La Herencia De Roma Y Grecia

LA HERENCIA DE GRECIA Y ROMA

Estos afanosos eruditos de la literatura de grecia y roma que expresara tan admirablemente lo sentimientos que sentían, ellos hallaban el arido campo de la critica textual, las herramientas de la gramatica la débil luz de la pasión erudita, hallaban los periodos de ciceron y las reglas de Quintiliano.

El mundo a pagado con creces y de incontables maneras el renacimiento del saber.

En la espiritualista e incorpórea Florencia, la academia platónica revivia como en una visión, allí ficino, traductor y músico trataba de reconciliar a moises, socrates y cristo hacia arder una llama ante el relicario de su maestro pico. El cardenal bembo escribia discursos sobre el amor, no el amor carnal, si no el amor del espíritu de la belleza, el Fedro y la sabia sacerdotisa de socrates, diotima, como una figura de Botticelli.

Ciceron y sus griegos era el goce feliz natural y sano en los bienes de una vida humana vivida en una sociedad refinada y la sabiduría y cordura del equilibrio, la templanza y el aureo termino medio.

REBELION CONTRA LA ETICA CRISTIANA

Todo esto significaba naturalmente una rebelión contra la ética cristiana el lugar del amor, gozo en el ejercicio de los poderes de Dios había dado al hombre en lugar de la obediencia a Dios, la libertad y la responsabilidad bajo la supervisión de la razón, en lugar de fe.

La vida monástica niega todo valor al ascetismo y la santidad y en su tratado sobre el placer zimpatiza con el epicúreo que coloca el bien supremo en el placer sereno, declara que la prostituta es mejor que la monja en que una hace feliz a los hombres mientras la otra vive en vengonzoso y futil celibato.

EL ESPIRITU HUMANISTA

Los diálogos de platón se refieren alos grandes problemas de la filosofía. Platón se refiere al mito de la caverna. Francisco Petrarca poeta y humanista italiano, reconocido como una de las figuras másimportantes del humanismo renacentista italiano, a quien se identifica como un pensador moderno quizá el primero. Él se refiere el ascenso al monte ventoux. Rene descartes,nacido en Francia en la haya a finales del siglo XVI en 1596, estudio en la fleche con los jesuitas. Se le conoce como el fundador de la filosofía moderna, pues establecióun método de investigación de la verdad ajeno al principio de autoridad. Él es el discurso del método. Emmanuel Kant autor de la crítica de la razón pura nos deja sureflexión sobre la historia universal a partir de un conjunto de leyes derivadas de la naturaleza. Estas leyes o principios son nueve. Goethe. Él tampoco es filósofo pero lasdimensiones de su genio permiten afirmar que nada humano es ajeno. En los fragmentos que aquí se contienen todos derivados de sus textos de memoriosa y de susconversaciones con Eckermann se ofrecen consideraciones

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