PRESENTACIÒN

EN LA HORA DE LA PRUEBA,

Mateo 14:22-27

Acto seguido Jesús hizo que Sus discípulos se metieran en la barca y se Le adelantaran

hacia el otro lado del lago dejándole tiempo para despedir a toda la gente. Cuando lo hubo

hecho, se subió al monte a solas pace orar. Cuando ya era tarde, se encontraba allí Él solo

La barca estaba por entonces en medio del mar, combatida por las olas, con el viento en

contra. PexA a eso de las tres de la madrugada Jesús se dirigió hacia ellos andando sobre el

mar. Cuando los discípulos 4 vieron andando sobre el mar, les entró mucho miedo

-¡Es un fantasma! -dijeron, gritando de miedo( . Pero Jesús les dijo en seguida:

-¡Tranquilos, que soy Yo! No tengáis miedo.

La lección de este pasaje está suficientemente clara, pero no así lo que realmente sucedió. En

primer lugar, vamos a reconstruir la escena.

Después de darle de comer a aquella multitud, Jesús envió por delante a Sus discípulos. Mateo

dice que los obligó ,a meterse en la barca e ir por delante de Él al otro lado del Mar de Galilea. A

primera vista, la palabra obligar nos resulta extraña; pero si comparamos este relato con el de Juan,

seguramente encontraremos la explicación. Juan nos dice que después de alimentar a la multitud,

esta quería hacerle rey a la fuerza (Juan 6:15). Había peligro de que se produjera una aclamación

popular, y en la inflamable Galilea podía iniciarse allí y entonces mismo una revolución. Era una

situación peligrosa, y bien pudiera ser que los discípulos la complicaran más todavía, porque también

ellos pensaban todavía en Jesús en términos de poder terrenal. Jesús envió a Sus discípulos por

delante porque había surgido una situación que Jesús podía manejar mejor solo, y no quería que

ellos se involucraran.

Cuando se quedó solo, subió a orar a un cerro; para entonces ya se había hecho de noche. Los

discípulos habían iniciado la travesía de vuelta. Se había producido una de las tormentas repentinas

que son características del Mar de Galilea, y los discípulos estaban en serios apuros peleando con el

viento y las olas y avanzando escasamente.

Ya entrada la noche Jesús se puso a rodear el lago por el Norte para llegar al otro lado. Mateo ya

nos ha dicho que, cuando Jesús alimentó a la multitud, hizo que se sentaran todos en la hierba

verde. De ahí deducimos que estarían en primavera. Es muy probable que fuera cerca de la Pascua,

que caía a mediados de abril. En ese caso habría luna llena. En la antigüedad la noche se dividía en

cuatro vigilias: desde las 6 de la tarde hasta las 9; desde las 9 hasta la medianoche; desde la

medianoche hasta las 3 de la madrugada, y desde las 3 hasta las 6 de la mañana. Así que, a eso de

las 3 de la madrugada, Jesús, andando por los terrenos elevados al Norte del lago, vio claramente la

barca combatida por las olas, y bajó a la orilla a prestar ayuda.

Aquí es donde aparece una dificultad para saber lo que sucedió realmente. En los versículos 25 y

26 leemos dos veces que Jesús iba andando sobre el mar, y lo curioso es que en el original las dos

frases en el mar son diferentes. En el versículo 25 es epi tén thalassan, que puede querer decir tanto

por encima del mar como hacia el mar. En el versículo 26 es epi tés thalassés, que puede querer

decir sobre el mar, y que es de hecho la misma frase que se usa en Juan 21:1 con el sentido

incuestionable de a la orilla del mar de Tiberíades. Y además, la palabra que se usa para andando

es en los dos versículos 25 y 26 peripatein, que quiere decir pasearse.

La verdad es que hay dos interpretaciones perfectamente posibles de este pasaje por lo que se

refiere al original. Puede tratarse de un milagro en el que Jesús anduvo sobre el agua; o puede

querer decir igualmente que la tempestad había llevado la barca de los discípulos a la orilla

septentrional del lago, que Jesús bajó de la colina a ayudarlos porque los había visto a la

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luz de la luna luchando con la tempestad, y que vino andan- -° a través de la espuma y las olas

hacia la barca, y llegó inesperadamente que se llenaron de miedo porque creían .q era un fantasma.

Ambas interpretaciones son igualmente y validas; unos prefieren una, y otros la otra.

Pero, sea cual sea la interpretación que escojamos del original, el sentido está perfectamente

claro. Cuando los discípulos se encontraban en una necesidad perentoria, Jesús acudió en su

ayuda. Cuando el viento les era contrario y la vida e una lucha a muerte, Jesús estaba allí para

ayudarlos. Cuan d parecía que la situación era irremediable, Jesús estaba allí pare ayudar y para

salvar.

En la vida tenemos que arrostrar a menudo vientos contra, ríos. A veces nos encontramos entre la

espada y la pared, y la vida es una lucha desesperada con nosotros mismos, con las circunstancias,

con las tentaciones, con el dolor y con largas

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