Obra El Mundo Es Ancho Y Ajeno

1.*Presentación Este trabajo esta basado en la obra titulada El Mundo es Ancho y Ajeno, la cual fue escrita por el autor peruano Ciro Alegría y fue publicada en el año 1941; la cual tiene el propósito de mostrarnos las injusticias vividas en esa época. En definitiva este trabajo brinda un amplio conocimiento sobre esta obra muy interesante y asimismo dándonos a entender lo difícil que es combatir la injusticia en nuestro país

2.*introducción Este trabajo que a continuación se les presentara es una ficha de análisis literaria de la obra el mundo es ancho y ajeno; aludiendo a que el mundo es

3.ancho, pero ajeno: pues cada uno habita un determinado lugar y éste no puede ser tomado por otro. La fuente de información para elaborar este trabajo de investigación, se basa principalmente en textos algunos extraídos de páginas Web relacionadas con este tema

4.I. DATOS GENERALES 1.1 Nombre de la obra: El mundo es ancho y ajeno 1.2 Movimiento o escuela literaria: El indigenismo 1.3 Género literario: Narrativo 1.4 Especie literaria: Novela 1.5 Estructura: Esta obra está conformada por 185 páginas, en las cuales se encuentran XIX capítulos 1.6 Lenguaje: Metafórico 1.7 Fuentes de la obra: “El Mundo es ancho y ajeno” se ha traducido a diez idiomas: inglés, francés, portugués, hebreo, holandés, ruso, sueco, alemán, noruego y danés. II. DESCRIPCION 2.1 Intención de la obra: El autor da entender sobre la injusticia que se cometía en eso tiempos, es decir la justicia estaba de parte del que tenia mas dinero o era propietario de algunas tierras, por ello favorecía de acuerdo a su conveniencia. 2.2 Argumento de la obra:

5.Rumi, la comunidad olvidada en la crestería de los Andes, vivía en medio de paz y contento: sus campos trabajados con cariño le producían lo suficiente. Cierto día llegaron los montoneros, gritando: unos, "¡Viva Cáceres!" —eran los colorados—, y otros, "¡Viva Iglesias!" —Los azules—. Estos montoneros dejaron en Rumi ingratos recuerdos e hijos bastardos como Benito Castro, quien repudiado por su padrastro vivió en la casa del Alcalde hasta que partió a conocer mundo. Con todo esto había en Rumi paz y contento. Mas, un día, la presencia del poderoso terrateniente Álvaro Amenábar ensombreció el límpido cielo de la comarca. El gamonal amenazó a Rosendo, el Alcalde, reclamando las tierras comunales. Iñiguez entabló juicio a la comunidad que, para defender sus derechos, contrató los servicios del abogado Bismark Ruiz. Amenábar compró testigos: al "Mágico", al gobernador García y a otros de la comunidad de Muncha; también sobornó a Bismark, al juez y a otras autoridades. Los comuneros, huérfanos de influencias, ni siquiera hallan testigos a su justa causa. Todos temían al terrateniente. Bismark Ruiz defecciona y engaña a los comuneros: recibirá cinco mil soles, igual que la tísica Melba, incoadora de la traición. Sólo Jacinto Prieto era leal a Rumi, pero había sido anulado a causa de un lío que le provocó "El Zurdo", un vagabundo lacayo del gamonal. ¿A quién acudir? El despojo era un hecho. La asamblea convocada por Rosendo Maqui acordó el éxodo: se irían a las faldas del cerro Yanañahui. En esos roquedales donde crece la miseria como sombras de muerte, pasaron más penurias aún. Muchos se fueron a probar suerte; algunos, como Quispe, Cahua y Condorumi, se volvieron bandoleros. Después, Rosendo Maqui fue encarcelado acusado de abigeato, intento de homicidio y ser compinche del Fiero Vásquez. Golpeado por los gendarmes, el buen viejo Rosendo murió en la cárcel. Años después retorna Benito Castro, que trató de redimir a los suyos y procuró construir la escuela que no pudo hacer el venerable Rosendo, pues era bueno saber leer y escribir. Pero Amenábar no cesaba en su ambición: no satisfecho con las tierras despojadas, ahora quiere y necesita gente que trabaje sus minas o sus plantaciones de coca. ¡Y no hay quien proteja a los indios! Los gobernantes solían decirles: "Váyanse a otra parte, el mundo es ancho". Cierto, el mundo es ancho, pero ajeno. Benito Castro y los suyos mueren defendiendo su tierra y sus vidas, sus cerros y sus animalitos. No quedaba otra alternativa: vivir o morir abatidos como los cóndores: "Todas las rutas se hallan ensangrentadas". ¿Adónde ir? ¿Adónde?... 2.3 Estilo de la obra Sencillo 2.4 Trascendencia de la obra

6.Una obra clásica de la letra hispanoamericana, pero también es una de las importantes novelas peruanas de gran calidad. El Mundo es ancho y ajeno”, ha alcanzado una amplia consagración internacional. Las tres fueron escritas en Chile, donde el autor conquistó sus primeros triunfos, ganando dos concursos. 2.5 Antecedentes históricos de la obra Este libro es clásico no sólo porque constituye el más ilustre antecedente de la novela peruana contemporánea, sino también porque en su factura y en sus propósitos puede asimilarse sin dificultad a la mejor tradición de la novela romántica y naturalista, cuyas características esenciales comparte. Se trata de una historia épica, contada con un lenguaje impresionista y ambientada de manera estrictamente realista: una síntesis americana de Víctor Hugo y de Zola. 2.6 Estudio de los personajes de la Obra el Mundo es Ancho y Ajeno 2.6.1 De los personajes principales a) Rosendo Maqui b) Álvaro Amenábar 2.6.1.1 La personalidad de Rosendo Maqui, alcalde de la comunidad de Rumi, que se preocupa por construir caminos y escuelas, y que bajo la ambición del gamonal Álvaro Amenábar, de la hacienda de Umay, enarbola la defensa de su "ayllu" hasta sucumbir en la prisión, vejado por las autoridades. 2.6.1.2 La personalidad de Álvaro Amenábar, terrateniente de horca y cuchillo de Umay, quien valiéndose de documentos fraguados, sobornando a diversas autoridades y corrompiendo conciencias, ensancha sus dominios hasta devorar las tierras de Rumi. 2.6.2 De los personajes secundarios Benito Castro es otro personaje de la comunidad, quien abandona su tierra para ir de hacienda en hacienda, de pueblo en pueblo, conociendo de cerca el dolor de sus hermanos los indios. Demetrio Sumallacta, un joven músico. Nasha Suro, mujer "adivina", que vaticina las desgracias de la comunidad. El Fiero Vásquez, héroe bandolero que sirve a la causa de los indios con gran pasión, demostrando un enorme coraje en sus acciones.

7.Amadeo Illas, por el que podemos conocer lo que significa la explotación de los indígenas en los sembríos de cocales, en donde se interna en busca de una mejor suerte y porvenir. Augusto Maqui, hijo de Rosendo, quien se interna en los cauchales donde la explotación es similar. El indio Valencio, lugarteniente del Fiero Vásquez y que realiza proezas singulares. Julio Contreras, un personaje al que se le conoce como "buscavidas", que cae en Rumi sirviendo

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