Definición de cultura
Enviado por • 20 de Mayo de 2015 • Tesis • 1.057 Palabras (5 Páginas) • 139 Visitas
Definición de cultura
Totalidad compleja que incluye el conocimiento, la creencia, la moral, la ley, la costumbre y cualquier otro hábito y capacidad adquirido por el hombre como miembro de la sociedad.
La cultura comprende todas las capacidades y costumbres adquiridas por los seres humanos en asociación con sus congéneres.
El menor componente básico irreductible de la cultura es la pauta reiterada de comportamiento social.
Estas se combinan formando roles sociales, relaciones humanas y procesos de interacción social.
Estos son componentes de las instituciones principales y subsidiarias de la cultura.
Los grandes sectores de la cultura son las instituciones, y el sector menor es la pauta de comportamiento social.
La cultura es entonces la configuración total de las instituciones que comparten en común las personas en una sociedad.
La cultura existe donde sea que haya gente, de modo que en estricto lenguaje científico se habla de culturas primitivas y culturas civilizadas.
La palabra civilizado deriva del latin civitas y civis que significan ciudad y ciudadano respectivamente lo cual implica personas sedentarias, con escritura y complejas en su comportamiento .
Cultura y civilización no son sinónimos.
Todas las personas y todos los pueblos tienen cultura en diferente estado de desarrollo.
Distinguiendo entre culturas civilizadas y precivilizadas, las características de la estructura y función de la sociedad es cuestión de grados
La cultura es el producto humano
La cultura está hecha por el hombre y en general puede decirse que todo lo que el hombre hace es parte de la cultura.
Todo en la vida de grupo y todo en la sociedad es un producto cultural.de
Ha sido cultivado a través de las generaciones de la historia humana.
A efectos de análisis hay que establecer una distinción entre CULTURA Y SOCIEDAD.
No debemos identificar al poseedor con la cosa poseída.
Hay una distinción fundamental entre las personas y sus pautas de comportamiento.
Si la cultura incluye todos los productos del hombre, debiera incluir también sus artefactos
No se debe creer que la materialidad de los elementos culturalmente producidos los rinde sociológicamente insignificantes.
A.-En primer lugar los productos de la cultura material son símbolos significativos de la conducta humana.
B.-En segundo lugar pueden llamarse vehículos de la cultura, que se utilizan para desempeñar las funciones sociales.
C.-En tercer lugar son instrumentos que utiliza la gente para poner en acción sus formas de comportamiento.
D.- Finalmente, son productos que los individuos han inventado y confeccionado para responder a sus necesidades sociales. Las técnicas de comportamiento asociadas a la producciòn y uso de los productos culturales son en si mismas parte de la cultura.
HERENCIA Y AMBIENTE CULTURALES
El individuo la deriva de sus antepasados (hereditaria)y de sus contemporáneos (ambiental).
Cuando decimos que la cultura es hereditaria entendemos que las pautas de comportamiento institucionalizadas se transmiten de una generación a otra.
Las instituciones se forman por la suma de la experiencia de muchas personas por un largo periodo de tiempo.
La suma de las pautas de conducta institucionalizadas de cualquier sociedad forman la herencia cultural en la que el recién nacido entra y que el individuo abandona cuando muere.
Toda cultura concreta existe solo en el interior y a través de los seres humanos; pero ningún hombre concreto resulta esencial para la cultura. Porque la cultura preexistió a cualquier persona individual y dura más de lo que cualquier ser humano.
La cultura, las pautas y las instituciones existen independientemente de las personas.
Forman la herencia cultural en la que el recién nacido entra y solo la abandona cuando muere.
Al decir que una cultura es ambiental, nos referimos a que rodea al individuo durante toda su vida
Vive en una sociedad en que la cultura ya existe.
Proyecto de vida
Las pautas de conducta son también normativas actúan como modelos, proyectos o programas de acuerdo con los cuales se espera que la gente actúe.
Lo mismo puede decirse de los roles, las relaciones y las instituciones sociales. Dado que la cultura es la suma de estos fenómenos podemos llamarla gran proyecto de vida
La cultura existe con el fin de sistematizar las necesidades sociales del pueblo, por medio de las diferentes instituciones.
La primera función de una cultura es ofrecer un esquema o proyecto de vida en cualquier sociedad dada. La cultura da sentido a los distintos segmentos de la conducta social, coordinándolos y relacionándolos en un sistema global.
Segunda función: La cultura reúne contiene e interpreta los valores de una sociedad.
La lealtad cultural carece de objetividad pero subraya el hecho de que de que la cultura proporciona una fuerte orientación de los valores de la gente .
Tercera función: La cultura es una base para la solidaridad social.
La definición de cultura incluye la noción esencial de que la gente de una sociedad funciona junta para alcanzar objetivos comunes valiosos.
Allí donde la cultura comienza a desintegrarse se observa un debilitamiento de la solidaridad social y también de la cooperación.
Cuarto: Desde el punto de vista comparativo, la cultura sirve como marca de fábrica.
La cultura caracteriza a un pueblo de modo más significativo que el color de su piel.
Ofrece al investigador de la sociedad una regla para discernir la diferencia entre los pueblos, más realista que las fronteras territoriales y políticas.
Quinto: La cultura en una sociedad es el factor predominante en la constitución y configuración de la personalidad social.
Hay un cuño cultural en la personalidad del que nadie puede escapar.
La personalidad social es en general un producto de la cultura.
La cultura y la sociedad están ligadas entre sí en forma inextricable de la misma manera que las personas y las pautas de comportamiento están constantemente bajo un influjo recíproco.
La cultura como ideologíao ethos
Cada cultura se identifica por:
su sistema de significados,
su núcleo de valores,
Ideología o ethos
El ethos
El nivel ideológico de la cultura estriba en la reunión combinada de los valores últimos, creencias e ideales que la gente acepta y toma como orientación de vida. Que merecen ser guardados y defendidos.
Todas las costumbres peculiares de un pueblo son entendibles para el sociólogo en la medida en que concuerdan con el ethos.
Cuanto más importante es una pauta de conducta en la mente de la gente más probable es su concordancia con los valores básicos.
Una aproximación menos abstracta al ethos puede encontrarse en la identificación de la institución axial.
Una comprensión de la institución axial ayuda a interpretar la cultura más amplia, porque ella influye en las demás instituciones y en la ideología cultural o ethos.
INTENTAR EXPLICAR EL ORIGEN DE LA IDEOLOGÌA CULTURAL O ETHOS NOS LLEVA MÀS ALLÀ DE LA DISCUSIÒN PRESENTE.
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