Una breve historia del trabajo de campo

Una breve historia del trabajo de campo

Guber, R. (2001). Una breve historia del trabajo de campo. En La etnografía, método, campo y reflexividad (pp. 23-41)

Notas de la lectura:

• El trabajo de campo se asocia a estudiar culturas exóticas y a segmentos marginales de la propia sociedad.
• Inglaterra --} hogar de “los padres de la antropología”.
• “El evolucionismo y el difusionismo diferían en su consideración de la variación en las culturas humanas, que el primero atribuía a diferencias en la velocidad y grados de su evoluci6n y el segundo al contacto entre los pueblos, pero coincidían al no cuestionar el supuesto de que estas culturas representaban el pasado de la humanidad.”
• Para fundamentar las teorías se necesitaba grandes cantidades de información y artefactos.
• Traían cuestionarios sobre las formas de vida de las comunidades. Estos cuestionarios traían mucha información, pero heterogénea, ya que, quienes los respondían, no dominaban las lenguas nativas ni estaban consustanciados con el interés científico.
• El psicólogo experimental, w. H. R. Rivers, sentó las bases del "método genealógico". “Este método consista en pautar el relevamiento de sistemas de parentesco, muy distintos de los occidentales, a través de la alianza y la filiación”.
• Es por esto por lo que se necesitaban observadores entrenados y antropólogos experimentados para la investigación.
• Haddon afirmó que el trabajo de campo debía incluir: “estudios exhaustivos de grupos de personas, rastreando todas las ramificaciones de sus genealogías con el método comprensivo adoptado por el Dr. Rivers para los isleños del estrecho de Torres y para los Toda”.
• Franz Boas y Bronislav Malinowski=fundadores del moderno trabajo de campo en Gran Bretaña y los Estados Unidos respectivamente.
• “Boas sostenía la necesidad de realizar un trabajo intensivo y en profundidad en unas pocas comunidades. Su objetivo era "producir material etnográfico que muestre como piensa, habla y actúa la gente, en sus propias palabras", recolectando artefactos y registrando los textos en lengua nativa. Con estos materiales los etnólogos podrían fundar un campo objetivo de estudio: primero el material en bruto, luego la teoría”.
• El trabajo de campo de Boas se apoyaba en tener un informante clave.
• Según el antropólogo británico A. R. Radcliffe-Brown, la etnografía consiste en realizar "trabajos descriptivos sabre pueblos analfabetos". El investigador debía analizar la integración sociocultural de los grupos humanos.
• Teoría funcionalista= “las sociedades estaban integradas en todas sus partes, y que las practicas, creencias y nociones de sus miembros cumplían alguna "función" para la totalidad.”
• Malinowski (se ocultó en Oceanía debido a la primera guerra mundial), “no solo se dio cuenta de un modo de describir una práctica extraña y, por ello, intraducible, adoptando dentro de lo posible la perspectiva de los nativos; también puso en evidencia la diferencia entre "escribir" y "explicar", así como los pasos necesarios para que una descripción no fuera invadida por la teoría y el mundo cultural del investigador”.
• Malinowski identificaba tres tipos de materia y que se obtenían mediante tres métodos diferentes:

1.Para construir el “esqueleto” de la sociedad, se recurría al método de documentación estadística por evidencia concreta.

2.Para recoger la información importante, el investigador debía ubicarse cerca de la gente, observar y registrar todo con detalle.

3.Para comprender “el punto de vista del nativo”, es necesario aprender la lengua y elaborar un documento de la mentalidad nativa.

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