ClubEnsayos.com - Ensayos de Calidad, Tareas y Monografias
Buscar

EL PORFIRIATO (Análisis)

uLVANEnsayo22 de Enero de 2021

5.282 Palabras (22 Páginas)609 Visitas

Página 1 de 22

EL PORFIRIATO (Análisis)

PORFIRIATO

Unidad Autónoma de Zacatecas

Unidad Académica Preparatoria

[pic 1]

Programa Académico Tres[pic 2]

Sociedad Mexicana I

Enrique Flores González [pic 3]

Raúl Galván Guardado

5 I   Físico-Matemático

13/11/2020


INTRODUCCION

México ha sido siempre un país conflictivo, lo era desde antes de la conquista, con los grupos indígenas, lo fue después de ésta y también a lo largo del periodo independentista, hasta el  periodo revolucionario. Es hasta  este momento que, hasta cierto punto, dejó de haber conflictos civiles armados a gran escala, con la culminación de la revolución y la formación de una nueva Constitución. Sabemos ya que la revolución comenzó precisamente por las inconformidades dela población ante las políticas del gobierno de Porfirio Díaz. El “porfiriato”, como se le llamó a su mandato, se caracterizó por ser un periodo de relativa tranquilidad durante el cual el gobierno pretendía que el país prosperara, todo a partir del lema del “orden y progreso”. Para efectos de la materia, el propósito de este ensayo será el describir y analizar de manera general los sucesos, e ideologías que dieron forma al derecho que se manejaba durante el porfiriato. Precisamente porque pienso que los cambios políticos y sociales de éste periodo se exteriorizan y dejan huella a partir del contraste entre el derecho del gobierno de Díaz y el que se manejaba en el gobierno anterior, prestaré especial atención a los   cambios   presentados   en   cuanto   al   derecho,   comparados   con   las características del mismo en el gobierno de su predecesor Benito Juárez y tratar de explicar por qué es que, a pesar de todo, la ley mexicana seguía sin cumplir las necesidades de la sociedad. Dicho lo anterior, este ensayo pretende incluir una sección de investigación en la que se analizaron la  influencia de los pensamientos liberales  -  conservadores durante la vida del dictador apreciables en el porfiriato, así como una comparación directa de las instituciones jurídicas en cuanto al derecho civil que había antes y después del mismo, siendo éstas las Leyes de Reforma y la legislación de la Constitución de 1917.

DESARROLLO

Sin duda, el pensamiento que el general Porfirio Díaz desarrolló significa todo en cuanto a las ideas que habrían de motivar el manejo de su gobierno, por lo que, si bien no nos concentramos en su vida privada, sí haremos una revisión (hasta cierto punto, superficial) de los cambios jurídicos notables o acontecimientos que se presentaron durante el tiempo en que vivió Díaz (entre los que se pueden encontrar los inicios de la historia moderna de nuestro país), y un acercamiento a la formación del dictador.

Naciendo Díaz en 1830, se encontraba en lo que el ensayista Raúl Ávila (2015) denomina como la “Baja Modernidad”, que comprendería desde entre 1750 hasta aproximadamente   1950.   Durante   ese   periodo   fue   que   el   movimiento ilustrado se encontraba en su máximo nivel de influencia, trayendo consigo una serie de avances tecnológicos y científicos que sin duda afectaron el curso de la historia mundial. Además de que, precisamente durante ese tiempo, es que se desarrollaban las revoluciones democráticas en Francia y en Hispanoamérica, que terminarían por significar un punto y aparte en la institución de constituciones de carácter   humanista   o   por   lo   menos   civil.   En   palabras   de   Ávila   (2015).   “…liberalismo y constitucionalismo serían las llaves  que abrirían la  puerta de los nuevos Estados – Nación a la modernidad capitalista industrial y democrática”. Entonces, Díaz nace en una era de transformación mundial, que pretendía dejar atrás al viejo sistema totalitario de los monarcas europeos para dar pie al inicio delas democracias constitucionales. Así mismo, comenzaban a surgir movimientos doctrinarios   del   derecho   que   proponían   sistemas   legales   basados   en   la importancia del hombre y de su protección por él mismo, en vez de principios teológicos o metafísicos, lo que supondría después, la separación de los poderes eclesiásticos del Estado.

En México, posterior a la independencia en 1821 y a la constitución de 1824, lejos de  una  estabilidad  social  o   paz  duradera,   el   país  parecía  no   estar  listo  para conducirse por sí mismo, o al menos no al nivel de los países europeos que también estaban en proceso de dejar de lado el antiguo sistema totalitario de los monarcas. Dada la existencia de facciones liberales y conservadoras en el país. Habían  pasado   ya   muchos   cambios  en   poco   tiempo;   diferentes   gobiernos   se establecerán en el país durante las luchas entre liberales y conservadores por la decisión del gobierno federal o centralista; la pérdida de gran parte del territorio nacional a causa del expansionismo norteamericano en la guerra entre México y Estados unidos (1846 – 1848) durante el gobierno de Santa Anna, después de la cual se dio también la llamada Guerra de Reforma. Es así que la mayor parte de la vida de Porfirio Díaz estaría colmada de conflictos bélicos y guerras ideológicas fundadas en la evolución de las instituciones sociales y la relación del gobierno o el Estado con la sociedad, que, en todo el mundo, se encargaría  de   dar   forma   a   la   era   moderna   de   la   humanidad.   Por   lo   anterior podemos empezar a notar que la idea de un gobierno que tuviera tintes liberales y conservadores como lo  fue  el de  México durante  el   porfiriato  era   una opción considerablemente viable para esta época de transición.

