Historia De Roma

LA MONARQUÍA

En la antigüedad la migración e invasión de territorios era una constante, Italia no escapó a estos hechos y fue invadida desde el año 2 000 a. C. por los arios, quienes eran un pueblo indoeuropeo, procedentes del noroeste de Rusia, este pueblo, al parecer, era de pastores, enérgico, inquieto con familia patriarcal y una de sus costumbres era incinerar a sus muertos. Se unieron en los países de la cuenca mediterránea a una cultura sedentaria y agrícola, dándose cierto grado de fusión de ambas culturas.

A finales del segundo milenio antes de Cristo, cuando el Mediterráneo comienza a conocer el hierro, Italia es invadida por segunda ocasión por un pueblo procedente de Asia menor, un pueblo no indoeuropeo, de piratas, magos, ingenieros y artistas, quienes gustaban de gozar de todos los placeres, y cuya lengua es hasta nuestros días, un enigma. Los etruscos se establecen así en la región toscana.

Al sur de Italia, pequeñas aldeas de umbríos, los latinos, se asientan y conforman una confederación llamada Alba Longa formada entre las “siete montañas” tanto por latinos como por sabinos. Esta unión, posiblemente formada con el fin de defenderse de los etruscos, puede haber sido el origen de Roma.4

Sin embargo, la historia arcaica de Roma, citada por los historiadores romanos no coincide con lo anteriormente expuesto, debido principalmente a que fue escrita de una manera fantasiosa, después de las guerras púnicas, basándose en tradiciones nacionales y en datos de archivos sacerdotales, y sobre todo enriqueciéndola con las tradiciones griegas, haciendo a Roma, a través de Alba Longa, la heredera de Troya. Debido a que Eneas había huido de las ruinas de Troya estableciéndose en Italia, donde contrae nupcias con una princesa del Lacio. Su hijo funda Alba Longa y con el paso del tiempo, uno de sus descendientes, Amulio, destrona a Numitor su hermano y mata a sus hijos, al mismo tiempo que condena a la virginidad a Vesta, hija de Numitor. Marte interviene y la hace madre de gemelos, que son abandonados en el Tiber por orden de Amulio. Una loba cuida de estos gemelos, posteriormente son educados por un pastor y finalmente por la rivalidades con los jóvenes de Alba Longa son presentados ante el rey, momento en el cual se descubre la verdad. De esta manera, la población de Alba Longa se une a los jóvenes y destronan a Numitor, sin embargo tanto Rómulo como Remo fundan su propia ciudad llamada Roma.

Algún tiempo después, Rómulo priva de la vida a su hermano Remo y se convierte así en el primer monarca de Roma.

La gens se constituía por el parentesco y agrupaba familias que procedían de un tronco común. Era una organización con autoridad patriarcal impregnada de un carácter tanto judicial como religioso.

Las tres tribus anteriormente citadas, se hallaban bajo la autoridad de un rey, que no gobernaba de manera absoluta sino mediante el auxilio de un cuerpo colegiado conocido como: el senado. Es decir, la monarquía romana no era absoluta, el rey únicamente ejercía la autoridad que le era delegada por los patricios. Rómulo estableció la distinción social entre patricios y plebeyos, creó un Senado de cien patricios y así comenzó sus guerras de conquista.

Los patricios ejercían su poder en asambleas llamadas comicios por curia. Estos comicios eran los que elegían al rey y lo investían de autoridad; también promulgaban las leyes: leges curiatae. El voto se emitía por curia. Dentro de cada curia se votaba por persona para determinar el sentido en que ésta votaría en los comicios. El rey subsumía tres grandes funciones: jefe del ejército, magistrado judicial y sumo sacerdote. En caso de fallecimiento del rey, como sucedió con Rómulo, el senado tenía la potestad de nombrar un inter-rex, que gobernaría hasta que se eligiera a un sucesor.

Rómulo fue elevado a la categoría de dios y adorado con el nombre de Qurinus. En resumen, el régimen monárquico de la antigua Roma se basa en tres órganos políticos y con tareas distintas:

* El rey

*El Senado

*Los Comicios curiados.

A estas instituciones se habrán de sumar los Comicios centuriados, creados por el Rey Servio Tulio.

Estado social y económico bajo los reyes

En los primeros años la ciudad-estado de Roma tuvo únicamente unos 20,000 habitantes, en un territorio de unos 800 kilómetros cuadrados, su principal fuente de riqueza era la agricultura y la ganadería. Sobre el ganado siempre existió la propiedad privada. Más tarde, la propiedad privada dio pie a la explotación agrícola, que se llevaba a cabo por los miembros de la familia. Como resultado de la ubicación geográfica de Roma, la actividad económica era limitada a ciertos productos como la sal, manufacturas etruscas y productos de importación tanto de los fenicios como de los griegos, siendo el trueque una forma de comercialización.

A principios del siglo VI a. C. la escritura y un alfabeto propio fue introducido en Roma, lo cual motivó un desarrollo importante en diversos campos y por supuesto, principalmente en el ámbito jurídico, fijándose así el derecho consuetudinario.

