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Su enfoque puso un freno a la emotividad de los mejores autores y cientificos sociales,


Enviado por   •  19 de Abril de 2018  •  Apuntes  •  1.490 Palabras (6 Páginas)  •  111 Visitas

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Socrates, inventor de la moralidad. Su enfoque puso un freno a la emotividad de los mejores autores y cientificos sociales, y partiendo de su enfoque sabemos de tres aportaciones relevantes. Primero, que la virtud es conocimiento ya que es obediencia a la facultad de razonar; segundo, la invencion de la definicion, que todos se pusiesen de acuerdo en que es cada cosa; y por ultimo la incorporación de la episemología al campo de la filosofia social, concluyendo que el método de la pregunta y la respuesta es el adecuado para saber. Su juicio y muerte es de gran especulación. Y su propia defensa es uno de los documentos mas importantes en pro del derecho del individuo de expresar sus opiniones.

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Platón, con su lealtad a la democracia. Platon fue discipulo de Socrates y se dedicó a escribir su filosofía en dialogos. Para Platón, la dialéctica y pensamiento es lo mismo, y la dialéctica es la ciencia mas elevada. Este método pide libertad de crítica y disciplina lógica. Su obra cumbre fue La Republica y expresa simplemente el esquema de una sociedad justa y usa la palabra utopia. Los primero libros de esta obra se dedican a definir justicia, según su metodo expone posiciones de interlocutores como: Trasimaco, que afirma que la justicia es fuerza y Glaucon que expresa que la justicia es convencion. Y según Platon, la justicia habita en el interior del hombre y que es la cualidad de su vida moral.

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La Republica expresa al hombre como un ser con tres vertientes, el deseo, el que nos lleva al placer y satisfaccion; la razón, por la cual mediante el hombre aprende a conocer; y el espíritu, esta mas o menos entre las dos, es coraje y es instinto. En lo primero esta el deseo y en el segundo la razón. Ahora, según Platón el alma tiene: la capacidad de los apetitos comunes, la tendencia hacia la conducta animosa y resoluta y la capacidad de pensar. Platon expone que cuando los hombres se reunen en sociedad se dividen sus tareas por capacidades y pone el gobierno en manos de los filosofos. Y para asegurar la persistencia del estado crea un sistema educativo para todos, y por ultimo, las leyes como normas son impedimentos.

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Aristóteles, discípulo de Platón, realizó varios viajes: Hernias, Mitilene, y fue instructor del hijo de Filipo de Macedonia. Al volver a Atenas comenzó a dar clases. Sus enseñanzas se basaban en la inducción y en la observación. El pensamiento aristotélico, es generalización de observaciones concretas y de la prueba logica y sustituye la intuición por la razón. Aristóteles reconoce la moral como una ciencia de la acción humana. Y considera que el Estado debe establecer un lazo en un sistema moral. Su esquema dice, lo particular existe cuando participa en lo universal. Y asi escribe sobre ética. En la ética la moralidad se examina con la psicología y en la politica la moralidad se estudia en conexión con el ambiente.

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Aristoteles afirma que cuando varias aldeas se unen para ser autosuficientes surge un estado. Entonces, el estado es creación de la naturaleza y el hombre es un animal politico. O sea que el estado es una dimension mas de lo humano y añade que entonces cada indviduo que este alejado de la politica no tiene corazon. El estado es lo que nos convierte de bestias a humanos. Ahora bien, no todos los estados son iguales. Aristóteles establece una clasificación en constituciones; las normales, con gobierno altruista (bien de la comunidad); monarquia, un solo gobernante (el fin es la virtud); aristocracia: práctica de la vida noble; politeya que corresponde a la democracia. Y cada sociedad necesitaría una constitucion diferente.

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Nicolas Maquiavelo, tuvo oportunidad de observar desde dentro de los gobiernos y La Republica. El solía escribir de lo que los hombres hacen y no lo que deberían hacer, muchos censuraban sus obras y lo tachaban de cínico. En comparación de Aristóteles con Maquiavelo, Aristóteles quería presentar la politeya ideal y Maquiavelo tiene una imagen del hombre diferente, sus actitudes son científicas. Su pensamiento social se caracteriza por la ausencia de teorias grandiosas, y por la presencia de analisis de realidades captables. Es uno de los primeros en desenmarscarar las construcciones ideologicas, tuvo que observar mas que actuar y es el fundador de la ciencia politica moderna.

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En lo que a la naturaleza humana se refiere, expresa que el hombre ha sido y simpre será lo mismo. No decae pero no mejora. Los vicios y virtudes estan repartidos en la forma mas desigual según los individuos. Pero la verdadera imagen Maquiavelina, surge en su descripción del principe. El principe, es decir el político, debe poseer condiciones especiales para poder acceder al poder y mantenerse. Que pueden resumirse en su capacidad de utilizar las situaciones y manipularlas. Ademas de que el príncipe debe considerarse como centro total de su universo.

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