El Extranjero

Analiza los elementos de la moral en el extranjero:

Para analizar los elementos de la moral primero debemos saber en que consiste cada uno:

-Norma: son las que regulan la acción para alcanzar un fin.

-Fin: es aquello que queremos conseguir y que hace que nuestra vida tenga sentido.

Ahora que sabemos brevemente lo que es norma y fin podemos analizar la actitud del autor en los siguientes tres puntos:

-Fin: Como se ve conforme leemos el libro, al extranjero no le importa absolutamente nada, se encuentra en una situación pasiva constante, no le importa la muerte de su madre (1), se muestra totalmente indiferente ante la petición de matrimonio de su novia (2), la vida de los demás, ya que mató a un árabe y no le importó lo más mínimo (3) ni incluso su propia vida, cosa que podría haber salvado fácilmente contratando a un buen abogado y no dejando éste a la elección (4) pero al no importarle vivir, optó por lo fácil: dejarse morir.

Después de todo esto, ¿qué fin puede tener una persona que no le importa ni su propia vida? Hemos llegado a la conclusión de que la vida del extranjero no tiene fin ya que el fin es aquello que queremos conseguir o lo que nos importa y en la vida del extranjero no se presenta ninguno de estos dos requisitos para que tu vida tenga sentido, tener un motivo por el que vivir.

-Norma: si el extranjero no tiene fin, por lo tanto no tendrá norma ya que para tenerlas antes debemos tener un fin al que queramos llegar.

-La actitud del extranjero es muy radical y está exagerada con el fin de criticar a la sociedad actual. De ahí viene que sea un libro que nos impacte, pero si nos paramos a pensar detenidamente, actualmente con la casi ausencia de valores hay muchas personas que se asemejan a la actitud del protagonista y sus vida al igual que el extranjero no tienen fin, sin ganas de vivir y sin querer encontrar la felicidad que muchos de nosotros queremos para nuestras vidas.

2.¿Qué le diría Sócrates y Aristóteles al extranjero?

Para comenzar vamos a realizar un pequeño resumen de cada una de las teorías éticas de estos dos pensadores:

-Sócrates: se es feliz conociendo ya que si conoces el bien podrás actuar de esta manera. Como el bien atrae, siempre que conozcamos nos dejaremos atraer hacia éste, y lo que es más importantes: seremos felices ya que actuamos bien.

-Aristóteles: la felicidad consiste en alcanzar la felicidad realizando la función que le corresponda por su especie, la que le es propia. Vamos a centrarnos en los seres humanos ya que es lo necesario para este trabajo por lo que debemos subrayar que la acción propia de nuestra especie es el ejercicio de lo racional: el conocimiento.

- Yo creo que Sócrates querría ayudarlo al igual que a todos los jóvenes de su época. Lo que pasa es que se daría por vencido ya que el extranjero es una persona que no tiene capacidad para conocer

3. ¿Invitaría Epicuro al extranjero a su jardín?

Al igual que con los pensadores anteriores vamos a realizar un resumen de la teoría de Epicuro para aclarar conceptos:

La finalidad de Epicuro no es alcanzar la felicidad, sino que ayuda al hombre a salir del paso cuyo fin va a ser obtener placer eligiendo los deseos naturales y necesarios (los mínimos). Se vive a base de mínimos con lo esencial eliminando todo tipo de placer adyacente. Epicuro se basaba en que cada placer que tú obtengas te va a conllevar la misma cantidad de dolor, por lo tanto, para sufrir lo menos posible deberemos alcanzar placeres mínimos que nos aportaran bienestar instantáneo y el mínimo dolor posible.

Ahora sí podemos contestar a la pregunta mencionada antes:

Yo creo que no, ya que ya que la ética de Epicuro se basaba en que el fin de todo hombre era alcanzar el placer y el extranjero no disfrutaba con nada ya que todo lo daba igual como se muestra al principio de este trabajo. Epicuro sólo invitaría a entrar a su jardín a quien esté dispuesto a los llamados “pequeños placeres” y el extranjero no estaba entre esos candidatos, ya que no conoce ningún tipo de placer, todo le es indiferente.

4. ¿Qué le diría Kant al extranjero?

No le diría nada, ni intentaría razonar con el extranjero para llevar un tipo de vida mejor porque éste es un ser que no siente no tiene capacidad para pensar, nunca ha pensado y por lo tanto no sabe hacerlo, y esto, como vamos a ver a continuación es algo esencial para llevar a la práctica la teoría ética de Kant que he resumido de la siguiente manera:

Para que encontremos la felicidad deberemos seguir las reglas de lo que él llama imperativo categórico. Esta teoría carece de fin por lo que las acciones que realices no van a ser con vistas a algo que quieras obtener. Según este imperativo, debemos actuar sin esperar ninguna recompensa, nada a cambio, realizando nuestras acciones porque debamos, porque está bien hacerlo porque si siempre nos movemos entorno a un fin, aquello que no nos acerque al él (norma) no la

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