El gobierno de Porfirio Díaz (desde finales de 1876 a mediados de 1911) era dirigido  en   base   a   la  Constitución   de   1854,   al   igual   que   el   gobierno   de   sus predecesores  inmediatos, por lo que los cambios  a relevantes a la  estructura constitucional que se hayan dado en el gobierno previo al porfiriato y la influencia filosófica y doctrinaria que había en la sociedad y en el derecho de entonces tendría que significar una precedente importante para su propio gobierno. Por lo que  analizaremos   a   continuación   las   leyes   más   importantes  promulgadas   por Benito Juárez  y  la  influencia que  tuvo  el  positivismo filosófico  en  el  gobierno porfirista.

Retrocedemos unos cuantos años a la toma de gobierno de Díaz, para describirlas   ideas   que   tenía   su   predecesor   en   la   presidencia,   Benito   Juárez,   y   las características   generales   del   gobierno   de   éste   último   y   de   sus   leyes. Posteriormente   compararemos   dichas   leyes   con   algunos   de   los   decretos   o reformas en materia civil que se dieron durante el porfiriato. La situación social en México durante los años en que fueron promulgadas las Leyes de Reforma concentraría los esfuerzos de Juárez en disminuir los privilegios que el gobierno conservador había mantenido para el clero y para ciertas clases sociales,   privilegios   de   los   que   gozaba   desde   antes   de   la   revolución   y   que suponían un peso importante para el progreso del liberalismo político, puesto que sus   influencias   en   las   decisiones   gubernamentales   impactaron   a   la   sociedad enormemente. Si bien, las leyes de reforma no fueron incluidas en la constitución sino   hasta   1873,   si   fueron   objeto   de   importantes   cambios   que   incluso desencadenarían en la guerra civil antes mencionada. Es así que, para su análisis, expondremos (a groso modo) las consideraciones jurídicas de las reformas que están más relacionadas a la rama civil del derecho, como fueron:

● Ley de nacionalización de los bienes eclesiásticos.

● Ley del matrimonio civil.

● Ley Orgánica del Registro Civil.

● Secularización de los cementerios.

● Ley sobre la libertad de cultos.

José   Luis   Vargas   (2009.  CONSIDERACIONES   JURÍDICAS   DE   LAS   LEYES   DE REFORMA. Ponencia presentada en Morelia, Michoacán) propone que las reformas anteriores pretenden ampliar la soberanía nacional, dejando atrás la dependencia de algunas responsabilidades del gobierno al cuerpo eclesiástico.

Encontramos que   cosas   como   el   registro   de   los   nacimientos,   matrimonios   y   defunciones, dependían en gran medida de las autoridades religiosas, por lo que el control por parte del estado no parecía muy adecuado, y necesitaba tomar riendas del control de la población estadística, siendo así, un deslindamiento de responsabilidades y facultades entre el gobierno y el clero.

Para tiempo del gobierno de Santa Anna, Díaz truncaba sus estudios de derecho (que estaban bajo la dirección de Benito Juárez) para afiliarse al plan de Ayutla, dando inicio a su carrera militar (Frías, 2013, p.6). Habiendo participado también durante la guerra México – estadounidense y la Guerra de Reforma, además de en la intervención francesa (1862 – 1867), en la que se vivió la instauración del segundo   imperio   mexicano   de   Maximiliano   de   Habsburgo,   Díaz   se   haría   de popularidad entre la sociedad mexicana. El primer contacto de peso que tendría Porfirio Díaz a la política sería cuando se postuló   en   1871   para   la   presidencia   de   México   en   contra   de   Benito   Juárez, teniendo como lema de campaña la no reelección, al haber tenido ya, Benito, varios periodos presidenciales detrás. El “Plan de la Noria” que promulgó después de ser vencido en las elecciones y desconocía el gobierno de Juárez se motivaba en la misma premisa anti reeleccionista, sin embargo, la muerte del presidente al año   siguiente   desmotivó   dicho   levantamiento;   después,   sin   éxito,   se   postula nuevamente para presidente, pero perdiendo ahora contra Sebastián Lerdo de Tejada. Posteriormente, electo Diputado Federal de Veracruz, se alía con el clero y los conservadores, con los que respaldaría la toma de la dirigencia del poder ejecutivo del país en 1877 a través del Plan de Tuxtepec (Frías, 2013).

...

Descargar como (para miembros actualizados) txt (28 Kb) pdf (177 Kb) docx (400 Kb)
Leer 21 páginas más »
Disponible sólo en Clubensayos.com