La gens: la familia; la clientela, patricios y plebeyos

La población de la antigua Roma, era todo menos homogénea, principalmente aparece dividida en dos clases: los patricios y los plebeyos; existiendo además otras figuras como la clientela, la familia y la esclavitud. Las familias que consideraban tener un mismo árbol genealógico, constituían la gens y tenían un nomen gentile común. La gens es conceptualizada como una agrupación de familias análoga al genos helénico. con el paso del tiempo, también aparecen las gentes plebeyas. Se ha llegado a considerar que en tiempos antiguos fue la gens la que tenía la potestad sobre los bienes inmuebles y cualquier forma de tenencia de la tierra y en el devenir histórico, paso al paterfamilias.

Los patricios eran la clase gobernante, la aristocracia, la asamblea curiada que deliberaba sobre los intereses de la ciudad. Eran la casta que dominó a Roma durante siglos. Por su parte los plebeyos estaban conformados por los vencidos, una masa de población necesaria para la acción militar y para el trabajo en la vida económica de la ciudad. Algunos autores atribuyen el origen de la plebe a la protección que los débiles buscaban de los fuertes y a la conveniencia de éstos por tener gente de servicio o auxiliares a quienes se les consideraban de segunda categoría.

A los patricios se les consideraba como nobleza gobernante, quienes además poseían grandes extensiones de tierra (la riqueza más importante de la época) y disponían de esclavos para explotarla con un mínimo gasto. Los plebeyos eran pequeños propietarios, jornaleros, artesanos y traficantes.

El rey

El periodo monárquico de Roma duró aproximadamente 250 años, tiempo en el cual gobernaron siete reyes, cuyo poder se encontraba limitado únicamente por el senado, integrado, como ya se ha expuesto, únicamente por plebeyos. El rey era el sumo pontífice, el jefe del ejército, el magistrado que impartía justicia. En sus manos se encontraban las declaraciones de guerra y tratados de paz, ladisposición del botín y la ordenación de los tributos. Sería además jefe del culto (sacra pública), intérprete de la voluntad divina y quien definía tanto el calendario como los días festivos. Cuando el rey moría, el nuevo monarca debía de ser electo por los comicios por curias, mientras tanto gobernaba, un inter rex, que provenía igualmente del senado. La revolución fue quien acabó con la monarquía, aún cuando no se sabe exactamente lo que sucedió, algunas hipótesis refieren que hubo un levantamiento de los nobles contra el monarca; golpe de los sabinos contra los etruscos; emancipación de siervos, etcétera.

La caída de la monarquía se considera que sucedió en el año 510 a. C., pero son fechas inciertas. De acuerdo a la tradición, siete fueron los reyes que gobernaron Roma, desde su fundación en el año 753 a. de J.C. y hasta el derrocamiento de Tarquino el Soberbio en el año 509 a. C.

El Senado

El Senado era un consejo de ancianos patricios cuya principal tarea consistía en asesorar al rey. Se habla de que en sus inicios estaba constituido por 100 senadores y que Tarquino duplicó el número de los mismos.

El primer senador aparecía en el Álbum Senatorium, llamado princeps senatus a quien se le reconocía como jefe y representante del senado, sin embargo no presidía las sesiones, esta encomienda estaba en manos del magistrado que realizaba la convocatoria, es decir, cada sesión era el resultado de la convocatoria de uno de los magistrados.

En un principio los tribunos de la plebe no estaban autorizados para participar de estas sesiones, sin embargo, con el tiempo, fueron autorizados tanto para convocarlas como para presidirlas. Como la religión en Roma era importante, las sesiones senatoriales iniciaban después de haber invocado los auspicios divinos. El Album Senatorium se integraba siguiendo la jerarquía de los cargos que hubieren desempeñado los magistrados como censores, cónsules, pretores, ediles curules, ediles de la plebe, tribunos, cuestores; y finalmente se colocaba a todos aquellos que no habían ejercido cargo de magistrado.

Como se puede observar, el senado era una asamblea deliberadora, encargada de encausar la política; su influencia fue importante a la caída de la monarquía.

Los comicios

Durante un largo periodo de tiempo, Roma ejerció el poder de forma directa, a través de los comicios populares, es decir, las reuniones del pueblo se llamaban comicios, y se realizaban por curias.

Existieron dos tipos de comicios, a saber:

1. Comicios por curias.

2. Comicios centuriados.

Comicios por curias

Treinta curias eran convocadas para tratar temas de derecho privado relacionados, generalmente con la religión, mismos que se reunían en un foro,

41lugar llamado comitium, por tal motivo recibían el nombre de comicios por curias.

Tanto la convocatoria como el proyecto de ley corrían a cargo del rey, misma que debía darse a conocer con 17 días de antelación como mínimo. Dicho proyecto, probablemente, era sometido, primeramente al senado y después a la curia quien debía de sancionarlo.

