Mundo Moderno

MUNDO MODERNO

El renacimiento tuvo su cuna en Italia, donde el recuerdo de la antigüedad romana era muy vivo. A la influencia de lo latino se sumo la de la cultura griega desde que, a partir del siglo XIV, se establecieron en Italia pensadores bizantinos huidos de los turcos.

La prosperidad de las ciudades italianas en los siglos XIV y XV originó la aparición de numerosos nobles y burgueses que rivalizaron en rodearse de obras de arte, convirtiéndose en mecenas (protectores) de escritores y artistas. No solo en Italia había motivos para el paulatino cambio de mentalidad que apunta ya en el siglo XV. Los descubrimientos geográficos ampliaron el mundo conocido. Invenciones como la imprenta, las armas de fuego y las posibilidades del hombre en el campo de la inteligencia y de los sentidos del saber y del arte. (Prats, 1994, vol. 7, pág. 1880-1912).

La religión sufre crisis que originan reformas y contrarreformas, en los cuales se involucran los aspectos políticos, mientras que los privilegios existen dentro de las clases sociales.

ASPECTOS HUMANÍSTICOS

El hombre del renacimiento aspiraba a gozar ampliamente de la vida presente y reclamaba la absoluta libertad de la razón para buscar la verdad y el mejor conocimiento del hombre y de la naturaleza, este sintió curiosidad por todo; y a todo aplico la razón. Consecuentemente, el individualismo, el afán de gloria y de perfección formal serán características de este periodo.

Tomas Moro (1478-1535), publica en la ciudad de Lovaina en 1516 su obra utopía, la cual describe un régimen ideal que reina en esta isla imaginaria, cuyos habitantes gozan de una vida de plena felicidad basada en la renuncia a los valores mas codiciados por el hombre renacentista. Por otro lado también tenemos la idea del italiano Campanella (1568 -1639), en su obra La Ciudad del Sol, escrita en 1624, nos describe una sociedad ideal y organizada a modo de republica comunista y basada en valores altruistas.

El siglo XVII estuvo dominado intelectualmente por el espíritu racional, por la lógica de las matemáticas. El método científico quedo estructurado según el pensamiento de dos grandes científicos: el inglés Francis Bacon (1561-1626) y el francés Rene Descartes (1596-1650), que desconfiaba de la experiencia. La duda metódica le lleva aun único principio cierto “Pienso, luego existo”. Partiendo de este principio y a través, del método deductivo, formulo un concepto general del hombre y del universo en su famoso Discurso del método (1637), dando origen a la metodología filosófica moderna. (Prats, 1994, 1913-1916).

En Francia y a principios del siglo XVIII, los intelectuales encabezaron una corriente de pensamiento que irradiaría a todo el continente europeo. Partiendo del empirismo ingles del siglo anterior, se centraron en divulgar y aplicar prácticamente los principios de la investigación científica. De su confianza en la razón y en la enseñanza deriva el nombre el “Siglo de las Luces” o “Ilustración” con que se conoce este movimiento cuyas raíces entroncan con el humanismo renacentista.

Posteriormente en la segunda mitad del siglo XVIII, apareció también en Francia una generación de intelectuales conocida como los enciclopedistas, que proceden a recopilar los conocimientos de todo orden en una obra la famosa Enciclopedia Francesa, que empezó a publicarse en 1751. Elaborada con criterios racionales y liberales, dirigida por el filosofo Diderot (1713-1784). (Sánchez, 2005,18-23).

ASPECTOS CIENTÍFICOS

En el siglo XVII adquiere gran relieve la ciencia de las matemáticas, en el que podemos apreciar al italiano Cavarelli (1598-1647), fundador del cálculo integral, Descartes creador de la geometría analítica y Blaise Pascal (1623-1662) en el desarrollo de la hidrostática.

El afán de explicar racionalmente todo lo que rodea al hombre desarrolla la nueva ciencia, de carácter experimental.

El máximo representante de esta moderna concepción científica fue el astrónomo Nicolás Copérnico (1473-1543), de origen polaco pero formado en Italia quien, en 1543, presento una teoría revolucionaria para su época y que no se confirmaría hasta mucho después. Para Copérnico, no eran los astros los que giraban entorno a la tierra, si no que la tierra y los demás planetas lo hacían entorno al Sol. A esta teoría se le conoce con el nombre de heliocentrismo.

