PROBLEMAS SOCIALES CONTEMPORANEOS

INTRODUCCIÓN

Los cambios que se han hecho a lo largo del tiempo en todo el mundo empezando en la globalización la Globalización: Permite a los empresarios, y sus asociados reconquistar y volver a disponer del poder negociador política y socialmente domesticado del capitalismo democráticamente organizado, esto se basa a las teorías de algunos teóricos, el mundo ha tenido de muchos cambios al momento de que empezamos la evolución ya se tanto la tecnología como la economía, las pérdidas y ganancias de la bosa algunos teóricos y su teoría de

"Metáforas de la globalización"; "Las economías del mundo"; "La interdependencia de las naciones" y "La aldea global" de Octavio Ianni, han sido subsumidos formal o realmente por la sociedad global, por las configuraciones y los movimientos de la globalización. El mundo se ha mundializado, de tal manera que el globo ha dejado de ser una figura astronómica para adquirir más plenamente si significación histórica. El cambio de la crisis ecológica que hay en la situación ecológica del planeta ocupa los primeros renglones del listado de problemas que debe comenzar a franquear la humanidad al amanecer del nuevo milenio. Ciudadanía Y Pluralismo esa es una teoría de David Miller que habla sobre el problema de la ciudadanía y el pluralismo es fácil de plantear, pero muy difícil de resolver. Su premisa es la fragmentación cultural de los estados modernos. McLuhan y las tecnologías de la comunicación La observación atenta y la reflexión de lo que acontece eludiría lo aparentemente inevitable. "Se hace necesario un control terapéutico apoyado en el conocimiento de los medios y sus efectos sobre todos". Noam Chomsky y Heinz Dieterich también hable sobre un poco de esta teoría que me llamo la atención y sus teóricos que la analizan La Sociedad Global, Educación Mercado y Democracia.

DESARROLLO

El desarrollo que se está haciendo a lo largo del tiempo estado un cambio radical por la evolución que está haciendo el mundo por la globalización permite a los empresarios, y sus asociados reconquistar y volver a disponer del poder negociador política y socialmente domesticado del capitalismo democráticamente organizado. La economía que actúa a nivel mundial socava los cimientos de las economías nacionales y de los estados nacionales. Se están viendo afectados y amenazados los estados y sociedades con una autoconciencia primordialmente científica y parte de una globalización de mercado mundial que viene presuntamente de afuera. “El desarrollo económico se hurta al control de estado nacional mientras, por otra parte, sus consecuencias sociales - paro, migración, pobreza – se ceban en las arcas del estado asistencial nacional”. La problemática de la globalización, en sus implicaciones empíricas y metodológicas, o históricas y teóricas, se pueden plantear de modo innovador, propiamente heurístico, si aceptamos reflexionar sobre algunas metáforas producidas precisamente por la reflexión e imaginación desafiada por la globalización. La economía ha cambiado a lo largo del tiempo así como la globalización la economía también está siendo actualizado por el hombre que ha tanta de manda que lo economía está alcanzando muchas expectativas, la idea de “economías – mundo” surge en ese horizonte, ante los desafíos de las actividades, producidas y transacciones que ocurren, tanto entre las naciones como por encima de ellas, y más allá de ellas, pero siempre involucrándolas en configuraciones más abarcadas. “Además, pueden existir, y hasta de forma prolongada, dos centros en una misma economía-mundo: Roma y Alejandría, en tiempos de Augusto y de Antonio y Cleopatra, Venecia y Génova, en tiempos de la guerra por la posesión de la Chioggia (1378-1381), Londres y Ámsterdam”. La interpretación sistémica de las relaciones internacionales ya está bastante desarrollada en estudios y controversias sobre la problemática de la mundialización, la sociedad mundial se puede ver como un sistema social complejo, en el ámbito del cual se encuentran otros sistemas más o menos simples y complejos, tanto autónomos y relativamente autónomos como subordinados, o subsistemas, la idea de sistema mundial reconoce las nuevas realidades de la globalización, pero persiste en la tesis de las relaciones internacionales, lo cual reafirma la continuidad, vigencia o permanencia del Estado-nación. Reconoce las disparidades entre los espacios nacionales, en cuanto a la capacidad de actuación en el escenario mundial en términos políticos, económicos, militares, geopolíticos, culturales y otros. La justificación ideológica de la globalización se encuentra en las teorías de la posmodernidad. Estas se anclan en los significados que se le atribuyen a las teorías de la pos -ilustración y la pos-historia. Es un cuestionamiento severo a la conexión necesaria entre progreso, racionalidad y conocimiento científico, y la libertad humana universal, propios del ideario de la ilustración y la modernidad. Sus características comunes son el conformismo hacia el statu quo, el escepticismo

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