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Cómo Tembladera Ilustrar La Nación De Cuba Durante El Principio De Siglo XX

kemmysmall28 de Noviembre de 2013

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Cuando alguien piensa sobre “¿Que hace una nación o país?” y “¿Qué se une este país?” Se puede contestar que “yo no sé.” Tembladera, escrito por José A. Ramos, es una obra de teatro sobre una familia durante al principio del siglo XX. Durante este siglo, hubo muchas cosas que fueron inventos. Cosas se incluye el teléfono, aviones/aerolíneas y electricidad por lose ciudades. Aunque, la obra es sobre una familia, hay creencias diferentes entre a ellos. Generalmente, las personas en la familia con edad son más cubanos con excepción a una persona. Estas personas más cubanos tienen mucho orgulloso en su país. Las personas más jóvenes son personas que no piensa sobre la nación de Cuba como los personas de edad. Los jóvenes son preocupados con otros problemas como dinero y la fantasía de viajar a los países de Estados Unidos, Europa y México. Durante este tiempo en Cuba, la población en general tiene las mismas creencias como esta familia. También, según a Benedict Anderson, hay algo que unifica una nación. No es razas o geografía que se une la gente que son más cubanos. Es el dolor que se sufren a los juntos que se unen a ellos. Según a Ernest Renan, en Imagined Communities, la idea de una nación es la creación de las mentes de un grupo de las personas. No hay una nación con contrario a creencias populares porque, “It is imagined as a community because regardless of the actual in equality and exploitation that may prevail in each, the nation is always conceived as a deep, horizontal comradeship.” En otro palabras, es creían por mucho gente que una nación es una fuerte unidad, pero en realidad, hay muchas gentes diferentes que crean una nación. Esta idea es muestra por José A. Ramos en Tembladera porque la familia es un buen ejemplo de las creencias diferencias en este siglo.

Cuando alguien piensa sobre una nación, él/ella puede piensa sobre la raza, la geografía, la lengua, la religión, o los economías. Pero, según a Benedict Anderson, estos factores no hacen una nación porque eses son cosas que se puede aplique a muchos naciones. Por ejemplo, muchas naciones habla español, por lo tanto, la lengua no hace una nación. Sin embargo, la lengua defina una región. Por ejemplo la lengua que basado de latín a la occidental a Europa y cirílico al este. En las palabras de Anderson, el alma y los espirituales de la gente en un país es que hace una nación. El alma y los espirituales vienen de las tradiciones y el tiempo pasado con juntos. Este efecto crea un pasado en común. Por ejemplo, en Tembladera, la gente con edad entiende porque es importante a quede en el país en contrario salir a otras países. Esta obra de teatro tiene lugar dos décadas después de la guerra por independencia por cuba de España. La guerra por independencia fue entre 1895 a 1898, y esta obra tiene lugar en 1916. Los jóvenes en esta obra tienen 24 años o menos. Así, nacían durante la guerra o antes de la guerra, entonces, no sentían que pasó durante esta época. Las personas con edad tienen experiencias, así se unen con este memoria fuerte. La idea que el país de cuba es para ellos y España no controla a ellos ya no. Benedict Anderson dice que, “‘having suffered together’ and, indeed, suffering in common unifies more than joy does.” Esta frase es un buen ejemplo de que pasó en cuba durante la guerra por independencia, la nación unificado. Pero, la generación más joven no tiene experiencia en esta situación, así, el alma de cuba no dentro a ellos. Las cosas de otros países son más importante para ellos.

En cada generación, hay estereotipos que dice que los jóvenes están olvidando la cultura de la nación. Es verdad a la alcance. En esta obra, más de los jóvenes quieren a salir cuba porque la tecnología de otros países es más avance de cuba. Durante esta época, hay inventos de los automóviles, aviones, teléfonos y otros. Por lo tanto, los jóvenes,

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