Análisis del uso de Yawar Fiesta

Yawar Fiesta

“YAWAR FIESTA” (LA FIESTA DE SANGRE)

* En esta obra José María Arguedas nos relata la celebración de Yawar Fiesta cuya festividad era propia del pueblito de Puquio(situado en la sierra sur) y consistía en la realización de una corrida de toros al estilo andino ; en dicha fiesta se puede observar la conservación de las costumbres ancestrales y a su vez la gran exaltación cultural de los indígenas de los cuatro ayllus :Pichk’achuri, K’ayau, K’ollana y Chaupi ,con la intención de hacer predominar la victoria cultural sobre los Mistis (sus opresores).El autor transmite de manera muy clara la búsqueda de la reivindicación de la Cultura Quechua, y es significativo que nuestros hermanos indígenas a pesar de no contar con una preparación educacional , cívica y social suficiente ; tienen mas arraigados en su ser ese sentimiento de patriotismo e identificación con nuestra cultura, tradiciones, idioma, etc.

* Sin duda alguna, los indígenas son un gran ejemplo para nuestra sociedad y son el reflejo de nuestro verdadero origen nacional. ¿En la actualidad valoramos verdaderamente nuestras raíces culturales y nos identificamos con nuestras costumbres nacionales? Sin duda es lamentable decir que actualmente se ha perdido la valoración por nuestras raíces culturales, denigrándose cada día más la identificación nacional, el sentimiento de patriotismo y la practica de costumbres natas de nuestro país y cultura indígena, y vemos que es mas fácil adoptar costumbres de otros países (europeas, norteamericanas) con el afán de aparentar algo que no somos, o creernos superiores a los demás.

* En las primeras páginas de la obra, podemos rescatar ese espíritu de competencia y superación entres los cuatro ayllus, y que a pesar de la invasión de los llamados Mistis o principales (blancos y mestizos) en su pueblo no se dejaron deslumbrar por las costumbres o conductas que estos traían, por el contrario valoraban más su cultura y la conservaban.

ENSAYO DE

YAWAR FIESTA

PRESENTACION:

En torno a la celebración de Yawar Fiesta, esta festividad central y de raíces ancestrales de la comunidad de Puquio, Argueda exalta la victoria cultural de los indígenas en un entorno de forzado desplazamiento geográfico y social

Los primeros capítulos nos brindan el marco histórico de la sistemática e inescrupulosa apropiación de parte de los mistis , aprovechándose de la ignorancia de la gente, de las zonas de cultivo y pastoreo de los nativos andinos. Los indígenas hallándose desprovistos de sus recursos de subsistencia y careciendo de todo apoyo de las autoridades fueron forzados a la pobreza y humillación.

Con la llegada de una clase de potentados, en la ciudad de Puquio comenzaron a convivir indígenas, mestizos y blancos. Estas clases raras veces se mezclaban, con excepción de la fiesta indígena Turupukllay , donde todo el poblado convergía a celebrar una especie de corrida de toro. Esta convivencia, al parecer pacífica, se interrumpe cuando ...

Ensayo de los Ríos Profundos

Los ríos profundos es la descripción del mundo andino y el español de esa epoca. Su autor José María Arguedas, concibe toda su literatura alrededor de una visión: un país dividido entre dos culturas (la andina, de origen quechua), y la urbana (de raíces españolas) que deben integrarse en una relación armónica de carácter mestizo.

El viaje de Ernesto, el protagonista de la novela, pasa por tres etapas. Un tiempo corto en el Cuzco es primera etapa del viaje inicial de Ernesto; Cuzco es ciudad sagrada y centro del mundo y conoce la cultura y el mundo de los indios, sus padecimientos y sufrimientos, su eterno rencor, su sumisión a los “taitas” y la diferencia entre los indios y mestizos observa las grandezas pasadas en las grandes construcciones ciclópeas. La segunda etapa es el largo peregrinar del protagonista siguiendo los pasos de su padre por varios lugares del Perú conociendo sus paisajes, su flora, su fauna, conociendo como viven los indios en el campo, el amor a la naturaleza. La llegada a la ciudad de Abancay constituye la tercera parte del viaje del protagonista; Abancay romperá la idea del orden natural que Ernesto había aprendido con los indios, porque en esa ciudad conocerá personas de diferentes razas y condiciones sociales, conoce las

“chicherías”, los abusos de la gendarmería, los abusos a los colonos, en toda esa aventuras aparecerá materializado el mal. En la última parte de la obra, Ernesto recibe la noticia de que volverá a emprender el camino que lo integra con su tío, las sierras, los ríos y el pasado, pues ese será, paradójicamente, su futuro. En la obra se siente que son dos los narradores diferentes quienes relatan los diferentes capítulos de la novela. Uno es el mismo protagonista, Ernesto que narra su historia interior, y el otro es el narrador externo (Arguedas) que narra la historia global, sin embargo el narrador externo expresa que no puede saber todo lo que piensa y siente

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