TRABAJO PRACTICO: “EL GRITO MANZO”
Florencia DíazSíntesis23 de Mayo de 2017
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INSTITUTO DE FORMACION DOCENTE N°82 [pic 1]
PROFESORADO DE GEOGRAFIA
POLLITICA INTITUCIONAL
PROFESORA: LIC. MABEL TOÑANES
ALUMNO: DE PAULA CINTIA
COMISION: 3”A
TRABAJO PRACTICO: “EL GRITO MANZO”
INDICE:
Características del libro……………Pág. 1
Estructura del libro…………………pág. 1
Bibliografía del autor……………… pág. 2 y 3
Género literario……………………..pág. 3
Resumen del libro…………………..pág. 4 a 11
Conclusión………………………….pág. 12 y 13
Anexos……………………………. Pág. 13 a 33
- Escribir las características del texto (año, edición, estructura etc.)
Libro:” El grito manso”
Autor: Paulo Freire
1° edición argentina: 2003
2° edición argentina, revisada: 2008
Estructura del libro interna:
- ante portada
- portada
- índice
- agradecimientos
- prefacio
- cuerpo del libro (cap. 1, 2, 3, 4,5)
- apéndices
- Biografía del autor
Paulo Freire nació en Recife, Brasil el 19 de septiembre de 1921. Fue un educador muy importante debido a su pedagogía de liberación. Pertenecía a una familia de clase media pobre y conoció la pobreza y el hambre durante la crisis de 1929, una experiencia que formaría sus preocupaciones por los pobres y que le ayudaría a forjar su perspectiva educativa. Se doctoro en filosofía e historia de la educación. En 1944 se casó con Elsa Maia costa de Olivera, que era profesora de primaria, con la cual tuvo cinco hijos. En 1961 fue nombrado director del departamento de Extensión Cultural de la universidad de Recife , y en 1962 tuvo la oportunidad de aplicar de manera significativa sus teorías , cuando enseño a leer y escribir a 300 trabajadores de plantación de caña de azúcar en tan solo 45 días. En 1964 fue encarcelado por 70 días debido a un golpe militar quienes lo trataron de traidor debido a su ideología de dejar de ser oprimidos. Fue exiliado a Bolivia y luego se dirigió a Chile en donde escribe en 1969 el libro de “pedagogía del oprimido” que fue publicado en Brasil recién en 1974. Regresa a su país catorce años después en 1979. En 1997, el día 2 de mayo, a sus 75 años de edad, fallece Paulo Freire; de un infarto de miocardio. Aun manteniendo su actividad como docente en la universidad católica de Sao Pablo. Paulo Freire escribió más de 25 libros entre ellos “La educación como práctica de la libertad”, “Cartas a quien pretende enseñar”, “Pedagogía de la autonomía”,” Pedagogía del oprimido”, “El grito manso” y más.
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3) Identificar a que género literario pertenece
Pertenece al género argumentativo. Este tipo de texto tiene como objetivo expresar opiniones con el fin de persuadir a un receptor. . La finalidad del autor puede ser probar o demostrar una idea (o tesis), refutar la contraria o bien persuadir al receptor sobre determinados comportamientos, hechos o ideas.
La argumentación se utiliza en una amplia variedad de textos, especialmente en los científicos, filosóficos, en ensayos, en la oratoria política y judicial y en textos periodísticos de opinión.
4) Desarrollar un resumen del texto, destacando las ideas más importantes del mismo (puede realizando capitulo por capitulo)
Resumen del libro
Capítulo 1: Feliz y desafiado
En este primer capítulo Paulo Freire muestra su agradecimiento en la universidad de San Luis por haber sido reconocido y homenajeado con la entrega del “honoris causa”. “El doctorado Honoris causa no se da a cualquiera” dijo Freire, “se da por algo”
Mostrándose como una persona no solo agradecida sino que con gran humildad al reconocer que necesita del otro diciendo las siguientes palabras: “siempre digo que me considero una persona intensamente carente y creo que una de mis mejores virtudes es este sentimiento de carencia, de necesidad del otro. Jamás sentí que me bastaba a mí mismo, necesito del otro”. También considera que de la misma manera que la universidad le entrega un reconocimiento, también se lo puede retirar, si traiciona su pasado, y su presente. Por esta misma razón es que busca su fuerza en el reconocimiento que le da la universidad y no en el mismo. “…busco en ustedes la fuerza que necesito para no traicionar los principios que llevaron a la universidad a homenajearme. Cuando digo “bien venidos los doctorados”, lo digo porque cuanto más doctorados tenga, tanto más humildemente responsable me sentiré”.
