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DISCURSO DE ANGOSTURA Y LOS PLANES DE LA PATRIA


Enviado por   •  8 de Agosto de 2014  •  2.599 Palabras (11 Páginas)  •  336 Visitas

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ANALISIS DEL DISCURSO DE ANGOSTURA Y SU COMPARACION CON LOS PLANES DE LA PATRIA 2007-2013 Y 2013-2019

En 1819 el libertador realizo un discurso ante el congreso de angostura esta fue la ocasión propicia para que el libertador produjera su documento político más importante, ese discurso fue la forma de dar a conocer su idea más relativa a la organización del gobierno. Ese discurso empieza con la renuncia de bolívar al cargo de dictador seguido por querer transformar ese gobierno en una orden constitucional de allí el presento una constitución con todas sus ideas la cual en 1811 fue muy criticada y hubieron recomendaciones al congreso. Este discurso Señala las necesidades y la posibilidad de un cambio, de centralismo basado en un poder público distribuido en las ramas del poder ejecutivo, legislativo y judicial, se sugiere agregar el poder moral destinado a exaltar el imperio de la virtud y enseñar a los políticos a ser rectos, honestos e ilustrados, se menciona otro aspecto importante y fundamental como lo es la educación y la visión de grandeza de una América libre y unida. Si bien el congreso de angostura tenía por objetivo crear y proclamar una nueva constitución para la tercera Republica de Venezuela, Bolívar se pronuncia por un gobierno republicano cuyas bases serian “la soberanía del pueblo; la división de los poderes; la libertad civil; la proscripción de la esclavitud; la abolición de la monarquía y los privilegios”. En general quería logara unidad, esa unidad de la gran Colombia, la constitución que se discutía sería la de esa nación “La Patria Grande” que quería formar nuestro libertador Simón Bolívar. Los principios que este gran hombre esgrimía eran: La educación, La soberanía popular, La igualdad, la división de los poderes (Ejecutivo, Legislativo, Judicial), la libertad civil, la proscripción de la esclavitud, la abolición de la monarquía con sus privilegios y la instalación de un cuarto poder; el poder Moral.

Bolívar durante su gobierno quería darle el poder al pueblo, su mayor anhelo era que Venezuela no se rigiera por un gobierno capitalista. Lucho por la libertad y la igualdad entre todos.

"A algunos les gusta hablar de libertad pero a su manera, pero Bolívar tocó la fórmula: libertad con igualdad, porque sin libertad no hay igualdad que valga entre los pueblos".

La igualdad no se podía ver resaltada sino iba de la mano con la libertad, aquello que Bolívar quería unos años atrás plasmado en el Congreso de Angostura era un factor desintegrador más potente de cualquier grupo humano, el sistema económico, y la Revolución, que es la realización del proyecto bolivariano original que fracasó porque "no era viable en su tiempo", apunta a cambiar y a garantizar la igualdad.Se entrelazan estos dos puntos ya que con el plan de la patria y el congreso de Angostura se querían lograr los mismos objetivos pero en la actualidad, Bolívar destacaba que la ideología Burguesa lo traiciono poniendo su nombre contra el pueblo, para vender la patria en su nombre. No hay comparación mas celebre que fue un legado dejado hace más de dos siglo cumpliéndose en la época de Bolívar hasta nuestros días. Continuando con este orden de ideas podemos decir que en el primer plan socialista nacional (2007-2013), iniciamos a transitar el camino del socialismo profundizando la organización popular, para nuestro criterio este periodo fue el periodo donde el poder popular en sus distintas organizaciones populares, mesas técnicas de agua, comités de tierras, entre otras, pero principalmente los consejos comunales, tomaron su papel de vanguardia revolucionaria para transitar el camino del socialismo, con estas organizaciones se han vinculados casi todas las instancias del estado en sus distintos niveles de gobierno para profundizar la labor social en los distintos ámbitos de acción de estos, poniendo un ejemplo; con los consejos comunales se han desarrollado nuevas actividades socio productivas en las comunidades, de infraestructura, censos a la población para la identificación de problemáticas, proyectos para el desarrollo de servicios públicos de la misma comunidad, en fin el poder popular se convierte en vanguardia para transitar este difícil camino del socialismo del siglo XXI.

El presidente Hugo Rafael Chávez frías llega con la propuesta de culminar lo que bolívar en su época inicio. Durante su gobierno al igual que bolívar siempre expreso su preocupación por el pueblo y por la igualdad social, trabajo para transformar el país obteniendo como resultado un gobierno socialista y poniendo siempre en alto el nombre de bolívar. Este gobierno bolivariano liderado ejecuta un plan de desarrollo económico y social de la nación bajo el lema Venezuela construye su camino en transición hacia la revolución bolivariana, constituyendo una nueva fase de gobierno que aspira orientar a Venezuela hacia una nueva etapa lo que llamaron socialismo de siglo XXI proponiendo las siguientes líneas estrategias: Nueva ética socialista, Suprema felicidad social, Democracia protagónica revolucionaria, Modelo productivo socialista, Nueva geopolítica nacional, Venezuela como potencia energética mundial, Nueva geopolítica internacional.

En el primer plan de la patria se logró pasos sumamente importantes en el ámbito internacional, hoy día somos miembros de UNASUR, miembros plenos de MERCOSUR, convenios internacionales con argentina, Brasil, ecuador, Bolivia, Nicaragua, solo por nombrar algunos de los países de América latina, sin olvidar a cuba quien fue un pilar ideológico con el que seguimos trabajando, tenemos convenios fuera de la gran patria latinoamericana, con irán, Bielorrusia, china entre otros, logramos la independencia económica financiera dando los últimos pasos cuando devolvimos a Venezuela el oro en manos extranjeras, recapitalizando la república. Las líneas estratégicas propuestas como la Nueva Ética Socialista nos propone la refundación de la Nación Venezolana, la cual fija sus raíces en la fusión de los valores y principios más avanzados de las corrientes humanistas del socialismo y de la herencia histórica del pensamiento de Simón Bolívar, La suprema felicidad social es una visión de largo plazo que tiene como punto de partida la construcción de una estructura social incluyente, formando una nueva sociedad de incluidos, un nuevo modelo social, productivo, socialista, humanista, endógeno, donde todos vivamos en similares condiciones rumbo a lo que decía Simón Bolívar, en su discurso de angostura en cuanto a la democracia protagónica busca que está sujeta hacer una participación masiva de la sociedad que esté dispuesta al cambio y que se deje atrás la actitud desinteresada y poco colaboradora con el prójimo y así poco a poco poder llevar al país a una transformación,

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