En los referidos comicios, la votación tenía lugar por curias, y en cada una de ellas el voto se contaba de manera individual, con el objetivo de conocer el sentir de la curia. La votación no podía llevarse a cabo ni en días nefastos ni en días de mercado. Las opciones de votación existentes eran:

a) Voto afirmativo: con las iniciales VR (uti rogas), “como lo propones”

b) Rechazo del proyecto: con la inicial A (antiquo iure utor) “sigo o prefiero el derecho antiguo”.

c) Abstención: con la inicial NL (non liquet).

Los escrutadores computaban los votos y el magistrado interrogaba a éstos sucesivamente, quien al final de esto, cantaba el voto de su curia. No omitimos citar que, los patricios eran quienes ejercían una mayor influencia en estos comicios.

A medida que aumentó la población de Roma y sus dominios, se incrementópor añadidura, el número de curias, llegando estas a ser 35.

Los comicios centuriados

Por su parte, tenían como atribución designar a los magistrados mayores (curules, petrores, censores y la tributa), a los magistrados inferiores y a los miembros de los colegios sacerdotales.

Los comitia centuriata se reunían bajo las armas en el Campo Marte, la unidad del voto era la centuria, aún cuando la votación se hacía del mismo modo que en la curia. El sentido del voto se determinaba por mayoría. La votación comenzaba por las 18 centurias de caballeros, siendo las primeras en votar las seis del patriciado, después votan las 80 centurias de infantería de la primera clase, a las que se hallan adscritas las dos centurias de carpinteros y de herreros. Después vota la segunda clase de infantería, luego la tercera y así sucesivamente hasta alcanzar la mayoría.

La caída de la Monarquía

Como en todo régimen público, no todos los gobernados están contentos ni satisfechos con sus representantes, por lo que, al paso de 250 años, la monarquía cayó. El pretexto para que esto sucediera se dio cuando

Lucrecia, esposa de Tarquino Colatino, sufrió un atentado por parte de Sexto Tarquino, hijo del rey, lo que exacerbó a los patricios y motivó la caída de la monarquía, expulsando los comicios por curias a Lucio Tarquino el Soberbio. Lucio Tarquino el Soberbio, desconoció los límites, sobrepaso todas las fronteras, no sólo del pueblo sino también de los nobles y del senado, quedando todo bajo su tutela, situación que desencadenó el descontento colectivo.

Su arrogancia, lo arbitrario de su actitud y la férrea sujeción a su capricho transformaron a la monarquía en insostenible.

LA REPÚBLICA

Esta etapa dentro de la historia romana comprende los años 510 y 27 a. C. Roma se convierte en una de las máximas potencias del mundo antiguo derivado de su triunfo sobre Cártago, convirtiéndolos prácticamente en dueños del Mar Mediterráneo.

el suicido de Lucrecia, motivado por el ultraje que le causó el hijo de Tarquino el Soberbio, provocó la sublevación popular, bajo el mandato de Lucio Junio, apodado el “Bruto”, auxiliado por Collatino, que hizo posible expulsar a Tarquino el Soberbio de Roma en el año 509 a. C. Con la caída del último rey, en apoyo de la asamblea popular, el senado romano resolvió que dos cónsules reemplazaran al gobierno monárquico y que ejercieran el cargo por el término de un año. Aparecen así elegidos para gobernar Roma Lucio Tarquino Collatino y Lucio Junio.

En el ámbito civil, los dos cónsules magistrados que fungían como Judez Praetor, se reservaron el imperium. Ambos se repartían las funciones tanto civiles como militares. la transición hacia la República se fue dando lenta y gradualmente. Refieren que la caída de la monarquía etrusca pudo relacionarse con el declinar del poder militar de los estruscos y con el fracaso de intento de expansión por el Sur de Italia (campaña), donde fueron derrotados en Cumas por los griegos de Siracusa en el año 474 a. de J.C. y en consecuencia, la nobleza latino-sabina, derrocó al monarca, alentados por los griegos del Sur de Italia que fomentaban la sublevación de los pueblos del Lacio.

El consulado y las magistraturas

Como todo cambio de fondo en la política, la transición hacia la República no sucedió de manera inmediata, fueron cambios que se pudieron consolidar con el paso del tiempo.

Diversas hipótesis refieren a que los cónsules serían de creación más tardía y los primitivos supremos magistrados fueron tal vez los praetores (prae ire = ir por delante, lo que hacía referencia a su embestidura de jefe militar). Estos supremos magistrados tenían el pleno poder (imperium) que anteriormente había ostentado el rey, excepto la religiosa; pero con limitaciones, talescomo:

* La magistratura tenía una duración determinada (generalmente un año).

* Al concluir su cargo, eran sujetos de responsabilidad.

*Eran magistrados colectivos, es decir, por elección.

*Sus decisiones eran colegiadas.

A mediados del siglo V a. C. se forma una magistratura suprema con diez miembros, cuya tarea fue la de redactar un código legal. Como consecuencia de la lucha de clases en Roma, los magistrados de origen militar gobernaron entre los años 445 a 367 a. C., primero en ternas y más tarde en grupos de seis.