“Para concluir, quiero decirles que como educador, como hombre que piensa la practica educativa, sigo profundamente esperanzado. Rechazo el inmovilismo, la apatía, el silencio. Conserven la esperanza”.
Capítulo 2: Práctica de la pedagogía critica
En el segundo capítulo de su obra Paulo Freire trata el tema de la práctica educativa, la manera de como poder comprenderla y el compromiso con la vida y el mundo. Para poder ejercer la tarea educativa, necesitamos preguntarnos cuál es nuestra concepción del hombre y de la mujer. Para Freire tanto los hombres como las mujeres somos “seres históricos, incompletos, inacabados e inconclusos.” Los seres humanos sabemos que somos inacabados y es precisamente esa conciencia del inacabamiento lo que creo la educabilidad del ser. La curiosidad es el motor del conocimiento, esta nos empuja, nos motiva a develar la realidad atravesó de la acción. Si no fuera por la curiosidad el hombre y la mujer, en su proceso y desarrollo no se reconocerían inacabados. Pero como consecuencia del saber de qué somos seres inacabados entramos en un proceso permanente de búsqueda. Búsqueda absoluta que nos lleva a querer saber nuestro propio origen. Pero “no hay búsqueda sin esperanza.” Esta es la condición del ser humano hacerlo con esperanza. Nuestra presencia en este mundo no es de quienes están, sino de quienes andan. Y no es posible andar sin esperanza de llegar.
Una de las tareas más hermosas y gratificantes que tenemos por delante como profesores y profesoras es ayudar a los educandos a constituir la inteligibilidad de las cosas, ayudarlos a aprender y a comprender. “La comprensión implica la posibilidad de la transmisión”.
Es por esta razón que educadores y educadoras no tienen derecho a ser un discurso incomprensible. Pero tampoco deben hacer concesiones baratas. “Su tarea no es hacer simplismo, el profesor simplista considera que los educandos nunca estarán a la altura de comprenderlo y entonces reduce la verdad, a una verdad a medias. Lo que los docentes debemos hacer es lograr una simplicidad que no minimice la realidad del objeto estudiado, sino que lo resalte.”
Para Freire lo fundamental como educadores y educadoras es elaborar una “pedagogía critica”, pero la práctica docente no sería posible sin curiosidad, sin incompleta, sin intervenir en la realidad. La práctica de la educación consiste en luchar por una pedagogía critica que nos de instrumentos para asumirnos como sujetos de la historia. Y esta práctica deberá basarse en la solidaridad.
Capítulo 3: Elementos de la situación educativa
En este capítulo Paulo Freire hace referencia a los elementos constitutivos de la situación educativa.
El primer elemento constitutivo de la situación educadora es la presencia de un sujeto, el educador, o la educadora, que tiene una tarea específica, que es educar. El segundo elemento educativo es la presencia de los alumnos, de los educandos. La presencia de estos dos sujetos se encuentra en un determinado espacio. Ese espacio es el pedagógico, considerado el tercer elemento constitutivo de la situación educativa. Y como no hay espacio sin tiempo, el tiempo pedagógico seria el cuarto elemento de la constitución educativa. Este tiempo educativo está al servicio de la producción del saber, conjuntamente con los alumnos, dentro del tiempo- espacio de la escuela, aunque existe una pérdida del tiempo en relación con la producción del saber y al llegar al fin del día hubo pérdida en las horas de aprendizaje. Pero hay algo más en la situación educativa. Los contenidos curriculares, estos contenidos son llamados en la teoría del conocimiento “objetos cognoscibles”. Y que aquellos que se están formando para ser docentes deben conocer. Al igual que el pueblo, el pueblo tiene el derecho de conocer que los contenidos curriculares se llaman objetos cognoscibles, es decir objetos que pueden ser conocidos. Estos objetos cognoscibles son percibidos mediante el ejercicio de la curiosidad, es por esta razón que es importante defender el derecho que tiene el niño de preguntar, de satisfacer su curiosidad, pero al mismo tiempo enseñarles que hay momentos para preguntar y otros para abstenerse.
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