Período Posrevolucionario

 Período Posrevolucionario:

La labor de Obregón en el campo educativo fue notable. En 1921 creó la Secretaría de Educación Pública, hecho que tiene gran importancia, pues desde que Carranza suprimió la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes, la educación corría a cuenta de los municipios, escasos siempre de recursos para realizar una labor eficaz en ese rubro.

Vasconcelos, a quien se debió la iniciativa, fue su primer titular y el organizador de la educación en el país. Puso en marcha una campaña masiva de alfabetización

Su obra educativa -principalmente alfabetizadora- fue acompañada de una importante labor editorial. Se retiró del cargo en 1924, por oposición a la política que instrumentaba el Gobierno Federal, pero ya había puesto en marcha una obra titánica, difícil de igualar por quienes lo sucedieron en la SEP.

La expansión de las escuelas elementales, sobre todo en el ámbito rural, dio pire a la elaboración de una nueva concepción de las tareas educativas (y por tanto del papel y las funciones del maestro).

Principales aportaciones de José Vasconcelos:

Primer secretario de educación del periodo posrevolucionario, intelectual respetado y de carácter audaz, formuló un proyecto cultural íntimamente relacionado con las necesidades político-ideológicas del régimen de Álvaro Obregón

Vasconcelos entendía a la educación como el medio eficaz para lograr la así denominada "redención material y espiritual de la sociedad".

En 1919, Vasconcelos formuló un proyecto de federalización de la enseñanza.

Apenas sobrevivía un reducido número de escuelas de enseñanza elemental, heredadas del porfirismo.

La disgregación del sistema escolar estaba determinada por la dispersión del control técnico y administrativo, situación originada por el gobierno de Venustiano Carranza.

 Período Revolucionario

En el presente artículo se aborda el estudio de la política educativa que se vino desarrollando en México a partir del movimiento revolucionario de 1910 hasta la obra educativa de José Vasconcelos.

Antecedentes:

Joaquín Baranda, Justo Sierra y otros pedagogos, querían que la educación realmente respondiera a las necesidades del país, deseaban que esta tuviera el carácter de popular y lograr a través de ella la integración nacional.

La escuela durante la revolución 1911-1917:

Este es un periodo de gran inestabilidad, en algunos lugares surgen caudillos con ideales liberales, interesados en mejorar la calidad de vida de los mexicanos. Se planteaba la necesidad de popularizar la educación y que es el Estado quien debe asumir la organización y dirección de la instrucción de la niñez, otorgar mejores sueldos a los maestros, enseñar artes y oficios en las escuelas, la prohibición al clero de impartir educación y la obligatoriedad de la educación elemental. Algunas escuelas Rudimentarias, fueron:

La heterogeneidad tónica- ética de la población: Para educar a los indígenas era necesario que los maestros aprendieran sus dialectos, esto perjudicaba seriamente al español como lengua nacional y más que con ella se pretendía la integración del país.

Los bajos recursos financieros: Este punto era el de mayor importancia ya que los Estados y municipios no contaban con recursos para impulsar las escuelas, por eso propuso la federalización de la enseñanza y que el estado deba tener la responsabilidad de difundir y sostener la educación.

La deficiencia técnica del programa: Este punto se refiere a que se daba mayor énfasis a los conocimientos teóricos y, que estos estaban desarticulados del desarrollo económico del país.

La educación de este periodo se caracteriza por concebir y extender la educación y la escuela al servicio de la comunidad, ya que estas contribuyan al bienestar social de la población.

Política educativa revolucionaria:

El artículo 3 de la Constitución de 1917 señalaba:

Que la enseñanza religiosa es contraria al desarrollo psicológico del niño.

Que la enseñanza religiosa en los niños se vuelve luego en violento fanatismo.

Que el clero es un enemigo de las libertades.

La prohibición de la participación del clero en la enseñanza, por considerarla una regresión y pone en peligro a la a sociedad y a las instituciones estatales.

Que laicidad significa, a una enseñanza ajena a toda creencia religiosa pero inspirada en la ciencia.

 La Constitución 1917 Y La Educación:

Un Congreso constituyente es un grupo de personas, que se reúnen con la finalidad de redactar una Constitución, que norme la vida del país

En el transcurso de la Revolución Mexicana el pueblo anhelaba que se terminaran las injusticias del porfiriato y entre sus aspiraciones se contaba la libertad, la democracia, el sufragio efectivo, la educación la tierra y el trabajo digno.

La Constitución que actualmente nos rige, está formada por 136 artículos y otros transitorios, los primeros 29 se consideran garantías individuales. Dentro de esta Constitución se encuentran como mayores logros los artículos 3º, 27, y 123, estos artículos son garantías individuales y sociales.

El artículo 3º establece que la educación básica debe ser gratuita, laica y obligatoria, tendente al desarrollo armónico de las capacidades del individuo, fomentará el amor a la patria y la conciencia de la solidaridad internacional en la independencia y la justicia.

El artículo 27 declara que las tierras y las aguas que forman parte del territorio de la nación y los recursos del subsuelo son en primera instancia propiedad de la misma. Toda explotación de la tierra, estará bajo la administración del Estado.

El artículo 123, contiene las determinaciones sobre el trabajo y la previsión social; otorga derechos y obligaciones a los trabajadores.

La nueva Constitución se promulgó el 5 de febrero de 1917. En ella se incorporaron ideas de todos los grupos revolucionarios. Retomó las libertades y los derechos de los ciudadanos, así como los ideales democráticos y federales de la de 1857. La Constitución de 1917 es la que nos rige. Muchas veces ha sido reformada, para adaptarla a las circunstancias, que cambian con el tiempo, pero sus

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