Los cónsules en figura de pares, aparecen históricamente en el año 367 a. C., en el que las Leges Liciniae Sextiae o bien crearon esta suprema magistratura o la restauraron. Al inicio de la República, los magistrados eran nombrados por sus predecesores, sin embargo, el pueblo levanta la voz y empieza a intervenir en su nombramiento hacia el siglo V a. C., aún cuando ésta fue muy limitada. El cónsul, responsable de las acciones militares, a quien también se le nombraba preator o armatur usaba una vestimenta especial, consistente en un paludamentum, un manto color púrpura bordado con oro; mismo que también era usado por los emperadores y caudillos romanos en campaña.

Poco a poco el poder adquirido por los cónsules fue creciendo y el senado les impuso límites. Con esta y otras acciones como la facultad de otorgar títulos y nombramientos con honores a los cónsules cuando dirigían campañas militares, la autoridad regresó al grupo aristocrático que se sentía amenazado por la plebe, es decir, retorna al senado. A partir de este momento, los comicios se convocan por curias y ya no más por centurias.

Los concilia plebis y tribunos de la plebe

El Tribunado de la plebe, es una magistratura que se instauró en el año 494 a. C., conocido como el tribuno de la plebe (tribunus plebis), defensor de la clase plebeya, para cuyo fin fue dotado del derecho de veto contra cualquier decisión de un magistrado patricio o del Senado, que fuere contraria a los derechos o intereses de la plebe. Y, a quien se le envestía de sacrosanctitas, es decir, de inviolabilidad sagrada, hecho que fue confirmado por la lex Valeria Horatia de tribunicia potestae del año 449 a. C., y con posterioridad, en el año 339 a.C. por la ley lex Publilia de plebiscitis. Quien atentara contra su persona podía ser detenido por cualquier ciudadano. Por representar los intereses de la plebe, no podía ausentarse de la civitas por más de 24 horas.

Reunida la plebe en asambleas cuyo nombre era concilia plebis, elegían a los Tribunos de la misma y a los Ediles plebeyos quienes auxiliaban a los primeros.

Esta incorporación de los plebeyos en la vida política de Roma, originó diversos cambios estructurales, algunos de ellos son:

* Con la ley lex Valeria Horatia de plebiscitis del 449 a. de J.C., se impone la observancia general de los plebiscitos.

*La plebe obtiene el derecho a ocupar magistraturas.

*Tienen acceso al sacerdocio en calidad de augures y de pontífices. *Condonación y moratoria de deudas y la abolición de la ejecución personal por deudas.

La labor de los tribunos de la plebe, en un inicio fue brillante, entre sus logros más connotados se encuentra la redacción de las Doce Tablas, mismas que constituyen un punto de partida del derecho romano escrito, sin embargo, con el paso del tiempo, se volvieron demagógicos, enfrentándose, incluso, al senado.

Asimilación patricio-plebeya

Con el crecimiento de la ciudad y las conquistas, Roma tuvo que reorganizarse tanto social como política y económicamente. Además surgió la necesidad de crear unión social para poderse proteger de sus adversarios, esto no sería producto de la casualidad, era necesario resolver o al menos aminorar los problemas internos, muchos de los cuales giraban en torno a la diferencia de clases. Así, los patricios fueron poco a poco permitiendo la incorporación de los plebeyos a las magistraturas. Como resultado de lo anterior, se crea la figura de la pretura por la lex Licinia Sextia del 367 a. C., que permitió el acceso a los plebeyos al consulado.

El pretor (praetor) tiene a su cargo la jurisdicción civil en la civitas, es decir, tiene la potestad de declarar cuando se puede llevar a cabo un proceso jurisdiccional que aún sin resolver, no por la decisión del mismomagistrado, sino por un fallo (iudicatum o sententia) de un juez privado (iudex o arbiter).

Existían dos tipos de pretores, con responsabilidades distintas:

1. Pretor urbano, (praetor urbanus) declaración del derecho respecto de los litigios entre ciudadanos romanos.

2. Pretor peregrino (praetor peregrinus) encargado de conocer de las diferencias que se suscitan entre romanos y extranjeros o únicamente entre extranjeros.

Crisis de la República

Las continuas guerras de Cártago trajeron consigo situaciones difíciles para Roma, ya que, por un lado, el costo en vidas humanas fue muy elevado y por otro lado, la clase campesina se vio afectada seriamente debido a que la transportación de trigo por barco era más barata que hacerlo por tierra, situación que se refleja en su debilitación económica y empieza la migración hacia la urbe. De igual manera, la mala administración de las provincias, derivado de que un año no era suficiente ni para las obras planeadas ni tampoco para las operaciones militares. Esto aunado a algunas guerras civiles por el poder del senado, contribuyó a la decadencia de las instituciones republicanas. Ahora bien, antes de la caída de la República, se suscitan en Roma dos triunviratos, mismos que son resultado, el primero de una lucha entre Mario y Sila, quienes fueron elegidos en varias ocasiones como Cónsules, uno, Lucio Cornelio Sila apoyado por los soldados, y Cayo Mario favorece al partido popular. Como resultado de haber sido elegidos, Sila propone una reforma constitucional para restaurar al poder senatorial y Mario emprende una campaña en su contra. Sin embargo, Sila es embestido con una dictadura de duración indefinida, aniquilando al partido popular mediante propuestas de ley. Así, logra restaurar el poder del Senado y pone en práctica la reforma constitucional en el año 79 a. de C., mismas que son eliminadas una a una.

