Exposición sobre hiatoria de derecho constitucional en el marco de la gran colombia

Tema: Realidades políticas concretas

Subtemas:

-Clases sociales

-Medios de comunicación

-Partidos Políticos

-Crisis

 Introducción:

Después de la guerra de liberación independentista con un pueblo multiétnico familiarizado con las costumbres monárquicas, el hecho de no tener presente las realidades políticas concretas ante una posible reconquista o invasión extranjera, hacia de la constitución de Cúcuta y sus medios,  elementos frágiles y vulnerables ante nuevas fuerzas subversivas desde dentro de la nación.

Clases Sociales:

-Debido a la población multiétnica, fruto de la conquista y el choque de culturas, colombia estaba dividida demográficamente de manera muy heterogénea.

-En el momento de la creación de la gran colombia habían: Españoles, indios, mulatos, negros, mestizos y zambos

-La población estaba entonces altamente estratificada, estando los españoles y blancos en el tope de la estratificación social seguidos por los indios, los negros y las demás razas.

Medios de comunicación:

-La constitución de la gran colombia daba libertad de prensa, sin censura pero con responsabilidad según las leyes. A esto se suma la libertad de asociación y reunión que posibilitó en gran medida la difusión de las nuevas ideologías que llegaban del extranjero.

-La educación es otro sistema de comunicación en ese momento. La constitución la declaró de carácter público y debía consistir en la enseñanza de dogmas religiosos cristianos además de impartirse en conventos y centros religiosos debido esto a la escaces en ese momento de una infraestructura educativa.

La iglesia católica

Durante la época colonial, la Iglesia había adquirió gran influencia económica, social, política, cultural e ideológica,  la cual fue consagrado por el sistema del patronato los curas párrocos tenían una autoridad absoluta y un gran poder de convencimiento sobre los miembros de su iglecia; existía entonces una confusa  pero estrecha relación entre la religión y la política, entre la Iglesia y el estado

Después de la constitución de Cúcuta

La iglesia católica logró mantener su posición privilegiada y aún la aumentó pues a menudo sus representantes fueron elegidos popularmente y participaron en juntas, congresos y asambleas; continuo su poder de persuasión sobre las masas, pero disminuyo en los sectores cultos y particularmente entre los liberales,

Partidos Políticos

-La constitución no contemplaba explícitamente la participación de partidos políticos. Aunque existían ya posturas ideológicas que separaban los distintos sectores políticos y sociales.

El Santanderismo favorecía el liberalismo y la construcción de un sistema federal mientras que los Bolivarianos optaban por un poder central y presidencial.

Crisis

-La diferencia de castas que no se identificaban con el modelo establecido, además de las diferencias entre federalistas y centralistas hicieron que los distintos sectores sociales y políticos se apartaran en base a ideales completamente diferentes, lo que trajo consigo la aparición de fuerzas subversivas hacia el orden establecido por la constitución.

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