GLOBALIZACION INTERCULTURAL

TEMA 1-4: LOS DERECHOS HUMANOS: GLOBALIZACION Y INTERCULTURALIDAD.

La Globalización crea espacios territoriales de interculturalidad, este hecho nos debe hacer pensar que modelo de integración queremos. Los problemas del ser humano son causados, en parte, por fuerzas globales, y si queremos buscar las soluciones adecuadas a estos problemas, es preciso comprometerse con la acción global, entonces cabria preguntarnos. ¿Qué modelo de integración, creemos que sea el mas adecuado, para afrontar la situación de interculturalidad que se generan ante la situación de globalización actual?, ¿Cuál será el rol a jugar de los trabajadores y docentes jurídicos ante la situación de la globalización mundial de interculturalidad como derecho humano?

Ante estas interrogantes, cabe decir, que no podemos pensar globalmente y actuar localmente, sino que ya existe la necesidad de pensar actuar en ambos niveles y en sus conexiones. Sera entonces, nuestro objetivo dentro de nuestros derechos humanos el lograr una sociedad basada en la integración a través de una cultura pluricultural, que permita la integración de estas y a la vez las de todas las del mundo. Como plantea Giovanni Sartori ´´´NO´ al multiculturalismo sin barrera, una sociedad basada en la integración, por encima de todo pluralismo, basado en la integración de las distintas culturas, no en la reivindicación de sus diferencias. Muchas son las vías y caminos que nos pueden ayudar mucho a cumplir este objetivo, entre las cuales podemos destacar algunas, por citar algunos ejemplos: la incorporación del análisis de los derechos humanos firme en forma paralela a la labor intercultural, basada en las necesidades de los pueblos, sin discriminación de razas, etnias, credos, religiones, costumbres. Buscar oportunidades para los educadores y trabajadores jurídicos, en el desarrollo de un entendimiento pluricultural más internacional, a través de programas de intercambios y cursos internacionales sobre este tema. Hacer un uso más efectivo de las nuevas tecnologías, y así aumentar de forma permanente y activa la cultura de los pueblos a nivel global. Y por ultimo, desarrollar técnicas que habiliten, a los menos afortunados y a los oprimidos, para que encuentren una voz, no solo a nivel nacional, sino globalmente, en solidaridad internacional.

´Cuanto mayor es la distancia, cultural, mas difícil es la integración dentro de una sociedad´¨¨

La globalización, es el nuevo fenómeno de la hegemonía de la sociedad capitalista neoliberal. Unos les atribuyen a este fenómeno características civilizatorias, pues cada vez mas el orden cultural, ético, político y económico, se encuentran regulados por los intereses e ideales de un modo de vida social que confiesa su preferencia por un presente uniforme y homogéneo. Otros y otras plantean, que la globalización, no es más que la expansión del poder técnico-ideológico de la racionalidad capitalista, cuyo objetivo es modelar e intervenir en los sistemas de representación social, las prácticas políticas y los procesos comunicativos de la ciudadanía en general. Representa no solo otro tiempo, y otro momento de un orden histórico, que indiscerniblemente, no puede dejar de estar asociado, al desarrollo de las relaciones de producción y de consumo capitalista que le han dado su génesis. También representa otro espacio y otra realidad, en la que, sin embargo, los conflictos sociales, las desigualdades, las diferencias, las injusticias, entre los seres humanos no terminan por resolverse, sino por el contrario, se acentúan más y más. Marx predijo: la globalización, es una nueva fase del desarrollo

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