Espiritus De Estado

Espíritus de estado (Génesis y estructura del campo burocrático) - Pierre Bourdieu

Pensar en el estado significa aplicar unas categorías de pensamiento producidas y avaladas por el éste. Sin embargo, uno de los poderes más importantes del estado es el de producir y de imponer las categorías de pensamiento que aplicamos a todo lo qué hay en el mundo. Esto conlleva a que siempre corremos el peligro de ser pensados por un estado el cual creemos estar pensando..

El saber mostrar un estado, se ve reflejado en el ámbito de la producción simbólica. Pero la mejor prueba de que el pensamiento del funcionario está completamente dominado por la representación oficial, es cuando se empalman la seducción que ejercen las representaciones del estado que transforman la burocracia en un grupo universal el cual se encuentra lleno de la intuición y la voluntad del interés universal, o lo que también se conoce como órgano de reflexión La particular dificultad de la cuestión de estado se basa en el hecho de que, aparentando pensarlo, participan de forma más o menos directa dentro de la construcción que se realiza.

Wever dice una frase muy importante la cual se basa en que el estado es una comunidad humana que reivindica con éxito el monopolio del empleo legítimo de la violencia física en un territorio determinado.

Un estado es el resultado de un proceso de concentración de los diferentes tipos de capital, los cuales engloban la fuerza física, lo económico, lo cultural, lo simbólico, etc. La concentración de lo diferentes tipos de capital conlleva la emergencia de un capital estatal, que permite al estado crear varios campos y diferentes tipos particulares de capitales. La elaboración del estado va de la mano con la elaboración del campo del poder entendido como el espacio de juego dentro del cual los poseedores del capital, luchan particularmente por el poder sobre el estado, es decir sobre el capital estatal que da poder sobre los diferentes tipos de capital que existen.

Para concluir quiero mencionar que la cultura es unificadora, la cual nos indica que el estado beneficia a la unificación de lo cultural, logrando llevar a cabo la homogenianización de las formas de comunicación. El estado moldea a su favor las estructuras mentales e impone principios de visión y división, ayudando a elaborar lo que se conoce como “identidad nacional”. Podemos recalcar que la escuela es el primer medio por el cual se ejerce la acción unificadora del estado dentro del contexto de la cultura. Por ende, la unificación cultural y lingüística va unida a la imposición de la lengua y de la cultura dominante.

Las relaciones más fuertes dentro de la utilización de la fuerza son las relaciones simbólicas. y los actos de desobediencia, son actos que inician unas estructuras cognitivas, unas formas y

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