CUALES OSN LOS NUEVOS MOVIMIENTOS SOCIALES
Enviado por n3n3va113 • 20 de Junio de 2017 • Ensayos • 1.522 Palabras (7 Páginas) • 287 Visitas
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ANÁLISIS DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES II
DE LOS MOVIMIENTOS CONTRACULTURALES DE LOS AÑOS SETENTA A LA NUEVA DERECHA NORTEAMERICANA
NOMBRE DE LA MAESTRA: MA. DEL SOCORRO MACÍAS ROMERO
NOMBRE DE LA ALUMNA: MARÍA ELENA VALLE HERNÁNDEZ
Aguascalientes, Ags., a 9 de abril de 2016
NUEVOS MOVIMIENTOS SOCIALES
TRADICIONALES | NUEVOS | |
ACTORES | GRUPOS SOCIOECONÓMICOS ACTUANDO COMO GRUPOS (INTERÉS DEL GRUPO) E INVOLUCRADOS EN CONFLICTOS DE DISTRIBUCIÓN. | GRUPOS SOCIOECONÓMICOS NO ACTUANDO COMO TALES, SINO EN NOMBRE DE COLECTIVIDADES ATRIBUIDAS. |
CONTENIDOS | CRECIMIENTO ECONÓMICO Y DISTRIBUCIÓN; SEGURIDAD MILITAR Y SOCIAL, CONTROL SOCIAL. | MANTENIMIENTO DE LA PAZ, ENTORNO DERECHOS HUMANOS Y FORMAS NO ALINEADAS TRABAJO. |
VALORES | LIBERTAD Y SEGURIDAD EN EL CONSUMO PRIVADO Y PROGRESO MATERIAL. | AUTONOMÍA PERSONAL E IDENTIDAD, OPOSICIÓN AL CONTROL CENTRALIZADO. |
MODO DE ACTUAR | A) INTERNO: ORGANIZACIÓN FORMAL, ASOCIACIONES REPRESENTATIVAS A GRAN ESCALA. B) EXTERNO: INTERMEDIACIÓN PLURALISTA O CORPORATIVISTA DE INTERÉS; COMPETENCIA ENTRE PARTIDOS POLÍTICOS, REGLAS DE LA MAYORÍA. | B) INTERNO: INFORMALIDAD, ESPONTANEIDAD, BAJO GRADO DE DIFERENCIACIÓN HORIZONTAL Y VERTICAL. B) EXTERNO: POLÍTICA DE PROTESTA BASADA EN EXIGENCIAS FORMULADAS EN TÉRMINOS PREDOMINANTEMENTE NEGATIVOS. |
De una manera más esquemática, los cambios en términos de base social, planteamientos, contenidos y valores experimentados por los Movimientos Sociales son clasificados en viejo y nuevo, los cuales ilustran sus diferencias. El planteamiento consiste, en que los cambios en las sociedades europeas han generado nuevas necesidades en los individuos y que éstas surgieron como consecuencia del desarrollo económico de la posguerra. Es así como los nuevos valores giran alrededor de la autonomía del individuo frente al Estado y de la construcción de identidades colectivas que le den un nuevo sentido a la vida.
Sin embargo, y a pesar de las diferencias entre viejos y nuevos Movimientos Sociales, los últimos guardan afinidades, por ejemplo, con el liberalismo al compartir la idea de una presencia mínima del Estado en la vida social, fortaleciendo los derechos y libertades civiles. Difieren en cuanto a que los nuevos Movimientos Sociales van más allá de las libertades económicas y se adentran en el terreno de la protección y preservación de los valores, identidades y formas de vida. Con los conservadores, los nuevos Movimientos Sociales comparten la idea de lo importante que es la modernización aunque difieran en los objetivos: para los conservadores, la modernización está para preservar las condiciones mínimas de los valores tradicionales, mientras que para los nuevos Movimientos Sociales tienen el sentido de romper precisamente con dichos valores. Por último, con los socialistas sin duda comparten la crítica en el sentido del impacto destructivo y caótico del capitalismo industrial y financiero, aunque difieren en el actor que encabezará las transformaciones. En suma, las críticas hacia el viejo paradigma se resumen en una redefinición del progreso, no ya con el Estado como fuerza principal, sino impulsado desde la sociedad.
INVESTIGACIÓN DE CONCEPTOS
MOVIMIENTOS SOCIALES
Los movimientos sociales pueden ser definidos como una acción colectiva con alguna estabilidad en el tiempo y algún grado de organización, orientados hacia el cambio o la conservación de la sociedad o de alguna de sus esferas. La idea de movimientos sociales tiende a fluctuar entre dos polos en la teoría social. Uno es la visión de movimientos sociales como acción colectiva que responde a tensiones o contradicciones específicas en la sociedad y que se orienta a poner término a esa contradicción específica. El otro es el movimiento social como portador del sentido de la historia y como encarnación y principal agente del cambio social global.
NUEVOS MOVIMIENTOS SOCIALES
Se configuran en el presente nuevos movimientos sociales (NMS), algunos de los cuales que no encajan en encuadre analítico tradicional, instalando un debate respecto a las diferencias entre MS que se basan en el principio de privación relativa (o una materialidad demandada, reclamada, insatisfecha) con la existencia de NMS que se basan en valores más generales/universales (o una inmaterialidad).
A la rebelión en los márgenes de sociedad que define los movimientos originados en la ¨privación relativa¨ le suceden, agregándose, movimientos de acción colectiva de sectores más al centro del sistema. No pueden ser explicados por la inconsistencia de status, son anteriores a la crisis económica y persiguen bienes colectivos. Como no nacen de la rabia del desposeído constituyen un "fenómeno racional" que demanda nuevos enfoques analíticos
MOVIMIENTOS TRADICIONALES
Estos movimientos son básicamente los clásicos de la historia como lo son la revolución industrial además de que en estos movimientos han permanecido dos tendencias, tanto liberales como conservadores tienen una ala más radical que la otra y cuando no tiene lugar una transformación porque no se pertenece a la misma ideología, comienzan a surgir fenómenos como los que estamos viendo, es decir, que en el interior mismo del liberalismo empieza a perfilarse una extrema derecha culturalmente opuesta y asimismo sucede con el lado conservador.
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