ZAMORA UN PENSAMIENTO LIBERADOR

ZAMORA UN PENSAMIENTO LIBERADOR

Zamora el ilustre ciudadano creador del pensamiento de “Tierras y Hombres Libres”, del pensamiento de “Horror a la Oligarquía”, de elecciones populares y constructor del pensamiento comunero, que encarno el propósito propuesto de la redención social que buscaba desesperado su plena realización desde el primer momento en que las masas del pueblo valiente comenzaron a arrasar los privilegios de las clases oligarca, reivindicando para si los derechos, sobre la tierra y la supremacía política. Nadie más que Zamora podía plantear el protagonismo de los desposeídos como paso fundamental para el logro de la igualdad social y lo que es más importante para la creación de la democracia popular.

Ezequiel Zamora es uno de esos hijos de pueblo, de una vida normal de modesto bodeguero, pulpero conocidas como recoge lochas, pequeño comerciante, y también practico la agricultura, además de desarrollar lazos de amistad, su conciencia revolucionaria y sus principio morales interpreto las expresiones de indiferencia social que se expresaba contra los campesinos y campesinas, contra los indígenas y afros en estos tiempos de lucha de independencia. Vivió tiempos difíciles con el pueblo, porque, el en esencia era pueblo, vivió la esclavitud, vio las violaciones, vivió las tristeza y el dolor de un pueblo que era traicionado en sus principios de lucha por la independencia contra el imperialismo Español, liderizado por el libertador de América Simón Bolívar; Zamora en esas noches eternas y días largos, se alimento de la fuente de la dialéctica Marxista, el manifiesto Comunista de 1848. Zamora supo interpretar el sentir del pueblo, en especial del pueblo campesino, con él fue al encuentro de la muerte, por él persiguió a un enemigo que por primera vez mordió el polvo de la derrota. Zamora es lucha contra el latifundio, pero también es lucha de clases, es compromiso hasta el fin y es guerra de guerrillas hasta más allá de la vida y de los tiempos de lucha contra la dictadura de Gomes, de lucha por libertad y democracia contra la dictadura del coronel Pérez Gimenez y de convicción, dignidad y de combate contra los gobiernos mercenarios pitiyankis liderizados por las elites políticas, empresariales, comerciales y narcotraficantes de AD Y COPEI . La guerra federal y Zamora son las mujeres y hombre, campesinos, campesinas, obreros y revolucionarios de siempre que nos atrevimos a tomar el cielo por asalto en los años 60, 70, 80 y 90, por la construcción del socialismo.

ZAMORA; FIGURA IMPORTANTE PARA LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA.

EL ideario zamorano tiene plena vigencia en el desarrollo constituyente de leyes revolucionarias Ley orgánica de las Comunas, el componente de las milicias Bolivarianas, cuerpo de combatientes Ezequiel Zamora, Distritos Militares, Los Distritos Motores de Desarrollo que desarrolla una nueva realidad político territorial por decreto, son planteamientos políticos e ideológicos territoriales señalados cuando ordeno: 1.- cinco leguas de tierras para uso común de cada pueblo o villa. 2.- eliminación sistema de Cobrar Arriendo por el uso de la tierra por uso agropecuario 3.- Clasificación de los peones de acuerdo a las labores de trabajo, 4.- empotreramiento de 10 vacas paridas en las tierras comunes para la botella de leche a los hogares mas pobres, hoy nosotros diríamos la igualdad de trato y oportunidad para nuestras camaradas las mujeres, ZAMORA UN VISIONARIO DEL PODER POPULAR.

Zamora es importante para la revolución Bolivariana, es la continuidad de un pensamiento de lucha contra el imperialismo, contra la esclavitud, es una visión de libertad y emancipación frente al sometimiento que durante centurias han querido imponer los depredadores; Zamora en su programa de Gobierno deja claro (que un modo de producción tan importante como la tierra en esas fechas post- independentista, no podía ser privada, como no podían ser privados los Ríos, las montañas y menos la vida de los seres humanos, indígenas, campesinos y afros, que vivieron en esas tierras y territorios; Zamora es un proponente de las Comunas Productivas, desarrollo endógeno que hoy el proyecto socialista del árbol las tres raíces asume el desafió del socialismo del siglo XXI, con un esfuerzo teórico politico, economía de integración, es la pincelada internacional que le da nuestro comandante Hugo Chávez Frías en la grandeza titánica, épica de los tiempos histórico.

Después de 153 años que aquella bala desgraciada asesinara el cuerpo de Ezequiel Zamora, el alma del derecho a vivir en una sociedad digna y un mundo armónico se esta dando en esta patria grande de Simón Bolívar. Ezequiel Zamora, el General del Pueblo Soberano interpreto en la justa dimensión histórica las contradicciones de su tiempo, fue capaz de organizar con su estado mayor de milicias populares un ejercito con hombres y mujeres que no sabían leer, muchos de ellos esclavos que huían de los peores horrores y maltratos a que eran sometidos por los dueños de las haciendas. La fe y esperanza de vida, de libertad política, posibilidades económicas y sobre todo de ser reconocido como seres humanos, interpreto el silencio revolucionario del espíritu bolivariano y con su genio militar lo convirtió en victoria, y que hoy en el siglo XXl sus soldados y soldadas son recordados por la BATALLA DE SANTA INES mas allá del odio y la tristeza, porque estamos en el camino justo de la revolución.

LOS JUDAS; EN TIEMPOS DE REVOLUCIÓN

La deslealtad y la traición de Juan Crisóstomo Falcón y Antonio Guzmán Blanco, queda evidenciado en una carta del 24 de julio de 1859 ,cinco meses después de que Zamora inicia toda la campaña de liberación contra los godos el 20 de febrero de 1859 , cuando mandan a Luís Level de Goda a entrevistarse con el general Carlos Luís Castelli, con la siguiente encomienda “estoy decidido entenderme con El

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