Cómo acercarse a una creación estética como lo es la arquitectura

ENSAYO

INSTITUTO TECNOLÓGICO DE TEPIC

CARLOS ROBERTO GONZÁLEZ PAEZ

INTRODUCCION

En este documento se muestra un breve ensayo acerca de la percepción del hombre hacia las cosas tema muy especulado en diversos libros vistos en la clase de Análisis Crítico de la Arquitectura II ,  que nos lleva  a una pregunta: “¿Cómo acercarse a una creación estética como lo es la arquitectura?”.

¿CÓMO ACERCARSE A UNA CREACIÓN ESTÉTICA COMO LO ES LA ARQUITECTURA?

El ser humano interactúa  a diario en su vida cotidiana con muchos objetos, dichos objetos pueden estar en el  hogar, calles, escuelas, trabajo, pero muchas de las veces el ser humano no se detiene para apreciar y tratar de comprender el  motivo del objeto. Basándonos en la teoría de Emmanuel Kant que decía que cada persona tiene su forma distinta de ver las cosas dependiendo de sus experiencias pasadas se puede decir que el significado del objeto es diferente para cada persona el cual lo llama conocimiento empírico.

Es por ello que el propósito de la percepción más que nada es la de brindarnos información que nos capacite para analizar de manera correcta nuestro entorno, y a la vez transmitirnos un mundo objetivo. No obstante, juzgamos y actuamos de forma completa o incompleta o superficial dependiendo de la percepción en el mundo de los objetos; ahí llegamos a un punto en donde los conocimientos acerca de la obra toman juego, todos podemos interactuar con un objeto, más no todos pueden analizarlo y comprender el significado de las cosas.

Al decir acercarse a una creación estética, nos referimos a saber analizar, familiarizar y sentir la obra en base a sus propiedades estéticas como la luz, el color, textura, forma Etc. La forma estética de la creación está relacionada con la situación histórico-social en la que surge, y refleja  el contexto económico, ético, artístico, etc. en el que están insertados. Es por ello que son los que nos dicen la verdad de la época. En la arquitectura podemos observar la construcción desde varios puntos de vista, al contrario que en la pintura que únicamente se puede observar de forma frontal.

Volviendo a la percepción, no es la percepción de la forma estética del objeto y su contexto lo más difícil para la percepción y su análisis. Es tal vez la percepción de la forma como espacio la que genera mayores conflictos en la estructura organizativa de la percepción, ya que contiene elementos más complejos para su análisis como la dirección, el tamaño y la distancia, la forma volumen, la forma espacial vaya. Dichos elementos de organización crean símbolos, símbolos que nos definen como cultura y crean un “orden” en el desorden.

Desde siempre se nos ha implementado la idea de un “orden” en la variedad de nuestro entorno, ese orden es el resultado de nuestras ideas y costumbres, y como se transmite el arte. Pero la realidad es que el orden no existe, a lo que llamamos orden no es más que nada que un sistema de símbolos comunes que nos llevan a algún bien y siempre habrá alguien que termine afectado por dicho orden. Es por ello que en la arquitectura puede variar el orden y para lo que para algunos serán un desorden para otros será un completo orden.

La arquitectura se puede decir que es un objeto o símbolo cultural, una creación estética que crea  una serie de códigos formales que nos son comunes; además participa en nuestra vida diaria e interactúa con nosotros; Así es como un objeto estético se acerca a nosotros sin que nos pongamos a analizarlo, solamente interactuando con él y familiarizándonos intencional o accidentalmente con él.

Entonces, ¿Cómo nos podemos acercar a una creación estética?, se puede empezar por analizar su contexto, después se analiza su organización observando cada símbolo que conlleva a una serie de respuestas que nos dicen el porqué de la posición y tamaño, las necesidades del entorno, el orden y sus beneficiados, el propio autor de la obra que hasta nos dice su manera de pensar como ser humano. Combinando estos objetos es puede concluir si la creación se pudo combinar con el entorno y beneficiarlo.

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