LUCHA IDEOLOGICA EN EL ECUADOR

El ensayo presentado a continuación muestra como En los últimos años, América Latina trajo el retorno de categorías socio-políticas que para algunos estaban derrotadas en todo sentido; sin embargo, ese retorno para otros significaba, nuevamente, la posibilidad de un mundo diferente. En el caso ecuatoriano, toda lucha fue  otro modo de proceder en la búsqueda de completar las transformaciones en el Ecuador y         que no han tenido fronteras políticas e ideológicas claras.

(Schoettler, 2012)

Lucha ideológica del Ecuador en el siglo XIX

“Nadie puede escapar a la influencia de una ideología dominante.”

(Mises)

Durante el siglo XVIII y XIX se llevó a cabo la revolución Francesa, “ Esta revolución proclamo la "libertad, la igualdad y la fraternidad" como parte de la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano” (Gabriela).

 Recordemos que el territorio ecuatoriano se encontraba pasando por un proceso de transformación a Nación por lo que existieron una serie de conflictos políticos que desencadenaron a una serie de Revoluciones a lo largo del siglo XIX.                       Apenas el territorio se encontraba emancipándose de las manos españolas y las guerras de independencia dejaron una gran deuda económica,  aunque se tenían las ansias de comenzar a desarrollar una nueva sociedad, este proceso fue lento ya que el hecho de buscar recursos en Gobiernos extranjeros engendró un miedo de depender a ellos. La importación de ciertos productos trajo consigo un declive económico y muy poco desarrollo siendo la pobreza una de sus principales consecuencias. A pesar de estos inconvenientes,  poco a poco se buscó la manera de comenzar con una verdadera transformación, transformación sería evidente a lo largo de la mitad del siglo XIX. El estado ecuatoriano surge a partir del año 1830 tras la separación de la Gran Colombia, Donde el Venezolano Juan José Flores logra hacerse con el poder  el 22 de septiembre  de 1830 en este mismo año es redactada la primera Constitución Ecuatoriana donde Es claramente notorio que esta primera  constitución era bastante excluyente y en términos políticos, mediocre. Nuevamente En el año 1843 la asamblea conformada en su mayoría por simpatizantes de Flores  redactó una tercera constitución  conocida como “La carta de la esclavitud”, constitución que solo respondía a satisfacer sus necesidades y sus ansias de incrementar su poder. “Vicente Rocafuerte que fue la solitaria oposición en esa asamblea, consiguió que esa constitución permitiera el culto privado de otras religiones y la prohibición de los eclesiásticos a ser legisladores” (Ramos, 2007).

Está constitución generó un gran descontento en la población lo cual desencadenaría más tarde lo que se conoce como  revolución Marcista, revolución que inició como una reacción del pueblo Guayaquileño en respuesta a los abusos que tuvo el presidente Flores en el ejercicio de su poder. «La primera revolución auténtica que surge en la vida republicana del Ecuador es, indudablemente, la de marzo de 1845. Por su contenido y proyecciones rebasaba los estrechos límites del golpe de estado. Constituye el principio de la autonomía nacional. Extinguió la opresión del militarismo extranjero que, a lo largo de quince años, impuso su hegemonía de tipo caudillista y arbitrario provocando una crisis de valores en la colectividad, a más de comprometer seriamente el desenvolvimiento económico del país...» (Carlos de la Torre Reyes.- Piedrahita: Un Emigrado de su Tiempo,p. 106).                                                                                                                  

En el año 1845 García Moreno entraría en la vida pública con su periódico Zurriaga, García Moreno se convierte en un implacable detractor del régimen. Mientras tanto importantes el poderío criollo se encontraba aumentando principalmente en el campo económico, a más de eso se buscó integrar a esta nueva sociedad  a varios grupos excluidos como los negros, mulatos e indios. Aunque esto fue muy difícil ya que los esclavos negros tenían una gran importancia en lo que se refiere  a la mano de obra, aunque esto cambiaría En el año 1852 cuando en Guayaquil se expide una sexta constitución donde José María Urvina es nombrado presidente interino, quien con sus ideas innovadoras dentro de su gobierno logró la abolición de  la esclavitud. Durante el inicio de la segunda mitad del siglo XIX  se emprendió con la búsqueda de nuevas oportunidades exportadoras, aunque en el Ecuador este proceso se vio retrasado debido a una serie de incertidumbres provocadas por los golpes de estado, lo cual dificultaba el proceso hacia la modernización hasta la llegada de Gabriel García Moreno.  (Pino, 2012)

También Existieron una gran cantidad de problemas  económicos que se desataron a causa de disputas internas por el comercio, estos problemas económicos provocaron que la gente saliera en busca de mejores oportunidades de vida. La apertura de Hispanoamericana al comercio internacional se ha considerado tradicionalmente como uno de los grandes logros de la independencia. La agricultura fue un aspecto primordial ya que a través de ella se logro exportar productos como el caco, aunque también existió una  gran competencia internacional, especialmente con Venezuela.

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