El primer triunvirato: conformada en el año 60 a. de C. por Julio César (sobrino de Mario), Pompeyo y Craso, quienes a través de un pacto secreto comparten el gobierno de la República. Con la muerte de Pompeyo y el paso del tiempo, César es declarado dictador vitalicio en el año 45 a. de C. aproximadamente, pero, un año después es asesinado en el Senado a los pies de la estatua de Pompeyo, por pompeyanos encabezados por Bruto y Casio a quienes les había otorgado amnistía.

El segundo triunvirato: a la muerte de César deviene la guerra civil entre sus seguidores y pompeyanos. Se integra ahora el segundo triunvirato por Cayo Octavio (sobrino nieto e hijo adoptivo de Julio César), Marco Antonio y Lépido a quienes se les otorgan poderes consulares por cinco años, prorrogables por otro periodo igual. El triunvirato se deshace debido a que Octavio regresa a Roma, Marco Antonio permanece en el oriente con el objetivo de pacificarlo y Lépido es desterrado por Octavio a la isla de Circeya. Antonio se une a Cleopatra y la nombra reina de Egipto, Chipre, África y Siria. Finalmente se enfrentan Octavio y Marco Antonio en la batalla de Accio en el año 31 a. de J.C., y a la muerte de Octavio y Cleopatra, Octavio se convierte en el señor de Roma.

Principado o diarquía.

Esta etapa abarca del año 27 antes de Cristo al 284 después de Cristo –

Calendario gregoriano-, teniendo como acontecimiento de inicio, la llegada al poder de Augusto, y como fin, la proclamación de Diocleciano como emperador. Lo característico de este momento, es que el poder político descansa en dos

entidades, una de ellas lo fue el Senado, la otra estuvo representada por el

Príncipe.

En el plano legislativo ocurren grandes cambios, ya que por un lado, el trabajo de

los comicios es prácticamente inexistente, debido a que se convocan cada vez con

menos frecuencia, debido a la gran cantidad de población y inoperancia del

sistema comicial. Este estado de cosas, hace que los comicios sean sustituidos en

sus funciones por el Senado.

A la par de este órgano de gobierno, el Emperador adquiere poco a poco grandes

cantidades de poder, hasta que lograr reunir en su persona todos los cargos de la

administración pública, convirtiéndose en emisor de actos legislativos y de

decisiones de naturaleza jurídica.3

Fue en el reinado de Augusto cuando el imperio romano logra tener su máximo

momento de esplendor y desarrollo, pero de igual manera se puede afirmar que es

el momento en que Roma empieza su decadencia. En esta etapa el Emperador es

la entidad que legisla y el Senado queda como mero órgano político y de poder de

papel. Las fuentes formales del derecho en este periodo de la historia de Roma son las

llamadas “Constituciones Imperiales”, que fueron de varios tipos, entre ellas las

siguientes:

a) Las edicta. Son aquellas disposiciones similares a los edictos de los

magistrados. Esto es, comunicados realizados en forma directa al pueblo.

Los edictos del emperador nunca tuvieron carácter jurisdiccional y su

contenido fue variable, puesto que podían hacer referencia tanto a los

asuntos administrativos provinciales, como a materias de derecho privado o

a concesiones. Un ejemplo lo es, la “Constitución Antoniana de civitate”.4

b) Las mandata. Son instrucciones dirigidas a los funcionarios, principalmente

a los gobernadores de las provincias.

c) Las decreta. Consisten en decisiones de naturaleza judicial que son

tomadas por el emperador en su calidad de magistrado supremo, en elcurso y solución de una controversia.

d) Las rescripta. Son las respuesta del Emperador a un funcionario o a un

particular, respecto a alguna cuestión o asunto de naturaleza jurídica que

se le era sometida a su consideración

Los edictos de los magistrados, al comienzo de la etapa de la diarquía siguen

teniendo importancia, aunque dejaron de tenerla por ser repetitivos. Con motivo de

la orden del Emperador Adriano en el año del 130 después de Cristo, se

recopilaron y se publicaron formando en su conjunto el llamado “Edicto Perpetuo”.

la “Jurisprudencia” es cuando mayor desarrollo y evolución

presenta, debido a que el Emperador Augusto apoya y tiene confianza en esta

fuente del derecho por provenir de los jurisconsultos. Es en este momento, cuando

debido a la gran confianza que gozan estos, el Augusto les concede el llamado

“Ius Publice Respondendi”, lo que implica que las opiniones de aquellos tenían

fuerza de leyes.

