbes, Buglés, Naso, Bribri, Kunas, Emberá y Wounaan. Por largos procesos históricos de colonización interna y expansión de las fronteras agrícolas, estos pueblos han sido empujados a establecerse en las zonas que limitan estrechamente con los actuales países fronterizos, Costa Rica y Colombia. De hecho, en la porosaregión fronteriza, entre Panamá y Colombia, los documentos históricos señalan una migración e interacción constante de la población indígena Emberá, Wounaan y Kuna.

Se trata de los grupos humanos, socialmente hablando, que poseían el territorio, del hoy llamado Istmo de Panamá, cuando llegaron los españoles. Sus descendientes son los grupos indígenas, autóctonos, que prácticamente no se mezclaron con otros grupos, dejando limpio el legado cultural a sus descendientes. Entendiendo que dentro de su cultura están comprendidas sus creencias religiosas, lenguaje, principios morales y la costumbre o tradiciones.

En el Pueblo Kuna destacamos su territorio, su lenguaje, sus autoridades, su vestido, su baile, su visión.

En el Pueblo Emberá-Wounaan resaltamos entre otros aspectos su localización, idioma y división de grupo y su relación con la naturaleza. El orgullo por su tierra y su tradición. Para los Emberá-Wounaan la Tierra es hermosa y acogedora como una madre y, al igual que una madre, ellos la aman, la respetan y la protegen.

El reconocimiento legal del territorio Kuna se concretó mediante la Ley No 16 de 19 de febrero de 1953, que organizó la Comarca Kuna Yala.

El Gobierno y la administración de justicia local lo ejerce tres caciques llamados Sáhilas, cada uno representa la división administrativa interna de su comarca. También existe un intendente, que tiene la categoría de Gobernador y representa al Ejecutivo en la comarca Kuna Yala. . Rige el Convenio 169 de 1989. Tienen derecho a conservar sus costumbres e instituciones propias, pero que no sean incompatibles con los derechos fundamentales definidos por el derecho jurídico nacional, nio con los derechos humanos cuyo reconocimiento es Internacional.

Su población radica dentro de las comarcas de Kuna Yala y de Mandungandí en Bayano, cerca de la frontera con Colombia existen algunos poblados y en la Reserva de Ugandí en Darién. Hoy en día los Kunas viven en el Archipiélago de San Blas en el Caribe panameño, en la provincia de Darién en la parte alta del río Chucunaque y Bayano.

Objetivos

Identificar las características culturales-sociales de los grupos aborígenes

Analizar y comprender la complejidad étnica de los grupos nativos de Panamá.

Proporcionar evidencias a través de los conocimientos adquiridos y por medios audiovisuales la calidad de vida de nuestros aborígenes.

Aplicar lo aprendido en nuestras vidas como futuros profesionales.

Justificación

Hoy en día, Panamá cuenta con 7 grupos indígenas, los cuales sobrevivieron a la conquista. Había 3 grupos importantes: Los Guaymíes y Kunas que pertenecían a las tribus Chibchas y de quienes se extendió la influencia desde Nicaragua hasta Colombia y Ecuador; los Chocoes pertenecen al grupo Caribe los cuales eran originarios de Guyana y Brasil mudándose hacia la región Colombiana Chocoe y dividida entre los Emberá y Wounaan. También los grupos más pequeños como los Bri bri, Bugle o Bokota, Tiribie o Teribe, son descendientes de los Chibchas.

Es de gran importancia reconocer la valiosa prehistoria que tenemos en Panamá y apreciar su importe en cuanto a la sociedad panameña, por ello este trabajo de investigación nos da ciertos detalles de dos comunidades de suma

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