Mesoamerica

En los antecedentes, se explica cómo surgieron las primeras ideas de lo que podría ser esta área geográfica, qué la define.

Primeramente, Desiré Charnay, ve cierta homogeneidad cultural entre el norte y el sur de México. Después, Miguel Othón de Mendizábal establece que existen ciertos elementos que caracterizan a estas culturas de la región septentrional de la planicie mexicana: como las pirámides, el plano general de las ciudades y su orientación, la religión, la astronomía y calendarios, entre otras cosas

Estas son algunas ideas que comenzaron a explicar lo qué puede considerarse Mesoamérica. En mi opinión, estos planteamientos, como se revisa en el texto, son ambiguos porqué estas características podrían definir a otros pobladores de América correspondientes a dicho periodo histórico, solo eran ideas no estaba bien comprobado.

En Mesoamérica, se revisan estás tres categorías que son tiempo, espacio y cultura están consideradas como fundamentales en arqueología. Al referirse a Tiempo, se apunta hacia el tiempo histórico, es decir, aquél que se establece a partir de procesos de desarrollo en las sociedades. En el tiempo se presentan cambios, cuantitativos y cualitativos. Los cuantitativos son aquellos cambios cuyo proceso evolutivo es lento y los cualitativos permiten detectar el cambio de una etapa a otra, en el entendido que una etapa en el periodo en el que en diversas sociedades presentan ciertas características homogéneas.

Al hablar de Espacio, se considera la extensión territorial que puede ocupar una sociedad. Y como Cultura, se consideran las creaciones humanas, materiales y espirituales, y las relaciones establecidas entre los seres humanos.

Una vez revisadas las distintas periodizaciones y estas últimas categorías, los autores postulan tres etapas:

* Etapa de cazadores-recolectores

* Etapa de sociedades agrícolas igualitarias

* Sociedades agrícolas militaristas estatales

Y se revisa que:

En la etapa de cazadores-recolectores, los grupos dependen de la caza y recolección en la que no se da una división social evidente, se presenta en todo el continente americano hasta el descubrimiento de la agricultura. En la etapa de sociedades agrícolas igualitarias, la agricultura es considerada un cambio cualitativo fundamental en el desarrollo: nuevos instrumentos, sedentarismo como consecuencia del arraigo a la tierra, tierra y agua deificadas y relaciones sociales de producción igualitarias, diferentes a la etapa anterior. Cabe mencionar que los autores consideran que cambia la tecnología por hay un cuidado en la siembra, en las plantas, en la cosecha que se puede dar gracias a las nuevas herramientas y al la observación de los cambios en la temporada de lluvias y secas.

Una vez establecidas estas etapas, los autores intentan evidenciar que dichas etapas se presentan en las culturas que florecieron en lo que hoy día es el territorio mexicano. Se remite como ejemplo a la cultura Olmeca, y se precisa que la aparición

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