Arte

En este aspecto primeramente podemos destacar que los aztecas no hicieron objetos para ser contemplados únicamente por su belleza y mucho menos especularon en cuestiones estéticas.

Hubo gran desarrollo en cuanto a arquitectura y escultura respecta, pero fue carente en pintura y dibujo; las manifestaciones mas notorias de arquitectura se dan en las construcciones religiosas, y las casas pueden haber tenido una belleza accidental pero su objetivo era dar albergue adecuado igual que en los edificios de carácter publico que se limitaban solamente a cuartos rectangulares alrededor de un patio.

Pero la arquitectura religiosa alcanzo una verdadera majestuosidad, los dioses vivían en el cielo por lo tanto sus santuarios tenían que estar elevados sobre el nivel de construcción común, además el clima a las exigencias religiosas en una forma artística impresionante.

Es mas podemos comentar que la arquitectura azteca parte desde las sencillas casas que se encontraban alrededor del recinto sagrado, dicho recinto estaba formado por un cuadrado de 500 metros por lado y estaba rodeado por un muro adornado con cabezas de serpientes de basalto llamados coatempantli, en donde se alojaban los templos se llamaba Gran Teocalli donde había una pirámide rectangular con cuatro o cinco cuerpos de talud, una gran escalinata de 114 escalones y dos adoratorios en la cima, uno dedicado a Tlaloc (al norte) y el otro dedicado a Huitzilopochtli(al sur), un templo redondo de Quetzalcoatl con una boca de serpiente por entrada y un techo cónico, el juego de pelota con un gran patio en forma de T.

Puede notarse en el párrafo anterior que las arquitectura religiosa era su mayor preocupación y mostrar a sus dioses su adoración y culto era indispensable, para lo cual emplearon la arquitectura como medio de exaltación.

Obras pequeñas pero significativas como el “templo del tepozteco” dejan ver las excelentes proporciones y fundamentos de la arquitectura azteca, los templos estaban regularmente construidos con piedra labrada y tenían ornamentos esculpidos o en relieve, el techo era de paja en los templos pobres, pero en los importantes se disponían vigas en forma de rejilla de granero; los interiores eran fétidos cubiertos de sangre y humo.

Es importante mencionar que las proporciones no tenían consideración de tamaño, pero había un equilibrio entre todos los elementos.

Los templos cilíndricos eran dedicados a Quetzalcoatl y en la mayoría de ocasiones la puerta de estos tenia forma de cabeza de serpiente, un magnifico ejemplo en Malinalco, donde la puerta esta esculpida de ambos lados en bajorrelieve y en conjunto sugieren la forma de una cabeza de serpiente con las fauces abiertas.

Algunos otros sitios de riqueza arquitectónica que no podemos dejar de mencionar son el “ tzompantli” donde estaban los cráneos de los sacrificados, el “Teocalli de Tezcatlipoca, la casa de las águilas entre otros.

En general Tenochtitlan era una hermosa ciudad, que tenía en el centro un templo mayor donde se realizaban sacrificios, con palacios, escuelas, grandes comercios, jardines botánicos, zoológicos y absolutamente todo estaba comunicado por calzadas y canales.

Es decir que la cultura azteca poseía un grado de de organización espacial en función de la importancia de cada cosa o lugar y se ocupaba de mantener los espacios unidos entre si para formar una sola unidad.

En lo que a escultura respecta los aztecas trabajaban excelentemente el relieve y en redondo, en gran tamaño y en miniatura y eran igualmente hábiles tanto en las concepciones simbólicas como en las realistas, además podían ejecutarla en cualquier material disponible.

Sus esculturas y cerámica estaban inspiradas en la religión y regularmente se realizaban en piedra labrada, aunque también se utilizaron el bronce, oro y plata para realizar figuras estilizadas de caracoles y algunos otros animales.

El mismo sentido de la proporción que se dejaba notar en la arquitectura se podía observar en la escultura y esto produjo que sus obras fueran de una calidad monumental, y no importaba el tamaño de las piezas pues las miniaturas poseían la misma calidad y valor que las esculturas de gran volumen.

En cuanto a la escultura religiosa es indispensable recalcar que la apreciación de sus dioses era abstracta y horrible para la percepción actual, las deidades eran representadas con cabezas de serpientes y formas extrañas que el escultor trasladaba íntegramente a la piedra donde seria tallada su obra, tal es el caso de la estatua de Cuatlicue “señora de la falda de serpientes” cuya cabeza esta representada por una serpiente doble, su collar es una tira de manos y corazones, sus manos y pies están ferozmente armados de garras y su falda se representa con serpientes retorcidas, es así como se transmitía la imagen de terror y poder de la diosa.

El calendario azteca.

Los documentos históricos describen que la piedra del calendario fue hecha en 1479 y da forma a un resumen finito del infinito universo azteca. En el centro esta la cara del dios sol Tonatihu y a los lados hay cuatro cuadretes, cada uno de los cuales da las fechas de cuatro edades anteriores del mundo: juntos representan la era presente. Los veinte nombres de los días circundaban este elemento central y ellos a su vez están rodeados por una banda de grifos que representan el jade y la turquesa, lo que da imagen de su preciosidad y al mismo tiempo simboliza el cielo y su color. Esta tira esta engalanada por los signos de las estrellas a través de los cuales penetran dibujos representativos de los rayos del sol. Dos inmensas serpientes de fuego, que simbolizan el año y el tiempo, circundan el perímetro para encontrarse cara a cara en la base. Entendiendo cada una de las formas y lo que representan cada una de estas encontramos una grandiosa concepción de la majestad del universo y la historia del mundo.

El arte mexica es una amplia base de expresión de fe, respeto, costumbres, ideologías, ritos, ceremonias, etc. Pues todo ello esta plasmado de formas diversas en todos esos elementos que a la sola vista nos brindan un panorama general de su forma de vida en todos los aspectos.

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