HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS

1. HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS

1. ANTECEDENTES HISTORICOS:

La historia de los Derechos Humanos,  es a grandes rasgos, la lucha incesante de los oprimidos contra los opresores, de los débiles contra los fuertes y de los explotados, que siempre han sido la mayoría, contra los explotadores.

Históricamente puede hablarse, con fundamento y pruebas, que los Derechos Humanos, como situación de problemas que enfrenta el hombre, siempre ha estado presente en la Filosofía y pensamiento de todos los tiempos, de acuerdo con la evolución de los seres racionales.

Repasando los diferentes estadios de la historia de la humanidad, encontramos que en las sociedades primitivas, existía un régimen legal de protección de los derechos y libertades fundamentales, que desde luego era patrimonio de los poderosos que poseían  el dominio social sobre los débiles. En el régimen esclavista el gobierno fue instrumento de poder y dictadura de clases de los amos. En el régimen feudal, el estado era un instrumento en manos de la aristocracia, utilizado para dominar los vasallos. En el régimen liberal o burgués el estado, independientemente de su forma política, bien fuere bajo el gobierno de un presidente o un monarca, es un instrumento en el cual los capitalistas se valen para defender la propiedad privada del trabajo. Por último, en el régimen socialista, el estado sacrifica la libertad en aras de proporcionar un bienestar social.

1. TESIS SOBRE EL ORIGEN

DE LOS DEREDCHOS HUMANOS

1.-   JUSNATURALISMO:

Sostiene que en esencia los Derechos del hombre son anteriores y superiores a cualquier actuación del gobierno, significa que no se requiere de  una norma propia para su vigencia y que tampoco pueden ser derogadas válidamente por los gobernantes de turno. Por ello se dice que los Derechos Humanos son inherentes a la naturaleza humana, como parte principal de la dignidad humana.

Sostiene que existen reglas  de Derecho Natural superiores al derecho positivo. Ese derecho natural es inmutable y su conocimiento se da por medio de la razón o de la revelación. Algunos seguidores son Lasky, Truyol y Serra.

Desde la perspectiva del Jusnaturalismo, resulta claro que los derechos humanos son obligación estatal para con los ciudadanos y no una concesión.

TOMAS DE AQUINO

Las primeras ideas sobre Derechos Humanos las encontramos en el denominado Derecho Natural durante la edad media. Los escolásticos, especialmente, TOMAS DE AQUINO en su tesis partía que existía un derecho natural, anterior a los estados y a los gobiernos, un conjunto de normas o reglas de obligatorio cumplimiento, los cuales podían ser descubiertas aplicando el uso de la razón y que se derivan de la misma naturaleza del hombre, tal como había sido creado por Dios. Como este derecho natural era anterior, según muchos pensadores, por lo tanto era superpuesto al derecho positivo.

HUGO  GROCIO

A partir del siglo XVII especialmente en el terreno del derecho internacional, muchos pensadores de la época emplearon la idea de Derecho Natural o derecho de gentes (Jus Gentium) pero ya no desde el punto de vista religioso, sino revistiéndolo de un carácter racionalista. HUGO  GROCIO inició esta separación del territorio teológico y empezó a hablarse desde el siglo XVII y XVIII del estado de naturaleza y del Contrato Social  como orígenes de la sociedad.

2.-    POSITIVISMO JURIDICO:

Sostiene por el contrario, que los Derechos Humanos, al igual que el resto del ordenamiento jurídico, es producto de la normatividad desarrollada por los diferentes órganos del Estado, es decir antes de su promulgación no pueden exigirse ni reclamarse derechos. De tal manera que la existencia y ejercicio de los Derechos Humanos dependen en últimas de la misma norma o ley vigente, como también de las fuentes auxiliares contempladas en el ordenamiento jurídico, como por ejemplo la jurisprudencia.

3.-   CONSTITUCIONALIDAD:

Sostiene que los Derechos Humanos nacen con las primeras norma n internas, es decir con las primeras normas consagradas en las normas nacionales. Se parte que todos los derechos se plasman en constituciones con rango jerárquico superior a la ley común. Se puede decir que su nacimiento viene desde los primeros instrumentos internacionales adoptados en la materia.

HANS KELSEN 

Sostiene que "Las normas jurídicas deben ser estudiadas por sí mismas, sin recurrir a criterios extra normativos"

1.  DEFINICION DE LOS DERECHOS HUMANOS

Para iniciar nuestra ubicación de los Derechos Humanos en las diferentes etapas de la historia, encuadrarlos como generaciones y especialmente como reivindicaciones del hombre, de la sociedad frente a las diferentes formas de gobierno, es importante adentrarnos en algunos conceptos que nos ayudarán a entender mejor del por qué de los Derechos Humanos.

"IDEAL DE UN ORDEN MUNDIAL DE PAZ, JUSTICIA Y LIBERTAD, BASADOS EN LA DIGNIDAD HUMANA Y EN EL DERECHO A LA VIDA EN TODAS SUS FORMAS Y COMO BARRERA PROTECTORA DE LOS INDIVIDUOS FRENTE AL ESTADO Y A LOS ABUSOS AUTORITARIOS DE QUIENES EJERCEN EL PODER EN CUALQUIERA DE SUS FORMAS"

• IDEAL DE UN ORDEN MUNDIAL DE PAZ:

Quiere decir que los Derechos Humanos se han desarrollado a través de la historia para lograr un orden mundial de paz, es decir, no parcial de un Estado únicamente, sino de todos los Estados, especialmente aquellos que hacen parte del sistema internacional de las Naciones Unidas.

La paz no es solamente un ideal constitucional de cada Estado, debe ser y es un requerimiento de todos los gobernantes de países civilizados, desarrollados y en proceso de desarrollo.

La paz no es ausencia de guerra, por el contrario la paz como ideal mundial es y será el logro de una vida tranquila, digna y con todos los requerimientos para desarrollarse como un ser humano en toda su dimensión.

• IDEAL DE UN ORDEN MUNDIAL DE JUSTICIA.

Justicia no es castigar, sino brindarle a cada cual  lo que se merece, de acuerdo a lo que se le ha brindado por parte del Estado, la Sociedad y especialmente la Familia como núcleo esencial.

La Justicia es y debe ser un ideal no solamente como enunciado a nivel mundial, sino un direccionamiento de los gobernantes, en poder proporcionar a sus asociados las bases mínimas para poderse desarrollar como ser socialmente aceptado y no repudiado.

• IDEAL DE UN ORDEN MUNDIAL DE LIBERTAD.

Libertad es un ideal mundial logrado por el mismo hombre a través del recorrido histórico de nuestra humanidad. En un principio de la historia de pronto el mismo hombre totalmente libre pero con el trasegar de la historia, de las diferentes formas de gobierno se fue limitando el concepto práctico de libertad, como sucedió en el régimen de esclavitud, del feudalismo y por qué no decirlo, del mismo capitalismo y socialismo.

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