Reformas de Diocleciano y Constantino

Diocleciano instauró el sistema de la tetrarquía, con el objetivo de defender las fronteras y de organizar el acceso al poder, al trono imperial.

*Dividió el Imperio en el oriente, mismo que gobernó personalmente; y occidente, quien fue gobernado Maximino, mismos que recibieron el nombre de “Augustos” que, eligieron a un “Cesar” que se hacía cargo de sus respectivos territorios, conformándose así la tetrarquía: cuatro figuras imperiales. • A la muerte o retiro después de dos décadas, cada “Augusto” sería reemplazado por el “Cesar”. Y al mismo tiempo se elegía otro “César”.

Respecto del ejército (institución que se llegó a cuadruplicar), nombró a militares para que se hicieran cargo del mismo, que no tenían ningún nexo con la vida civil. Este cuerpo castrense se organizó de la siguiente manera:

*Guarniciones limítrofes.

*Cuerpo móvil estratégico.

*Guardia palaciega.

La intervención del Estado en el plano económico, no espero, así como la organización y participación de las clases sociales en el quehacer profesional. De igual manera, se instauró una reforma monetaria.

Diocleciano subdivide en más de cien las provincias, agrupándolas en diócesis, teniendo cada una un vicario al frente de la misma. Seis diócesis en oriente y otras tantas en occidente.

Constantino, por su parte, establece en la colonia de Bizancio, la sede del gobierno imperial, bautizada con el nombre de Constantinopla (la polis de Constantino), y ya que dispuso, para después de su muerte, el reparto de ladinastía del poder, contribuyó efectivamente a la división futura del imperio.

Cambia la política hacia el cristianismo, de quien se hace adepto y busca dirigirlo, adoptándolo para la evangelización de los pueblos. Constantino deja de lado las tradiciones romanas, adoptando un gobierno más oriental y carismático. Estatuye la pertenencia a la clase de acuerdo al puesto, y no por la clase tener acceso a los puestos.

División del Imperio

Las reformas impuestas por Diocleciano y Constantino trajeron consigo la separación de funciones militares y civiles, además de una disminución territorial de las provincias y la creación de otras nuevas.

Al delimitarse las actividades de cada una de estas figuras, se evitó la confrontación por el poder.

Legalmente hablando, el emperador cumplía con las funciones de ser tanto fuente de derecho como fuente de autoridad, ya que toda jurisdicción emanaba del soberano y cualquier inconformidad de los ciudadanos, se resolvía mediante del recurso de apelación. En las provincias se nombran presides del orden ecuestre, para hacerse cargo ecuestre. Recordemos que el segundo estrato social romano era el orden ecuestre (equester ordo) constituido por los caballeros (équites). Cuyo origen histórico se encuentra en la organización del primitivo ejército romano, donde quienes prestaban servicio en caballería gozaban de notables privilegios, vistiendo ropas y adornos diferentes de los demás, incluyendo un anillo.

El Imperio Absoluto o Dominato

El periodo que conocemos con el nombre de Imperio Absoluto en el cual todos los

poderes se concentran en manos del emperador, es una época de franca

decadencia; abarca desde el inicio del reinado de Diocleciano en el año 284 hasta

la caída de la ciudad de Roma, en 476, por lo que, toca al Imperio Romano

Occidental, y hasta 1453, fecha en que cae la ciudad de Constantinopla y termina

así el Imperio Romano de Oriente. Durante todo el periodo se dieron incontables levantamientos y guerras

civiles; así como invasiones de los pueblos bárbaros, a quienes resultaba cada

vez más difícil contener. En el año 330 el emperador Constantino traslada la

capital del Imperio a la pequeña ciudad de Bizancio; situada en el estrecho del

Bósforo y a la que da el nombre de Constantinopla. Este emperador se convierte

al cristianismo y lo reconoce como religión oficial del Estado.

En el año 305 Teodosio I divide el Imperio entre sus dos hijos: adjudica a

Honorio el Imperio de Occidente con capital en la ciudad de Ravena, al norte de la

Península Itálica mientras que el Imperio de Oriente con capital en la propia

Constantinopla, queda en manos de Arcadio. Al Imperio de Occidente le esperaba una vida breve. En el año 410 Roma es

saqueada por el rey bárbaro Alarico y pocos años después, en el 476, el último

emperador de Occidente -que curiosamente lleva el mismo nombre que el

fundador de Roma, Rómulo Augústulo- se, rinde ante el avance incontenible de las

invasiones germánicas y es destronado por Odoacro.

El Imperio de Oriente o Imperio bizantino tendrá todavía una larga existencia

en la que gozará de momentos de triunfo hasta su caída, cuando la ciudad de

Constantinopla es tomada por los turcos en el año de 1453.

Compilaciones jurídicas pre justinianeas

En la época de Diocleciano, tenemos el llamado Código Gregoriano, después

aparece el Código Hermogeniano, ambos de carácter privado y que, pese a no

haber llegado hasta nosotros, son conocidos porque fueron posteriormente

recogidos por Teodosio II y por Justiniano.

