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Patrimonio Cultural Del Perú


Enviado por   •  11 de Febrero de 2014  •  1.456 Palabras (6 Páginas)  •  318 Visitas

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Historia del Perú

II CONGRESO INTERNACIONAL

Patrimonio Cultural, educación y gestión

II CONGRESO INTERNACIONAL

Patrimonio cultural, educación y gestión

Jueves, 13 de diciembre de 2007

Conferencia inaugural “El INC como aglutinante y motor del desarrollo cultural nacional”

Dra. Cecilia Bákula Budge

Directora INC

El Instituto Nacional de Cultura (INC) es un organismo público descentralizado dependiente del Ministerio de Educación, con personería jurídica, de derecho público interno y con autonomía técnica, administrativa, económica y financiera.

El INC tiene como finalidad afirmar la Identidad Nacional mediante la ejecución descentralizada de acciones de protección, conservación y promoción, puesta en valor y difusión del patrimonio y las manifestaciones culturales de la Nación para contribuir al desarrollo nacional con la participación activa de la comunidad y los sectores público y privado.

Entre sus funciones se encuentra el formular y ejecutar las políticas y estrategias del Estado en materia de desarrollo cultural, defensa, conservación, difusión e investigación del Patrimonio Cultural de la Nación (Ley N° 28296) y con el Decreto Supremo N° 50-94-ED, Reglamento de Organización y Funciones del INC.

Creación del Instituto Nacional de Cultura

El 9 de marzo de 1971, durante el gobierno del general Juan Velasco Alvarado, se creó el Instituto Nacional de Cultura, como Organismo Público Descentralizado del Sector Educación, mediante el Art. 49 del Decreto Ley 18799 - Ley Orgánica del Sector Educación. Con este dispositivo se desactiva la Casa de la Cultura del Perú siendo el INC quien asume sus funciones.

PATRIMONIO CULTURAL

Patrimonio es la herencia de bienes materiales e inmateriales (la lengua, la religión, las costumbres, los valores, la creatividad, la historia, la danza o la música) que nuestros padres y/o antepasados nos han dejado a lo largo de la historia, que por su valor histórico, arqueológico, artístico, arquitectónico, paleontológico, etnológico, documental, bibliográfico, científico o técnico tienen una importancia relevante para la identidad y permanencia de la nación a través del tiempo. Se trata de bienes que nos ayudan a forjarnos una identidad como nación y que nos permiten saber quiénes somos y de dónde venimos, logrando así un mejor desarrollo como personas dentro de la sociedad; poder ser disfrutados, valorados y aprovechados adecuadamente por todos los ciudadanos y transmitidos de la mejor manera posible a nuestras futuras generaciones.

Categorías del Patrimonio Cultural

Nuestro patrimonio cultural es muy vasto y diverso; protegerlo es deber y derecho de todos. Sin embargo, para asegurar su conservación es indispensable la participación de especialistas en diversos ámbitos. Buscando facilitar su estudio y conservación, se ha dividido el patrimonio cultural en diferentes categorías:

Patrimonio material inmueble: huacas, cementerios, templos, cuevas, andenes.

Patrimonio material mueble: pinturas, cerámicas, orfebrería, mobiliario, esculturas, monedas, libros, documentos y textiles, entre otros.

Patrimonio inmaterial: el folclor, la medicina tradicional, el arte popular, las leyendas, la cocina típica, las ceremonias y costumbres, etc.

Patrimonio cultural subacuático: son los vestigios de la existencia humana, que han estado total o parcialmente sumergidos en el agua, en forma periódica o continua, por lo menos durante 100 años.

Patrimonio industrial: se refiere a los bienes inmuebles y muebles adquiridos o producidos por una sociedad.

Patrimonio documental: los libros, periódicos, revistas y otro material impreso, guardados principalmente en bibliotecas, también se considera como documentos las grabaciones, medios digitales, audiovisuales y otros.

Conferencia “El Señor de Sipán y potencialidades del Perú”

Dr. Walter Alva

Director del Museo de Sipán

EL SEÑOR DE SIPAN

Antes del descubrimiento de la tumba del Señor de Sipán los estudiosos pensaban que las representaciones del arte Mochica formaban parte de escenas mitológicas sólo existentes en la imaginación de sus creadores. Sin embargo, el encontrar emblemas, ornamentos y atuendos encontrados dentro de un entierro semejante a los figurados en los temas clásicos del arte Mochica constituyó una clave importante para reconocer el rol y jerarquía del Señor de Sipán.

El Señor de Sipán ocupaba la cúspide de la estructura social y política de su tiempo con un carácter semidivino, y su entierro constituye un reflejo de su rango y poder.

Diferentes

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