MEXICO PROFUNDO CAP 2
lomelome2 de Mayo de 2013
743 Palabras (3 Páginas)4.393 Visitas
SEGUNDO CAPITULO
El Problema de la cultura nacional
La sociedad mexicana se compone de un gran conjunto de pueblos y grupos sociales que poseen y practican una cultura específica y diferente de las demás. La diversidad cultural en México no se trata de expresiones de una misma cultura que difieren entre sí debido a la posición que ocupa cada grupo o segmento social dentro de un conjunto, lo que determina un acceso mayor o más restringido a los bienes y prácticas de una cultura en común.
Los grupos sociales que han detentado el poder (político, económico, ideológico) desde la invasión europea hasta el día de hoy, afiliados por herencia o por circunstancia a la civilización occidental, han sostenido siempre proyectos históricos en los que no hay cabida para la civilización mesoamericana.
El Orden Colonial
La génesis de la problemática actual de la cultura en México se encuentra, evidentemente, en la instauración de un orden colonial a partir de la tercera década del siglo XVI. Es entonces cuando se conforma una sociedad dividida, cuya línea divisoria corresponde a la subordinación de un conjunto de pueblos de cultura mesoamericana bajo el dominio de un gran grupo invasor que porta una cultura diferente, de matriz occidental.
La creación del indio
El indio es producto de la instauración del régimen colonial. Antes de la invasiónno había indios, sino pueblos particularmente identificados.
La incorporación indiscriminada de los diversos pueblos mesoamericanos en la categoría común de “indios” condujo a una serie de procesos que redujeron efectivamente muchas de sus particularidades distintivas y dieron por resultado una nivelaciónen el seno de la comunidades indias, mayor que la que existía en el México precolonial.
La violencia fundadora
La Conquista fue una invasión violenta. Armas de fuego, caballos, armaduras, cascos, espadas y lanzas de hierro; hacían superiores a los españoles frente a los indios.
La fuerza militar, la mayor capacidad de matar, fue el pilar del orden colonial. La violencia estaba presente en la vida de la Colonia. Pero un rasgo anormal, insólito prescindible, sino como una condición necesaria, como la única forma de relación posible para someter a los indios al dominio de los blancos. Violencia omnipresente y total, como la propia situación colonial. Violencia persistente, arraigada, que tiñe la vida del México independiente y contemporáneo.
Junto a la espada la cruz
El trabajo de que los misioneros impusieron a los indios, se aplicaba a actividades muy diferentes. Ellos introdujeron nuevos cultivos y técnicas agrícolas a la usanza de España y enseñaron diversos oficios necesarios para la vida de la colonia y ajenos hasta entonces al mundo mesoamericano.
La Iglesia, con modalidades diferentes, se mantuvo hasta el final de la Colonia como una institución fundamental para el control sobre los indios.
El indio, objeto útil
La colonización fue una empresa de explotación al indio. La extracción de riquezas materiales fue su principal finalidad y permanente de la sociedad colonizadora.
El trabajo obligatorio existía en la época precolonial y cumplía algunas funciones semejantes; pero tenía características distintas. Antes de la invasión, era una obligación colectiva con un contenido placentero y gratificante, a diferencia de la concepción europea en la que implicaba trabajo pesado y esclavitud. Los indios trabajaban para los españoles, para sus colonizadores.
La forja de una nación
La independencia criolla
A fines del siglo XVII la sociedad colonizadora de la Nueva España era una sociedad autosuficiente,
...