El Código Gregoriano es el más completo y contiene constituciones dictadas

entre los años 196 y 295. Por su parte, el Código Hermogeniano complementa al

anterior e incluye constituciones de 291 a 324. Durante los reinados de Valentiniano III en Occidente y Teodosio II en

Oriente, en 426 se publicó una colección de jurisprudencia, la famosa Ley de

Citas, que señala a las opiniones de Gayo, Papiniano, Paulo, Ulpiano y Modestio

como vigentes y susceptibles de ser aducidas enjuicio. Si los pareceres de estos

jurisconsultos no eran unánimes prevalecía la opinión de la mayoría y, en caso de

empate, la de Papiniano.

También bajo el reinado de los emperadores mencionados, se publicó una

codificación (año 438), ésta de carácter oficial, llamada Código Teodosiano. A la caída del Imperio de Occidente en el año de 476, los pueblos que

ocuparon lo que fueran territorios imperiales, crearon nuevos reinos tales cono el

de los ostrogodos, el de los visigodos y el de los borgoñones.

Los vencedores respetaron y conservaron la organización judicial y la

legislación de los vencidos, creándose así el sistema que se conoce como

principio de personalidad en la aplicación del derecho, esto es, existieron leyespara ello -leyes bárbaras- y para los romanos ordenamientos tomados del propio

Derecho romano, leyes romanas, es decir, romano-bárbaras.

Son tres las obras que conocemos de estas características: el Edicto de

Teodorico, la Ley Romana de los Visigodos y la Ley Romana de los Borgoñones.

La Ley Romana de los Visigodos. Es el más importante de los documentos

de este tipo. Fue compuesta por Alarico II y se le conoce también con el nombre

de Breviario de Alarico. Está integrada primordialmente con constituciones

imperiales de Teodosio, parte de las Instituciones de Gayo, de las Sentencias de

Paulo y de las Respuestas de Papiniano. Las distintas secciones de la obra se

presentan siempre acompañadas de comentarios o interpretaciones que, por un

lado tienden a aclarar el texto y; por el otro, tratan de adecuarlo a las necesidades

del momento. Ley Romana de los Borgoñones. Conocida también con el nombre de Ley

Gambeta, data del año 516 y fue elaborada por el rey Gundobado. Esta ley -que

es casi un extracto del Breviario de Alarico- tuvo una vigencia efímera, como

efímero fue el reino de los borgoñones

El Derecho romano justinianeo

En el año de 522 ascendió al trono imperial el emperador Justiniano que reinaría

hasta su muerte en 565.

Su obra como gobernante destaca tanto en el ámbito político-militar, como en

el religioso y en el jurídico.

En el primer aspecto pretendió restaurar el antiguo Imperio Romano,

logrando reconquistar algunos de los territorios invadidos por los bárbaros: África,

Córcega, Cerdeña, Sicilia, Italia y parte de la Península Ibérica. En lo religioso trató de unificar las creencias e imponer el cristianismo

ortodoxo como religión oficial del Imperio.

En lo jurídico llevó a cabo una gran labor legislativa gracias a la cual estamos

en posibilidad de estudiar el Derecho romano. La labor legislativa llevada a cabo por Justiniano, desde el momento en que

sube al trono en 527, tiene una importancia decisiva dentro de la historia del

derecho, pues gracias a é1 conocemos aquél que rigió a los romanos durante los

siglos anteriores.

La inmensa labor legislativa efectuada por Justiniano, tiene que ser

contemplada desde un doble ángulo: como una tarea de codificación, o sea de

reunión y clasificación de todo el material jurídico que había integrado el derecho

de los romanos hasta su época y, a la vez, como una labor creativa no sólo en el

sentido de que adaptó las normas jurídicas anteriores a las necesidades de su

época, sino también a la serie de disposiciones dictada de nueva cuenta durante

su reinado. Con la muerte de Justiniano en el año 565 termina lo que se conoce como la

primera vida del derecho romano; vale decir la etapa de su creación, iniciada con

la fundación de la ciudad de Roma en el año 753 a.C.

Al conjunto de la labor Jurídica de Justiniano se le conoce con el nombre de

Corpus iuris civilis9 está compuesto por, el Código, el Digesto las Instituciones y

las Novelas,

• El Código. En el año 528 se nombra una comisión para reunir a los:

Códigos Gregoriano, Hemogeniano y Teodosiano en una sola obra. Dicha

comisión tenía facultades para efectuar las modificaciones, aclaraciones

necesarias, así como para eliminar las repeticiones que existiesen.

El Código está dividido en doce libros, el primero de los cuales trata del

derecho eclesiástico, de las fuentes del derecho y de los oficios de los

funcionarios imperiales. Los libros II al III se dedican al derecho privado; el

libro IX, al derecho penal y, finalmente, del libro X al XII al derecho

administrativo. Cada uno de los libros se subdivide en títulos y éstos en

fragmentos encabezados por la indicación del tema y de las constituciones

de que se trata.