El astrónomo Galileo Galilei (1564-1642), quien perfecciono el telescopio y en 1632 estableció definitivamente, partiendo de los estudios de Copérnico, que a su ves permitió investigar los nuevos campos de la física. Discípulos suyos fueron Torricelli (1608-1647), a quien se debe la invención del barómetro (1644), Gassendi (1592-1625), que midió la velocidad de la luz. En Holanda, Christian Huygens (1629-1695) formula la teoría ondulatoria de las vibraciones sonoras y luminosas. En Inglaterra W. Gilbert (1540-1603) demostró la existencia de la corriente eléctrica.

En la química destaco Robert Boyle (1627-1691) padre de la química moderna, quien la definió como la ciencia de la constitución de los cuerpos

A finales dl siglo XVII, el descubrimiento del microscopio, debido a Robert Hooke (1635-1703) y Anton Lan Leeuwenhoek (1632-1723), llevo al descubrimiento de la célula (Hooke, 1667). Y ahora empezarían a definirse la botánica y la zoología como ciencias, Mariotte (1620-1681) y Ray (1628-1705) fueron sus pioneros.

En la medicina hubo notorios progresos, el belga Vesalio (1514-1564) desarrollo la anatomía, supera la prevención religiosa de trabajar con cadáveres, el francés Paré (1510-1590), la cirugía, descubriendo varios métodos para el tratamiento de heridas; y el aragonés Miguel Servet (1511-1553), descubrió la circulación pulmonar y el medico ingles Harvey (1578-1657), descubridor de la circulación de la sangre. (Prats, 1994, 1937-1941).

ASPECTOS TECNOLÓGICOS

En 1799 la maquina de vapor por James Watt (1736-1819), se convirtió en el verdadero impulsor de la revolución industrial, baso su invento en las investigaciones sobre la combustión del agua de Danis Papin (1647-1712), quien en 1690 había descubierto que la energía generada por el vapor puede ser transformada en movimiento, enseguida se aplico en el transporte, originando el desarrollo de maquinas y motores reclamaba un aumento de producción de siderúrgica. Uno de los avances mas notorios fue la creación del carruaje de vapor en 1784, posteriormente se aplicaría esta técnica al ferrocarril.

En la industria textil las innovaciones surgieron en el teñido y acabado, que determinaron la aparición de la química industrial. Además surgen avances tecnológicos que benefician la producción textil, tales como el telar mecánico creado en 1787 por Cartwright.

La brújula, ya conocida desde el siglo XIII, fue mejorada; el astrolabio, instrumento para medir la altura de los astros y de ese modo establecer la latitud, fue perfeccionado por los marinos del siglo XV. Se desarrollo la cartografía, con la realización de cartas marinas y los portulanos, mapas que describían las costas. (Prats, 1994, 1943-1945).

ASPECTOS POLITICOS

Surge la formación del Estado – Nación, que consistía en la concentración del poder político en el monarca y se dio particularmente en los países de Europa Occidental, España, Francia e Inglaterra. Se caracteriza por:

 Territorio con fronteras políticas delimitadas.

 La centralización del poder político en un monarca suficientemente fuerte para unificar a las distintas clases sociales.

 El sometimiento de la nobleza feudal terrateniente y del clero de la iglesia católica.

 La creación de una estructura política suficientemente sólida apoyada en instituciones leales al monarca.

 La unidad nacional, reforzada por el mismo idioma, la misma creencia religiosa y el sentimiento de pertenencia a un estado.

 El control estatal del sistema económico, origen al mercantilismo. (Delgado, 2006, 32).

ASPECTOS RELIGIOSOS

Reforma Luterana: también conocida como reforma protestante, consistía en un movimiento religioso iniciado en Alemania por el monje Martin Lutero, quien proponía una transformación radical en la iglesia católica para liberarla de los vicios y corruptelas que padecía, ya que debido a la gran mayoría de los clérigos de alta jerarquía abusaban de sus prerrogativas y del enorme poder ideológico y económico acumulado por la iglesia durante varios siglos.

Reforma calvinista: Juan Calvino, nacido en Francia, fue uno de los representantes más importantes del movimiento reformista en Europa. Calvino afirmo, como Lutero, que la única fuente de fe es la Biblia, la cual es interpretada con toda libertad por cada creyente. Pero, respecto a la salvación, se basó en la idea de la predestinación, según Calvino, al comienzo de la creación, Dios planeo el universo hasta el final de los tiempos y, por razones que sólo Él conoce, escogió a los seres humanos que se salvarían y a los que se condenarían. Sostenía que la gracia de Dios otorgada a los predestinados era

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