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Del Hierro Y Otros Dias


Enviado por   •  25 de Enero de 2013  •  1.911 Palabras (8 Páginas)  •  335 Visitas

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DEL HIERRO Y OTROS DÍAS: IMÁGENES DE LA HERRERÍA DE NAOLINCO, VERACRUZ.

INTRODUCCIÓN

Justificación

Naolinco de Victoria, tiene una larga y rica historia de la herrería, desde la llegada de los españoles hasta la actualidad. Podemos contar con seis fraguas trabajando cotidianamente. En el archivo notarial de Xalapa, se encuentran registrados tratos de herreros desde 1582 en ésta región. Naolinco, es un municipio situado en la zona centro montañosa del estado, en las estribaciones de la sierra de Chiconquiaco y, a escasos 30 kilómetros de la capital del estado de Veracruz.

La herrería ha sido por el hierro la impulsora más potente y de más profundas consecuencias en el desarrollo de la civilización, por lo que ocupa un papel singular en la historia de la cultura de la humanidad.

El hierro tuvo una inmediata utilización, primero por los herreros que acompañaban a Cortés y más tarde por los talleres de herrería. Se utilizó ante todo para fabricar armas y herramientas, ciertos utensilios domésticos, herrajes, balconería, útiles de labranza y para otros menesteres del trabajo en el campo, para ciertas artesanías como la de herramientas para la cantería y escultura en piedra.

Las primeras ordenanzas fueron dadas por el Ayuntamiento de la ciudad de México y datan de 1524, en que se celebró la segunda sesión de cabildo de dicha ciudad. Estas facilitaron el establecimiento de varias herrerías, que en esos tiempos eran sumamente necesarios. Posteriormente se ratificaron en 1568 y se ampliaron, modificándose de nuevo en 1733 (RUBIN DE LA BORBOLLA, 1974:3).

Por otra parte es importante hacer mención de que las industrias culturales constituyen hoy en día uno de los sectores más importantes en los países de Iberoamérica, donde la artesanía representa como pocas otras manifestaciones la diversidad cultural y la riqueza creativa de nuestros pueblos. También significa un recurso económico importante para los 25 millones de artesanos que viven de ella, y para sus respectivos países que comienzan a descubrir en la producción artesanal un importante capital social, cultural y económico, y un factor de poder de los medios masivos de comunicación (MORDO, 2003:136).

Este trabajo de investigación se realizó a partir de salidas de campo, realizando entrevistas a herreros, arrieros y familias de ambos, así como se detectaron informantes de la comunidad, que conocían sobre el tema. También fue necesario hacer una revisión documental. Aquí cabe mencionar que existe una escasa bibliografía que se ocupe de nuestro tema específico.

La indagación documental reflejó igualmente una ausencia de registros visuales del arte de transformar el fierro (herrería forjada). Es así como con éstos antecedentes empleamos la fotografía como una técnica de registro y documentación, plasmando aquellos elementos que giran en torno a la herrería y que forman parte de la memoria histórica y vida cotidiana del pueblo naolinqueño.

Objetivo general y específicos

Este trabajo tiene por objetivo general revalorar la memoria histórica de una tradición local como lo es la herrería. Para su difusión a nivel local y regional, mediante un registro fotográfico. Originándose los siguientes objetivos específicos:

° Realizar registros fotográficos de productos forjados antiguos y actuales (utilitarios y ornamentales). Así como el contexto más amplio en que se realiza la forja.

° Efectuar una investigación documental en bibliotecas de los antecedentes históricos de la herrería, así como del arte popular mexicano, que es dónde se enmarca la herrería.

° Realizar entrevistas para contextualizar las fotografías.

° Montar exposiciones fotográficas en Naolinco y en otros municipios de la región, contribuyendo a alentar la reflexión y/o revaloración de la herrería tradicional, y a difundir el patrimonio cultural de dicho poblado.

Metodología

En la realización del presente documento recepcional se hizo investigación documental y trabajo de campo. El primer tipo de investigación, que consistió en la búsqueda de libros, revistas, páginas de internet, se efectuó en la URX, en la Unidad de Servicios bibliotecarios y de información (USBI), en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS – Golfo), en la biblioteca de la ciudad de Xalapa, Ver. Se consultó la biblioteca particular del señor Thomas Swain.

El trabajo de campo fue realizado en la población de Naolinco, empleándose dos métodos cualitativos: la etnografía y la observación participante, utilizándose así mismo dos técnicas: la entrevista y la fotografía. Se realizaron entrevistas a herreros, arrieros y familiares.

Por supuesto se utilizó la fotografía y la Antropología Visual como una técnica y un método para documentar la producción de la herrería en Naolinco, así como el contexto en que se da. Esto con la finalidad de que sea revalorada por la población en general, principalmente por niños y jóvenes para reforzar su identidad y su sentido de pertenencia a dicha comunidad.

CAPÍTULO I) ANTECEDENTES DE LA HERRERÍA EN MÉXICO Y VERACRUZ: EL CASO DE NAOLINCO DE VICTORIA.

I.I) Una breve historia de la herrería.

La metalurgia es la ciencia y la tecnología de los metales, incluye la metalurgia química, de proceso o extractiva, o sea la obtención y refinación de los metales a partir de los minerales, y la metalurgia física, que son las operaciones de fundición, martillado, forja, rolado, templado, soldadura, plateado, dorado, etc. (OCHOA,2006:184).

Como trabajo artesanal, la herrería satisface una gran cantidad y variedad de necesidades sociales y se desarrolla a partir de técnicas rudimentarias que adquieren complejidad y destreza.

Fray Bernardino de Sahagún hace una detallada descripción del arte de los orfebres indígenas que martillaban el metal con piedras hasta convertirlo en laminillas, que después se esculpían en relieve, con pequeñas piedras puntiagudas (HERNÁNDEZ REYES, 2005:377).

Los herreros y cerrajeros españoles formaban parte de una impresionante

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