Medicina Prehispanica

INSTITUTO DE ESTUDIOS SUPERIORES DE ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

MAESTRÍA EN ADMINISTRACIÓN DE HOSPITALES Y SALUD PÚBLICA

Materia: Introducción al Sector Salud

Profesor: Dr. E. Lenin Mata Rodríguez

Maestrante: María de los Ángeles Flores Álvarez

Grupo: 74-d Chiautla México.

Ensayo: Medicina Prehispánica

La historia de la medicina prehispánica en México inicia antes de la llegada de los españoles y a partir del surgimiento de civilizaciones arcaicas que llegaron de la Melanesia y se aposentaron en Centroamérica dando lugar a las Altas cultura Mayas y Azteca, estas civilizaciones comienzan a surgir alrededor del 1,200 a. de C. detectando la civilización de Tlatilco (México), con logros en cerámica y agricultura, las excavaciones han evidenciado ciudades de grandes templos y tumbas, con esculturas y megalíticas y abundante cerámica en la civilización Olmeca correspondiente al año 500 a. de C.; mientras que en Monte Alban, los Zapotecas también hacían escultura megalíticas 200 a. de C.

Las altas culturas de América Central fueron sin duda la Azteca y la Maya. La Cultura Azteca se ubicó hacia el norte que ahora es México. Sin embargo los aztecas, náhuatl o Mexica, a los que se tiene por representación simbólica en México solo llegan a este territorio en el siglo XIV pues muchos siglos antes que ellos estuvieron allí los toltecas, olmecas y chichimecas. El denominado Imperio Azteca cubría tres grandes ciudades o centros de poder: Tenochtitlan, Texcoco y Tlacopán. Esa cultura urbana caracterizada por grandes edificaciones civiles y religiosas, dio lugar a una estructura político religiosa donde el Talcatecuhtli es el jefe que designa las autoridades militares y religiosas del imperio, es ese el cargo que ostentaba Moctezuma a la llegada de Hernán Cortés. La economía mexicana se basaba en el maíz, de los rituales más importantes se describen los sacrificios humanos, con la extracción del corazón del elegido y sus doncellas, por otro lado las culturas antiguas de México desarrollaron grandes legados para la humanidad tales como el calendario azteca, música religiosa de variadas y ricas resonancias, así como un sistema rudimentario de escritura, el Popol Vuh es otro legado en donde se pueden encontrar las historias, los mitos de origen, las costumbres y creencias del pueblo maya.

La medicina del hombre prehispánico no se limitaba a corregir lo que el médico detectaba y diagnosticaba sino también lo que el paciente decía que sentía o le hacía sufrir, ya desde la antigüedad se podía establecer una clasificación de médicos como: los sacerdotes que se especializaban en las enfermedades enviadas por el dios al cual servían, como los de Tezcatlipoca que atendían las epidemias y tal vez la locura; otro eran los Tonalpouhque o Tonalpouhqui, que eran los adivinos de los destinos que funcionaban a la manera en que un psicoanalista hoy en día; los Temiquiximati que era quien interpretaba los sueños; los brujos llamados tlacatecolotl; los titici los más numerosos eran quienes aplicaban los conocimientos empíricos de la medicina prehispánica.

Las enfermedades no solo se provocaban por causas naturales sino que tenían la creencia de involucrar a la dualidad de frio-calor, también consideraban que muchos procesos patológicos eran causa de las ofensas a los dioses, la hechicería, los malos vientos, malas conductas, Viesca divide las enfermedades en aquellas que son provocadas por la introducción mágica de un cuerpo extraño y las debidas a la pérdida o a la disminución de una de las entidades anímicas.

Hacer un diagnóstico o identificar la causa del mal se realizaba mediante la adivinación y el tratamiento lo basaban en prácticas religiosas, mágicas y empíricas. Es muy reconocido y mencionado en la literatura la efectividad de la medicina que practicaban los antiguos

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