• El Digesto. Conocido también con el nombre de Pandectas, es una

colección compuesta por citas de los escritos de los grandes jurisconsultos

clásicos. La obra fue encargada a una comisión de juristas bajo la dirección

de Triboniano y se compone de 50 libros. Estos se subdividen en títulos y

fragmentos, que constan de parágrafos numerados. Cada fragmento se

inicia con el nombre del autor correspondiente y la indicación de la obra

citada.

• Las Instituciones. Mientras se trabajaba en la inmensa labor que implicaba

la elaboración del Digesto, Justiniano ordenó redactar una obra elemental

dirigida a la enseñanza del derecho; es decir, prácticamente un libro de

texto en cuyo preámbulo el emperador da una serie de consejos "a la

juventud que desea estudiar leyes". Las Instituciones al igual que el Digesto

se publicaron en 533.

• Las Novelas. Después de la publicación definitiva del Código en el año 534,

las constituciones imperiales que se fueron publicando conformaron una

obra denominada Novelas. Estas constituciones imperiales son bastante

numerosas sobre todo hasta el año 545, fecha en que muere Triboniano.

De las Novelas Poseemos varias versiones: una recopilada en 555 por un

famoso profesor de derecho de Constantinopla, que reúne 124 novelas, y

cuya colección se llama Epitome Iuliani. Otra colección más completa, que

consta de 143 novelas, se conoce con el nombre de Authenticum corpus

Novellarum.

Cada novela se inicia con un prefacio donde se indican los motivos del

texto, que está dividido en capítulos, finaliza con un epílogo que reglamenta su

aplicación.

Caracterización del derecho posclásico

Todo el derecho del Imperio Absoluto corresponde a la fase, posclásica y se

subdivide, a su vez, en derecho vulgar y derecho justinianeo.

La etapa del derecho vulgar se inicia a partir del mandato del Diocleciano y

termina antes de Justiniano. Es característica de esta fase la falta de originalidad:

ya no hay creación jurídica sino sólo el afán de adaptar el derecho anterior al

tiempo presente, simplificándolo la mayoría de las veces y perdiendo con ello el rigor científico que caracteriza al derecho clásico. Este panorama cambiacon Justiniano cuyo carácter clasicista, lo lleva a ordenar una gran recopilación. El emperador vuelve los ojos al pasado y da a conocer asi el derecho clásico que de otra manera hubiésemos ignorado ya que , salvo las Instituciones de Gayo, los escritores de los demás jurisconsultos no llegaron a nosotros.

Derecho Romano después de Justiniano

La legislación justinianea surgio rigiendo oficialmente en todp el imperio de oriente hasta su caída en poder de los turcos en 1453. Toda obra de Justiniano fue objeto de comentario y diversas traducciones al griego. El idioma oficial ya no era el latin si no el griego.

En el sigloVIII vuelven a iniciarcelas las copilaciones oficiales. León III el Isaurico, publico una conocida con el nombre de Ecloga Legum. Esta obra tuvo vida de oco mas de un sigloy fue abrogada por Basilio el macedonio.este mismo emperador trato de fucionar en una sola ñas distintas obras de Justiniano , labor que llevo a cabo su hijo león el filosofo y que se conoce como el basilico.

En lo que respecta a los territorios que habían formado parte del imperio de occidente, en ellos domina el derecho romano vulgar, difundido principalmente a través del breviario de Alarico.

La recepción del derecho Justinianeo

La denominada vida del derecho romano se inicio en la universidad de Bolonia, en donde a finales del siglo XI se percibe una gran inquietud del derecho.fueron los juristas boloñeses, quienes al estudiar en su conjunto la codificación justinianea, lograron un importante resulgimiento delderecho romano. Comienza con irnerio, que se ddico a hacer comentarios y anotaciones marginales – glosas- al mencionado Corpus iuris civilis, motivado por el cual se llama escuela de glosadores. La obra mas famosa es la denominada Glosa Grande o Glosa de Acursio compuesta por este jurista a el año de 1260 y en la cual reúne todas las glosas de sus prodecesores.

En el siglo XIX importantes descubrimientos históricos ledan nuevo impulso al estudio del derecho y en ese momento cuando Alemania se coloca al frente en las investigaciones, encabezada por savigny, suyos trabajos sobre derecho romano constituyen una valiosa aportación a la ciencia jurídica.

Por ultimo en esta empoca contemporánea son varios los países europeos en los que se destacan grandes romanistas tal es el caso de Kaser, Kreller, Kunkel y Schulz en Alemania Aranfio-Ruiz, Biondi, Bonfante y Riccobono en Italia Ursicino Alvarez Suarez, Arias Ramos, Alvaros d Ors y Juan Iglesias entre otros en España.

En america latina el dercho romano se ha enseñado con mayor o menor intensidad y cisi en forma ininterrumpida desde la época colonial, hoy en dia la materia sigue siendo obligatoria en casi todas las facultades y escuelas de derecho.

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